北宋道家學(xué)者陳摶生平簡(jiǎn)介
陳摶(871年—989年)，字圖南，號(hào)扶搖子，賜號(hào)“白云先生”、“希夷先生”，北宋著名的道家學(xué)者、養(yǎng)生家，尊奉黃老之學(xué)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的北宋道家學(xué)者陳摶生平簡(jiǎn)介，希望大家喜歡!
陳摶生平簡(jiǎn)介
少時(shí)落第
陳摶字圖南，亳州真源人。才四五歲時(shí)，在渦水岸邊游戲玩耍，有青衣老婦給他哺乳，從這以后陳摶日益聰明穎悟。等長(zhǎng)大后，他讀經(jīng)史百家，一見成誦，一點(diǎn)都不會(huì)忘記，以詩(shī)著名。五代后唐長(zhǎng)興年中(931年)，赴試進(jìn)士落第，于是不求俸祿官職，以山水為樂(lè)。
隱居名山
陳摶自己曾說(shuō)過(guò)遇見了孫君仿、獐皮處士二人，他們道行高尚，對(duì)陳摶說(shuō)：“武當(dāng)山九室?guī)r可以隱居。”后唐清泰二年(935年)，陳摶就前往棲居在那里。在那兒陳摶服氣辟谷修道二十多年，只是每天飲幾杯酒而已。后陳摶移居華山云臺(tái)觀，又再次移居少華山石洞中。每當(dāng)他睡覺(jué)時(shí)，多是一百多天不醒。
進(jìn)覲二帝
周世宗喜好道士燒煉丹藥點(diǎn)化金銀的法術(shù)，有人把陳摶的名上奏朝廷。后周顯德三年(956年)，周世宗命令華州把陳摶送到朝廷，留陳摶在皇宮中居住了一個(gè)多月，周世宗向陳摶詢問(wèn)點(diǎn)化金銀的法術(shù)，陳摶回答說(shuō)：“陛下為四海之主，應(yīng)當(dāng)以致力治國(guó)為念，怎么留意黃白方術(shù)這樣的事情呢?”周世宗不責(zé)怪他，任命他為諫議大夫，陳摶堅(jiān)決辭謝接受這一職務(wù)。已經(jīng)知道陳摶沒(méi)有其他方術(shù)，周世宗就放他回到原來(lái)居住的地方，詔令該州長(zhǎng)官逢年過(guò)節(jié)慰問(wèn)陳摶。后周顯德五年(958年)，成州刺史朱憲向皇帝辭別赴任時(shí)，周世宗命令他帶五十匹帛、三十斤茶葉賜給陳摶。
北宋太平興國(guó)二年(977年)，陳摶來(lái)宋朝進(jìn)覲，太宗對(duì)待他很優(yōu)厚。太平興國(guó)九年(984年)，陳摶再次來(lái)朝覲，皇帝更加以厚禮對(duì)待他，對(duì)宰相宋琪等人說(shuō)：“陳摶獨(dú)善其身，不為勢(shì)態(tài)利益所干擾，才是真正的方外之士啊。陳摶在華山居住已經(jīng)四十多年，估計(jì)年齡將近一百歲了。陳摶自己說(shuō)他經(jīng)歷五代離亂之世，慶幸現(xiàn)在天下太平，所以來(lái)朝廷進(jìn)覲我，與他交談，聽聽他說(shuō)的是值得的。”于是派中使送陳摶到中書省，宋琪等人從從容容詢問(wèn)陳摶說(shuō)：“先生得到的玄默修養(yǎng)的方法，可以傳授別人嗎?”陳摶回答說(shuō)：“我是一個(gè)山野隱士，對(duì)當(dāng)下的世道沒(méi)有什么用處，我也不知道神仙煉丹化成金銀之事、吐納養(yǎng)生之理，無(wú)此類方術(shù)可以傳授。假使能讓白日沖天，對(duì)當(dāng)今世道又有什么好處呢?現(xiàn)在圣上龍顏秀異，有天人一樣的外表，博古通今，深究治亂，真是有道德仁義圣明的君主。現(xiàn)在正是君臣上下同心同德，興起改革以使天下太平的時(shí)候，勤行修煉的功勞也不及此。”宋琪等人稱好，把陳摶的話告訴皇上?；噬蠈?duì)陳摶更加器重，北宋雍熙元年(984年)下詔賜給陳摶號(hào)希夷先生，并賜給一套紫衣，挽留他住在朝宮，命令官吏擴(kuò)增修葺他所居住的云臺(tái)觀。皇上多次與陳摶和唱詩(shī)賦，幾個(gè)月后放他回山。
通易能預(yù)
陳摶喜好讀《易經(jīng)》，手不釋卷。常常自號(hào)扶搖子，撰寫《指玄篇》八十一章，闡述引導(dǎo)養(yǎng)生及使水銀還成丹的事情。宰相王溥也撰寫了八十一章來(lái)箋注《指玄篇》的要旨。陳摶又有《三峰寓言》及《高陽(yáng)集》、《釣潭集》，六百多首詩(shī)。
陳摶能預(yù)知人意，他的齋室中有大瓢掛在墻壁上，道士賈休復(fù)心里想要這個(gè)大瓢，陳摶旋即知道他的意思，對(duì)賈休復(fù)說(shuō)：“你來(lái)不是有其他事情，是想要我的大瓢而已。”陳摶叫侍者取瓢給賈休復(fù)。賈休復(fù)大為吃驚，認(rèn)為陳摶是神仙。有個(gè)叫郭沆的人，小時(shí)候居住在華陰，曾夜宿云臺(tái)觀。陳摶半夜叫他趕快回家，郭沆猶疑不決;過(guò)了一會(huì)兒，陳摶又說(shuō)：“你可以不回去了。”第二天，郭沆回到家中，果然他的母親在那天半夜突然得心痛病幾乎死去，一頓飯的功夫又好了。
