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      關(guān)于耶穌的知識(shí)簡(jiǎn)介

      時(shí)間: 衛(wèi)文0 分享

      耶穌(公元元年/前4年—公元30年),是基督宗教里的核心人物,基督宗教認(rèn)為他是《舊約圣經(jīng)》中所預(yù)言的彌賽亞(救世主,基督),并且是三位一體中圣子的位格,常被稱為“拿撒勒人耶穌”。

      根據(jù)《圣經(jīng)》記載,耶穌出生于伯利恒(巴勒斯坦中部),三十歲左右開(kāi)始傳道,三十三歲時(shí)在總督本丟彼拉多執(zhí)政時(shí)受難、為了全人類的罪被釘死在十字架上,第三天復(fù)活、并向門徒顯現(xiàn)四十天后升天,坐在全能天父的右邊,他必要在世界窮盡的審判之日在光榮中降來(lái),建立榮耀的天國(guó),給「善」帶來(lái)最后的勝利。

      《圣經(jīng)》記載:耶穌是神的兒子,神愛(ài)世人,甚至將他的獨(dú)生子賜給他們,叫一切信他的,不至滅亡,反得永生。

      耶穌生平簡(jiǎn)介

      “耶穌”的中文譯音是由希臘語(yǔ)發(fā)音轉(zhuǎn)譯:希臘語(yǔ)ησου(可拼為Iēsous),根據(jù)《圣經(jīng)》馬太福音記載:耶穌基督降生的事記在下面:他母親瑪利亞已經(jīng)許配了約瑟,還沒(méi)有迎娶,瑪利亞就從圣靈懷了孕。

      她丈夫約瑟是個(gè)義人,不愿意明明地羞辱她,想要暗暗地把她休了。正思念這事的時(shí)候,有主(耶和華)的使者向他夢(mèng)中顯現(xiàn),說(shuō):“大衛(wèi)的子孫約瑟,不要怕,只管娶過(guò)你的妻子瑪利亞來(lái),因她所懷的孕是從圣靈來(lái)的。她將要生一個(gè)兒子,你要給他起名叫耶穌,因他要將自己的百姓從罪惡里救出來(lái)?!边@一切的事成就,是要應(yīng)驗(yàn)主借先知所說(shuō)的話,說(shuō):“必有童女懷孕生子,人要稱他的名為以馬內(nèi)利?!?以馬內(nèi)利翻譯出來(lái)就是“神與我們同在”。)

      “基督”的原文是希臘語(yǔ):Χριστ(可轉(zhuǎn)拼為Christos),是希伯來(lái)文“彌賽亞”(messiah)的希臘文翻譯,是“受膏者”的意思。古猶太人封立君王、祭司時(shí)要舉行為受封者頭上敷膏油的儀式,中文圣經(jīng)里譯為“受膏者”。在舊約《以賽亞書》和《但以理書》等多部先知書中,“彌賽亞”是先知所預(yù)言的解救萬(wàn)民的救主。

      耶穌基督有許多別的頭銜和稱呼:以馬內(nèi)利、神的兒子、人子、道、中保、大祭司、君王、萬(wàn)王之王、萬(wàn)主之主、羔羊、明亮的晨星、大衛(wèi)的兒子(大衛(wèi)的子孫)、大衛(wèi)的根、拉比或拉波尼(老師的意思)、拿撒勒人耶穌等等。耶穌有好幾次說(shuō)到“我是”:我就是生命的糧(約翰福音6:35),我是世界的光(約8:12),我是好牧人(約10:11),我是羊的門(約10:7),我是道路、真理、生命(約14:6),我是真葡萄樹(shù)(約15:1)。這里的“我是”是隱含地引用舊約,提示耶穌是道成肉身的救主身份。

      耶穌是順?lè)干竦闹家鉃樽锶说木壒仕涝谑旨苌?,成了贖罪祭,以義的代替不義的,使凡相信他的,飲著他的寶血,得稱為義。基督又按照圣經(jīng)所說(shuō),第三天從死里復(fù)活,敗壞那掌死權(quán)的魔鬼,升上高天,擄掠眾仇敵,現(xiàn)今坐在父神的右邊,是神與人之間唯一的中保,也唯有借著他,信徒可以進(jìn)到父面前。將來(lái)他必要再來(lái),建立榮耀的國(guó)度。

      人類的始祖亞當(dāng)是按著神的形象和樣式所造,但因?yàn)榉缸飰櫬涠兄聦徟?,并且罪與死臨到他自己和他所有的后裔,因此,全人類都需要救恩,因自己不能脫離罪的刑罰與轄制。神因著他的憐憫與慈愛(ài),為墮落的人類預(yù)備了救主耶穌基督,借著他所完成的救贖,使凡信靠耶穌基督的,就被稱為義,得著永生。

      關(guān)于耶穌的知識(shí)簡(jiǎn)介

      耶穌(公元元年/前4年—公元30年),是基督宗教里的核心人物,基督宗教認(rèn)為他是《舊約圣經(jīng)》中所預(yù)言的彌賽亞(救世主,基督),并且是三位一體中圣子的位格,常被稱為“拿撒勒人耶穌”。根據(jù)《圣經(jīng)》記載,耶穌
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