中國(guó)100個(gè)姓氏圖騰第8部分

　　梁姓?qǐng)D騰，梁姓是大山槫木紀(jì)歷圖騰由水、刃、木(槫木)組成，以刀(辛)刻木為紀(jì)歷方法。此山名“梁山”，在泰山，古代封禪之地。又有“梁州”，是梁人聚居之地。“梁山”山下有水，山四周環(huán)水，山中央主峰為天齊，上立槫木，又名重章東，又名，左手持弓、于，即渾儀和矩尺;右手持刀具契刻日升降度位，故為“”。蠃姓別支，始祖周代秦仲，因居梁得姓。由來:得姓始祖：東周初期，周平王之子梁唐

　　范姓?qǐng)D騰，范姓是蛇圖騰，由表木、水、蛇組成。是巳，為蛇圖騰，從水應(yīng)是水蛇。“丫”是表木，“十”是“四方”，代表四時(shí)。汜人居范邑，以地為姓。始祖：士會(huì)。

　　宋姓?qǐng)D騰，宋姓是以祖先發(fā)明圖騰命名族稱的典型。其祖先發(fā)明并繼承建木晷天。宋由“宀”和木組成。木代表建木，“宀”上的點(diǎn)代表“天齊”，“冖”代表天穹，表示晷天歷度。始祖微子啟，以國(guó)得姓。由于宋姓之先為商，商又因是玄鳥所生，故圖騰上方兩側(cè)為象形玄鳥。始祖微子啟，以國(guó)得姓。 “坐龍椅”之人，皇族。

　　韓姓?qǐng)D騰，韓姓是韓荒氏族的族稱，韓荒又作韓流。韓荒氏的遠(yuǎn)祖封豨氏最早馴化野豬，所以以此為圖騰。韓荒是封豨氏和句芒氏合婚的新族，是五帝之一顓頊的祖先。韓荒族繼承句芒氏發(fā)明的勾股定理觀測(cè)太陽(yáng)的運(yùn)行。代表太陽(yáng)的周天運(yùn)行，“+”字代表太陽(yáng)運(yùn)行的階梯，共有六個(gè)“十”字，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的歷法是六合歷，野豬的肚子上有個(gè)太陽(yáng)紋，證明他是太陽(yáng)的氏族，下面是一個(gè)城郭的象形，而且周圍有人巡邏，說明韓荒時(shí)代已經(jīng)有了城和軍隊(duì)。遼寧和內(nèi)蒙古紅山文化是韓荒氏族的文化，其中還有黃帝族文化，北方民族改“汗”為韓

　　唐姓?qǐng)D騰，唐姓之“唐”，是堯氏族的天文儀器“重”、“童”、“章”的簡(jiǎn)化，是由璇璣晷天儀器和牙璋與天文臺(tái)組成的象形。始祖唐堯，發(fā)祥于河北唐縣，由唐侯升為帝堯，初都唐縣，又遷山西平陽(yáng)?？ね搅鳎簳x陽(yáng)縣。春秋時(shí)晉國(guó)都城，后為趙國(guó)晉陽(yáng)邑。漢代設(shè)置縣，為太原郡治所。在今山西省太原市西南。

　　馮姓?qǐng)D騰，馮姓是牧馬民族的族稱，由兩個(gè)馬組成馮氏圖騰，一匹馬為雄馬，一匹馬為雌馬。圖騰左邊的圖案代表著牧馬人手拿著鞭子，牡牝二馬繁衍為馬群，代表牧馬民族子孫的繁衍昌盛，始祖馮翀(河伯)，地為馮邑，以地為生

　　于姓?qǐng)D騰，于姓之“于”是天文儀器“矩”，用以測(cè)量日月星辰在天穹---“弓”上的運(yùn)行軌跡，所以古文“于”為“于”、“弓”的合文。夸父氏在周代有“大于伯”，在夏、商稱“于夷”，夸父是炎帝的第九世。“夸父逐日”是講夸父用“于”晷天。古代晷天是測(cè)日影在中午的長(zhǎng)短一年中的變化，因此叫“逐日”。所以“于”由大人(夸父)、耆老手持于、弓兩部分組成。周武王第三子封邘，以國(guó)為姓.

