詩經小雅桑扈的原文帶注釋
《小雅·桑扈》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩。這是周王宴請諸侯時的詩,詩中君子,為諸侯之中的佼佼者。全詩四章,每章四句,歌頌某諸侯的德行,屏障萬國,并為各國諸侯榜樣,自己也受福無疆。此詩多用比喻,語言簡潔明快。下面學習啦給大家整理了詩經小雅桑扈相關資料,希望可以幫到大家!
詩經小雅桑扈的原文、注釋及譯文
桑扈
交交桑扈,有鶯其羽。君子樂胥,受天之祜。
交交桑扈,有鶯其領。君子樂胥,萬邦之屏。
之屏之翰,百辟為憲。不戢不難,受福不那。
兕觥其觩,旨酒思柔。彼交匪敖,萬福來求。
注釋
⑴交交:鳥鳴聲。桑扈:鳥名,即青雀。
?、弃L:有文采的樣子。
?、蔷樱捍酥溉撼肌q悖赫Z助詞。
?、褥铮焊5?。
⑸萬邦:各諸侯國。屏:屏障。
⑹之:是。翰:“干”的假借,支柱。
?、税俦伲焊鲊T侯。憲:法度。
?、滩唬赫Z助詞,下同。戢(jí):克制。難(nuó):通“儺”,行有節(jié)度。
?、湍?nuó):多。
?、钨铞?sì gōng):牛角酒杯。觩(qíu):彎曲的樣子。
?、现季疲好谰?。思:語助詞。柔:指酒性溫和。
⑿彼:指賢者。匪敖:不傲慢。敖,通“傲”。
?、亚螅和?ldquo;逑”。集聚。
譯文
青雀叫得悅耳動聽,羽毛光潔色彩分明。大人君子各位快樂,受天保佑得享福蔭。
可愛的青雀真靈巧,頸間的羽色好美妙。袞袞諸公同歡共樂,保衛(wèi)家國要把你們依靠。
作為國家的屏障和支柱,諸侯都把你們當成言行的法度??酥谱约鹤袷乇匾亩Y節(jié),就能享受不盡的洪福。
在彎彎的牛角杯中,酌滿的美酒色清香濃。賢者交往從不倨傲,萬福來聚天下從風。
詩經小雅桑扈鑒賞
與《小雅》中的多數(shù)作品都被指為刺一樣,這首詩也被《毛詩序》認為是“刺幽王”之作??追f達疏據毛序鄭箋說:“以其時君臣上下升降舉動皆無先王禮法威儀之文焉,故陳當有禮文以刺之。”但從詩的本身來看,似乎僅為周王會宴諸侯時助興的一首樂歌,而與諷刺無關。
樂歌的首兩章均以“交交桑扈”起興,這是《詩經》作品常見的一種表現(xiàn)手法。它的作用在于以一種淺近的自然物象,引出全詩所要記敘的事件或抒發(fā)的感情。在起興的物象和表達的內容之間盡管沒有什么必然的直接聯(lián)系,但兩者往往會在某一方面具有內在的通融性,從而使人在不可言傳中獲得聯(lián)想和意會的妙趣。如這首詩起興中歡然鳴叫的青雀,光彩明亮的羽毛,就為以下陳述宴飲營造了一種明快歡樂的氣氛,仿佛自然界的青雀與宴飲者之間存在著一種相互作用的心理感應。這種表現(xiàn)手法的運用,大大加強了作品的生動性。
從內容來看,這首助興的勸飲樂歌還真有點政治色彩。它上來便指出君子的快樂,是來自上天所賜的福祿;接著又強調君子也就是與會諸侯對于國家的重要性。前兩章的述寫在先揚中已暗伏后抑的因素,所以后兩章即在此基礎上向與飲者提出“不戢不難”和“彼交匪敖”的要求。應該說這種勸說是很尖銳也很嚴厲的,但由于前面“之屏之翰,百辟為憲”的鋪墊,和后面“萬福來求”的激勵,使之顯得從容不迫、合情合理,所以也就更具有理性和感情的說服力。
另外,對于“兕觥其觩,旨酒思柔”兩句也應予以注意。它的表面作用是點出飲酒,在全詩中立一基點,據此可認為它是周王宴飲諸侯時所奏的樂歌;但在第四章的前面,它的特殊地位又對以下的“匪敖”,起著一種隱喻的暗示。它似乎是在告訴人們:正和性柔能使酒美一樣,人不傲才能福祿不斷。這種隱喻,是很有深意的。
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