《國(guó)風(fēng)·周南·葛覃》是中國(guó)古代第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中的一首詩(shī)。對(duì)于此詩(shī)主旨，千百年來爭(zhēng)論不斷。古人多把它看作是實(shí)施道德教化的經(jīng)典之作，而今人則拋棄了古人的道德說教，多把它理解為勞動(dòng)人民的詩(shī)歌。下面學(xué)習(xí)啦給大家整理了詩(shī)經(jīng)葛覃原文相關(guān)資料，希望可以幫到大家!

　　詩(shī)經(jīng)葛覃原文

　　葛覃

　　葛之覃兮，施于中谷，維葉萋萋。黃鳥于飛，集于灌木，其鳴喈喈。

　　葛之覃兮，施于中谷，維葉莫莫。是刈是濩，為絺為绤，服之無斁。

　　言告師氏，言告言歸。薄污我私，薄浣我衣。害浣害否，歸寧父母。

　　葛覃譯文及注釋

　　注釋

　?、俑穑焊鹛伲环N多年生草本植物，纖維可以用來織布。覃(tan)：長(zhǎng)。 ②施(yi)：蔓延。中谷：谷中。 ③維：語(yǔ)氣助詞，沒有實(shí)義。萋萋：茂盛的樣子。④黃鳥：黃鸝。于：語(yǔ)氣助詞，沒有實(shí)義。 ⑤喈喈(jie)：鳥兒鳴叫的聲音。 ⑥莫莫：茂密的樣子。 ⑦刈(yi)：用刀割。濩：煮。 ⑧絺：細(xì)葛纖維織成的布。纟谷：粗葛纖維織成的布。 ⑨服：穿著。無肄(yi)：心里不厭棄。 ⑩言：語(yǔ)氣助詞，無實(shí)義。師氏：管女奴的老媽子。 ⑾歸：指回娘家。 ⑿薄：語(yǔ)氣助詞，沒有實(shí)義。污(wu)：洗去污垢。私：內(nèi)衣。 ⒀浣(huan)：洗滌。 ⒁害(he)：曷，何，什么。否：不。 ⒂歸寧：指回娘家。

　　譯文

　　葛草長(zhǎng)得長(zhǎng)又長(zhǎng)，

　　漫山遍谷都有它，

　　藤葉茂密又繁盛。

　　黃鸝上下在飛翔，

　　飛落棲息灌木上，

　　鳴叫婉轉(zhuǎn)聲清麗。

　　葛草長(zhǎng)得長(zhǎng)又長(zhǎng)，

　　漫山遍谷都有它，

　　藤葉茂密又繁盛。

　　割藤蒸煮織麻忙，

　　織細(xì)布啊織粗布，

　　做衣穿著不厭棄。

　　告訴管家心理話，

　　說我心想回娘家。

　　快把內(nèi)衣洗干凈。

　　洗和不洗分清楚，

　　回娘家去看父母。

　　詩(shī)經(jīng)葛覃賞析

　　正如動(dòng)物的雌雄有分工一樣(比如蜜蜂、螞蟻等等)，男人和女人在生活中的角色也有分工。男子漢種田耕地打獵經(jīng)商騎馬打槍，吃苦耐勞粗獷驃悍是男子漢的本色。女子采?？棽紳{洗做飯哺育子女，靈巧細(xì)心溫柔賢慧周到體貼是女人的本色。這是自然法則。

　　過去數(shù)千年中，我們的祖先遵循自然法則生活，男耕女織、自給自足。這種生活，陶冶出的是自然平和恬淡悠然的心態(tài)，是知足常樂、樂天知命的滿足和幸福感。

　　紡紗織布，縫衣漿洗既是女子的職責(zé)，無可非議，也就懷著快樂的心情歌唱它。父母是親人中最可尊敬和想念的，因此思念父母、盼望回家的急切心情更在情理之中，同樣也值得歌唱。樸實(shí)恬淡的生活，辛勤繁忙的勞作，深深眷念的親情，全都是真情實(shí)感的自然流露，如同渴了要喝水，餓了要吃飯一樣。

　　倘若在現(xiàn)在，這樣的恐怕絕不會(huì)被看作藝術(shù)品，唱這歌的人恐怕絕不會(huì)被稱為詩(shī)人，樸實(shí)自然的生活恐怕會(huì)讓習(xí)慣了電燈電視洗衣機(jī)自來水出租車的都市人鄙棄。畢竟時(shí)代不同了嘛。

　　然而，雖然時(shí)代在不斷變遷，但由自然法則所決定的男、女角色的差別和分工，卻不應(yīng)當(dāng)由此被抹殺。但如果抹殺了男女的差別，肯定是違背自然法則的。古人說，天不變道亦不變。現(xiàn)代的女子不一定非要紡紗織布、縫衣漿洗，也不一定非要相夫教子、做飯持家，但如果非得拋棄靈巧細(xì)心溫柔賢惠周到體貼，變得象男子漢一樣粗獷驃悍，那這世界也將變得十分可怕。