石室仙逝
北宋端拱初年(988年)，陳摶忽然對(duì)弟子賈德升說(shuō)：“你可以在張超谷鑿石為室，我將要在那里休息。”宋端拱二年(989年)秋天七月，造室鑿成，陳摶親自寫幾百言作為奏表，奏表大略說(shuō)：“我氣數(shù)將盡，圣朝難以依戀，隨后將在這個(gè)月二十二日化形于蓮花峰下張超谷中。”后果然如期逝世，經(jīng)過(guò)七天四肢身體還有余溫。當(dāng)時(shí)有五種顏色的彩云掩蓋堵塞洞口，經(jīng)月不散。
陳摶老祖與趙匡胤
趙匡義與陳摶老祖的故事是民間傳說(shuō)：相傳趙匡義在華山避難的時(shí)候遇到了一個(gè)賣桃子老頭，這個(gè)老頭就是陳摶老祖，陳摶老祖是道教的代表人物，他在很多年前遇見了趙匡義的父親，知道趙匡義就是統(tǒng)一天下的人物，于是化身挑桃老漢在趙匡義經(jīng)過(guò)的路上等著點(diǎn)化他。
趙匡義與陳摶老祖的故事是為了迎合統(tǒng)治者的需要編纂出來(lái)的，是將帝王神化的慣用手法。宋太祖趙匡義幼年喪母，家境貧寒，隨著父親走南闖北挑貨賣貨為生，趙匡義從小就看盡世間冷暖，場(chǎng)景生活苦難，生成了好打斗狠的性格，索性生的是人高馬大，不至于吃虧。但是有一年他在河南闖了大禍，無(wú)奈之下趕緊出去避難，到了華山腳下的時(shí)候遇到了陳摶老祖。
陳摶老祖是北宋的道教人物，唐朝年間舉進(jìn)士不第退居山林，發(fā)誓不再做官，在山水之間游玩，當(dāng)他來(lái)到華山隱居的時(shí)候看見一個(gè)老頭挑著兩個(gè)孩子，他大呼：“天下由此定矣!”，之后逢人邊說(shuō)這件事。這么多年過(guò)去了，他掐指一算，算到趙匡義要來(lái)華山，于是化妝成一個(gè)賣桃子老頭。趙匡義經(jīng)過(guò)的時(shí)候渴得要命，一口氣把兩筐桃子吃完，完了就睡，還把自己的腳放在陳摶老祖懷里，趙匡義與陳摶老祖的見面并不是那么美妙。
趙匡義與陳摶老祖之間定下賭局，賭注一點(diǎn)點(diǎn)加大，直至把“天下”當(dāng)做棋盤上的賭注。趙匡義與陳摶老祖的故事是民間虛構(gòu)的傳說(shuō)，甚至被演繹的神乎其神，但是卻給華山留下了很多生動(dòng)的傳說(shuō)，至今還有一些碑文記載那些故事。
陳摶老祖?zhèn)髡f(shuō)
后世流傳著很多關(guān)于道教代表人陳摶老祖的傳說(shuō)，包括一睡百年，賣桃點(diǎn)化宋太祖，一棋定江山等等，我們截取其中幾個(gè)比較有意思的陳摶老祖?zhèn)髡f(shuō)。
陳摶老祖?zhèn)髡f(shuō)一，話說(shuō)陳摶小時(shí)候一直很愚鈍，到了四五歲的時(shí)候都不會(huì)說(shuō)話，性格也很孤僻，有一天他一個(gè)人在河邊玩，看見一個(gè)青衫老婦人，老婦人將她抱在懷中喂奶，陳摶突然會(huì)說(shuō)話了，并且聰明過(guò)人，長(zhǎng)大之后史書典籍無(wú)一不通。后來(lái)陳摶父母去世，陳摶對(duì)親戚說(shuō)：“過(guò)去我所學(xué)的只不過(guò)是背誦死人姓名，現(xiàn)在父母沒(méi)了，我要去泰山問(wèn)道，從此不在紅塵中。”于是散盡家財(cái)，只帶了一個(gè)石檔飄然而去。
陳摶老祖?zhèn)髡f(shuō)二，陳摶名聲在外，很多士大夫都以見他一面為榮，唐明宗聽說(shuō)他很厲害，親自寫了詔書讓人請(qǐng)他來(lái)。但是陳摶鄙視榮華富貴，不懼權(quán)貴，他見了明宗之后不下跪，但是明宗反而更敬重他，賜給他三個(gè)宮女，全被陳摶拒絕了，跑到了武當(dāng)山隱居，常常關(guān)門大睡，一睡就是一個(gè)多月。在周世宗顯德年間，有個(gè)樵夫到華山砍柴，在山上居然發(fā)現(xiàn)一個(gè)落滿灰塵的尸體，正準(zhǔn)備上前，尸體突然睜眼：“我睡得香甜，你為何吵醒我。”原來(lái)這人正是陳摶。
陳摶老祖?zhèn)髡f(shuō)三，陳摶有一年把弟子叫過(guò)來(lái)，讓他在峨眉山鑿個(gè)洞，然后說(shuō)：“這兒就是我的歸宿。”于是陳摶就在洞中打坐，通宵點(diǎn)燃蠟燭之后，陳摶面目七天不變，五色祥云封住洞口，一共活了一百一十八歲。
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