傳統(tǒng)美德關(guān)于恥的故事
在豐富的古代文化中,傳統(tǒng)美德是一個(gè)不可忽視的因子。那你知道傳統(tǒng)美德關(guān)于恥的故事有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的傳統(tǒng)美德關(guān)于恥的故事，歡迎大家閱讀。
傳統(tǒng)美德關(guān)于恥的故事：純?nèi)薀o(wú)愧
【純?nèi)薀o(wú)愧】
宋范純?nèi)省Ｌ拱仔亟?。不援維例。無(wú)愧于心。
【原文】
宋范純?nèi)?、嘗與司馬光論役法。不合。后朝廷治司馬黨。韓維以執(zhí)政日與光不合。得免?；騽窦?nèi)试S為例。純?nèi)试?。吾昔與君實(shí)同朝論事不合。則可。以為今日解脫地。則不可。有愧心而生。孰若無(wú)愧心而死乎。
忠宣公嘗自言平生所學(xué)。得之忠恕二字。一生用不盡。戒子弟曰。人雖至愚。責(zé)人則明。雖有聰明。恕己則昏。茍以責(zé)人之心、責(zé)己。恕己之心、恕人。不患不至圣賢地步。家訓(xùn)如此。是以畢生無(wú)愧于心也。
【白話解釋】
宋朝時(shí)候。有一個(gè)封做忠宣公的人。姓范名字就叫純?nèi)?。曾?jīng)和司馬光兩個(gè)人講論力役的征法。意見不同。后來朝廷里處治司馬光一黨的人。有一個(gè)姓韓名叫維的。為了從前做官的時(shí)候。和司馬光意見不合。因此得能夠免了。有人勸范純?nèi)矢鶕?jù)了韓維的前例。去要求免罪。范純?nèi)收f道。我從前和司馬君實(shí)兩個(gè)人。同在朝廷里論事。意見不合。那是可以的。要把這個(gè)當(dāng)做現(xiàn)在脫罪的地步。那是不可以的了。況且一個(gè)人。與其有了慚愧心的活著。還不如沒有慚愧心的死去好呢。
傳統(tǒng)美德關(guān)于恥的故事：弘景異操
【弘景異操】
弘景沖齡。即能明理。一事不知。以為深恥。
【原文】
南齊陶弘景、幼有異操。讀書萬(wàn)卷。一事不知。以為深恥。年十歲。得葛洪神仙傳。晝夜研尋。便有養(yǎng)生之志。曰、仰青天。觀白日。不覺為遠(yuǎn)矣。梁武帝蚤與之游。即位。征之。不出。有大事。無(wú)不咨詢。時(shí)人謂之山中宰相。
讀書萬(wàn)卷。一事不知。以為深恥。此一也。即孔子吾道一以貫之之一也。故天得一以清。地得一以寧。人得一而成圣。得其一。萬(wàn)事畢。弘景得一了一。是以享壽八十五。無(wú)病而逝。顏色不變。屈伸如常耳。
【白話解釋】
南北朝時(shí)候。南齊朝有一個(gè)人。姓陶名叫弘景的。幼小時(shí)候。就有很奇怪的操守。讀了一萬(wàn)卷的書。偶然有一樁事情不曉得。就很以為羞恥。到了十歲的時(shí)候。得到了葛洪做的一部神仙傳。陶弘景看了。非常歡喜。日夜去研究尋討。就有一種要學(xué)仙家長(zhǎng)生的志向了。他就說道。仰起頭來看著青的天。白的太陽(yáng)。就不覺油然地生了深遠(yuǎn)的心意了。梁朝武帝起初時(shí)候。曾經(jīng)和陶弘景交游的。等到做了皇帝。就去召他。他不肯出來。每每朝廷里有了大事。沒有一樁不去詢問他的。所以當(dāng)時(shí)候的人。都說陶弘景是山中的宰相。
傳統(tǒng)美德關(guān)于恥的故事：道虔激恥
【道虔激恥】
道虔送筍。捃拾自資。同捃爭(zhēng)穟。悉以與之。
【原文】
南宋沈道虔、人竊其園菜。虔自逃隱。有拔其屋后筍。則買大筍送之。曰、欲竹得成林耳。盜慚不取。使置其門內(nèi)而還。嘗以捃拾自資。同捃者爭(zhēng)穟道。虔諫不止。悉以所得與之。爭(zhēng)者愧恧。后每事輒云。勿令居士知。
道虔天心仁愛。孫恩亂后饑荒。與兄子共釜庚之資?？ぶ莞彩?。皆不就。冬月無(wú)復(fù)衣。戴颙為作衣服。并錢一萬(wàn)與之。虔悉分諸兄弟子無(wú)衣者。鄉(xiāng)里少年。相率受學(xué)。咸得有成。其所以感人深矣。
【白話解釋】
南北朝時(shí)候。南宋朝有個(gè)宋道虔。有人把他園里的菜偷掘了。沈道虔反而自己逃著隱避了。有人把他屋后的筍拔去了。沈道虔就另外買了大筍。去送給那個(gè)拔筍的人。并且對(duì)他們說。屋后的筍。要他將來成就竹林的。偷筍的人。覺得很慚愧、不要他的筍。沈道虔就叫人把筍放在他們的門里面。自己回來了。沈道虔平常拾取田里遺下的谷粒。拿來做飯食的。有一班同拾遺谷的人。大家搶奪田里邊有遺稻的路。沈道虔勸他們不住。就把自己拾來的谷。盡數(shù)給了他們。爭(zhēng)奪的人。大家覺得很羞恥。后來每每有了事。一定說、勿可給沈道虔曉得了。
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