李商隱，字義山，號玉溪生，唐代著名的詩人，與杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠并稱“溫李”。李商隱流傳下來的詩歌近六百余首，比較著名的有《夜雨寄北》、《錦瑟》、《無題》等等。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的唐朝詩人李商隱的生平簡介，希望大家喜歡!

　　李商隱的生平簡介

　　李商隱，字義山，號玉溪生、樊南生，是唐代著名的詩人。李商隱與杜牧被稱為“小李杜”，據(jù)考證李商隱是唐代皇族的遠房宗室，李商隱與837年中進士，但是偶遇李商隱在后來娶了王茂元的女兒，所以被卷入“牛李黨爭”中，一生不得志，最后在鄭州病故。

　　李商隱出生的時候他的父親是獲嘉的縣令，所以李商隱跟著父親在浙江生活，5歲就能背誦經(jīng)書，7歲就能寫文章了，但是在李商隱10歲的時候父親去世，李商隱職能跟著母親回到家鄉(xiāng)。回到家鄉(xiāng)的李商隱在堂叔的門下學(xué)習(xí)，但是作為長子的李商隱也背負起了家庭的負擔(dān)，以抄書補貼家用。李商隱在16歲就以擅長寫古文而在鄉(xiāng)里聞名，后來在829年，李商隱結(jié)識白居易與令狐楚，令狐楚成為李商隱的老師，期間李商隱一直向令狐楚學(xué)習(xí)，直到令狐楚被調(diào)任。后來李商隱中進士，恰在這年令狐楚病逝，李商隱在料理完令狐楚的喪事后進入王茂元的幕后，并娶了王茂元的女兒，這時李商隱就被認為背叛了剛剛?cè)ナ赖睦蠋煻馐芘艛D，在復(fù)試中被除名。

　　里傻瓜呀知道839年，再次通過考試成為校書郎，被調(diào)任弘農(nóng)縣尉，但是遠離了朝廷和權(quán)力中心，李商隱的從仕之路也變得異常的艱難，李商隱在政治上也沒有找到能夠自己的方向，在岳父死后，李商隱的處境更加困難，所以李商隱一直在政治邊緣徘徊，直到851年，妻子王氏去世，李商隱懷著對妻子的虧欠去了西南邊境的四川，這段時間是李商隱人生中最平淡的時期，后來柳仲郢被調(diào)往京城后，李商隱在兩年后回到了家鄉(xiāng)，最后在鄭州病逝。

　　李商隱的詩

　　李商隱是唐朝少有的對于詩的意蘊美好有著極度追求的詩人，他擅長詩的創(chuàng)作，此外在駢文上的文學(xué)造詣也十分突出。他的詩構(gòu)思獨特新穎，風(fēng)格別致綺麗，尤其是無題詩以及情詩的寫作上，更是纏綿曲折、婉轉(zhuǎn)動人，傳頌至今。不過他的有些詩文略顯得過于晦澀難解，因此有人感嘆李商隱的詩這么美，只可惜沒有注解難懂其情思。

　　李商隱的詩歌傳世的有六百余首，作為一個有著明顯政治傾向以及抱負的積極分子，他的詩中直接觸及政治題材的占了很大的比例，詠史詩具有極高的成就，既不是無病呻吟，也并非托古懷今，而是借歷史經(jīng)驗來批議當(dāng)下世事與統(tǒng)治者，將古今二者巧妙結(jié)合，創(chuàng)造了一種政治詩的特殊形式，加強了詠史詩的藝術(shù)感。

　　他的愛情詩在中華古典詩中占有獨特的一席之地，而無題詩又是李商隱本人別具一格的創(chuàng)新，主要以男女情思為主題，很大一部分表達的是對妻子的深情，意境美好，感情婉轉(zhuǎn)，辭藻華麗，節(jié)奏有致，讀起來意味深長，觸動人心。其中最突出的特色，要數(shù)他詩文中的朦朧感，讀起來迷離卻動人，得以傳誦。

　　李商隱的詩歌能夠在當(dāng)時詩人輩出的年代獨樹一幟，主要是因為其心思敏感，用情至深，開啟了詩文創(chuàng)作的新風(fēng)格與新藝術(shù)層面。其中他詩歌成就的最高峰要數(shù)近體詩，七言律絕尤為最佳，是繼杜甫之后，唐七律史上的第二座豐碑。

　　李商隱的故事

　　李商隱曾經(jīng)表示自己與唐朝的圣上是同宗的親緣關(guān)系，然而經(jīng)過考證也已經(jīng)確認了他的確是唐朝皇室的遠房親戚，但是由于沒有具體的歷史文獻來說明，而兩者之間的關(guān)系應(yīng)該已經(jīng)是相當(dāng)遠的距離，因此盡管李商隱在作品中多次闡述這一點實際上也并沒有給他帶來絲毫實真實利益。

　　而李商隱一戶人家中有三名進士，其中第一位考中進士的是李商隱的爺爺李叔洪，十九歲的時候一舉中第，于安陽任官，即安陽君，二十九歲去世，為官十年，歷史上關(guān)于他的記載很少。

　　關(guān)于李商隱的傳說，在后人的史料筆記中能找到不少。其中在宋朝的史料記載中，稱年長的白居易晚年十分賞識李商隱，很愛讀他的詩，有一次甚至開玩笑表示死了以后希望可以投胎成為李商隱的兒子。李商隱的大兒子出生以后，李商隱真的給他取名叫做白老，結(jié)果這個兒子甚是愚蠢，等到小兒子出生以后，十分聰明伶俐，大家都笑稱就算是白居易投胎到李家，也肯定是小兒子。

　　北宋年間還有一個“西昆體”詩派，由楊億等幾個人相互唱和詩歌，以繼承李商隱的詩風(fēng)得而出名。當(dāng)時的社會上有一位專門裝扮成李商隱的表演人，整日穿著殘破不堪的衣衫，對著別人說是楊億硬生生撕爛了他的衣服，從而引得眾人大笑。因此后來有一種說法聲稱西昆派對于李商隱詩歌的繼承是生吞活剝的表現(xiàn)。

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