　　金姓?qǐng)D騰，金的本義為天余四方重、番儀。天俞兩側(cè)的“八”代表分判，其下為山，是立天俞的天齊。起源主要有九：①出自少昊金天氏。②出自匈奴休屠王太子金日磾之后。③劉姓改姓金氏。④南北朝時(shí)羌族有金姓。⑤唐時(shí)新羅國(guó)王姓金。⑥明永樂間，成祖賜蒙古王子也先土干金姓。⑦元時(shí)金覆祥，其先為劉氏，后改金氏。⑧清代文學(xué)評(píng)論家金圣嘆，本姓張，后改姓金氏。⑨清代愛新覺羅子孫多有姓金者。始祖：金日磾

　　曹姓?qǐng)D騰，曹姓是炎帝第五世祝融八姓之一的族稱。曹上部取象在靈臺(tái)(瑤臺(tái)或壇臺(tái))設(shè)立的春秋東西卯酉二建木，是兩個(gè)“東”字左右并列，表示卯和酉在一條水平線上，中間穿過建木。下部就是靈臺(tái)，又是日出湯谷的象形。曹姓始祖為陸終五子安。曹族遷到中國(guó)臺(tái)灣后稱為曹人。周文王第13子振鐸封曹得姓

　　姓?qǐng)D騰，孔是玄鳥族裔的族稱。少昊玄枵是孔姓的始祖。孔由左邊人形的子，右邊展翅飛翔的玄鳥組成。子得于“玄鳥殞卵”的傳說。“玄鳥殞卵”是東夷民族的一個(gè)傳說。少昊的后裔帝嚳陪同妻子簡(jiǎn)狄和建疵到桑社游玩，飛來的燕子產(chǎn)了一卵，簡(jiǎn)狄把卵吞吃后就生了商的始祖祖契。所以“契”以子為姓?？仔找彩亲有盏姆种А！∈甲妫嚎赘讣?。

　　高姓?qǐng)D騰，高姓?qǐng)D騰是高族的族稱。高族首創(chuàng)了觀天象危屋華蓋“天余”(天臍)建筑形式。“-” 像天余的“個(gè)”形尖頂，取像天穹。“冋”是立的壇臺(tái)，或者像高出平地的塬、壩、丘、墟。要觀察日月星辰，必須站在高處，視線才不被遮住，壇臺(tái)有三重或九重，上小下大，像梯形，概栝作“冋”。“冂”為外廓底座，“冂”為頂上壇臺(tái)平面圖。始祖高陽(yáng)氏顓頊，高辛氏帝嚳。

　　朱姓?qǐng)D騰，朱姓?qǐng)D騰是朱國(guó)的國(guó)徽，是鄒屠氏蚩尤的故地。朱是用蜘蛛作圖騰的，因?yàn)榉司涿⒃?jīng)受到蜘蛛結(jié)網(wǎng)的啟發(fā)而發(fā)明了八卦和羅網(wǎng)。朱襄氏是朱姓的始祖。其后有鄒屠氏、東樓氏、婁氏、婁尤氏，皆朱姓祖曹姓之后亦朱姓。

　　鐘姓?qǐng)D騰，鍾是由“俞表”和“重儀”合成。左邊為俞表，是用來確定方向的。右邊的“重儀”由“辛”、“東”、“目”、“土”組成。“辛”是設(shè)立的風(fēng)向標(biāo)，古代稱“相風(fēng)”，“目”表示人的眼睛，因?yàn)橹氐蔫^盤的高度與人眼的高度一樣，以此為基準(zhǔn)觀測(cè)日、月、星辰，通過璇璣盤的四個(gè)方向的天維地維的準(zhǔn)繩的時(shí)間和度數(shù)來確定歷法。璇璣盤是用來辨別方位。“土”表示璇璣盤所立的地方，句芒、祝融都以蛇為圖騰之一.始祖：微子