顧愷之是東晉時期著名的畫家，人們都知道他有三絕：才絕、畫絕和癡絕。其中，他的癡絕又非常的出名，曾經(jīng)也是鬧了不少的笑話。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的顧愷之的癡絕，希望對你有幫助。

　　顧愷之的癡絕

　　有一次，顧愷之與謝瞻一起值夜班。在如此漫漫長夜中完全沒有睡衣，披著衣服在院內(nèi)散步，望著皎潔的月光，不由地開始詩興大作，有感情地吟起詩來，隔著窗戶的謝瞻聽到后稱贊了他幾句。顧愷之得到了贊賞，于是就更加忘我地吟起詩來，一首又接著一首，謝瞻也一直稱贊他。過了幾個小時，謝瞻實在太困了，又不忍心掃他的詩興，于是就讓仆人陪著他，顧愷之居然沒有意識到身邊的人換了，還在那作詩，一直吟詩到了天亮。

　　民間有流傳一個傳說，知了在藏身的地方有一片葉子，因此鳥兒看不到了它了，這片樹葉叫做“蟬翳葉”，如果誰用這片葉子遮住自己，別人就看不到了。有一天，桓玄拿著一片樹葉給顧愷之，說：“這就是‘蟬翳葉’，送給你了。”顧愷之開心極了，接過樹葉擋住自己的眼睛，桓玄故意假裝看不見他，大聲叫喊：“老師你去哪啦，我怎么看不見你了?”顧愷之相信了他的話。桓玄還對著他撒尿，顧愷之卻很開心，以為是因為桓玄看不到他才把尿撒到自己的身上。之后，他把樹葉小心地藏了起來。

　　顧愷之的故事

　　傳說顧愷之一生下來他的母親就去世了，他從小是被奶媽撫養(yǎng)長大。顧愷之因為非常聰明，又很活躍，大家都叫他為小虎子。小虎子跟其他孩子一樣，經(jīng)常跟小伙伴一起玩耍。有一天，小虎子聽到別人在叫媽媽，他突然想到自己怎么從來都沒有看見過媽媽，于是就跑到家中問父親。父親先是騙他說媽媽回外婆家了幾個月之后回來，但是小虎在盼了好久都沒有回來。父親只能告訴小虎子，你的母親死了回不來了。小虎子讓父親給他講母親的容貌形態(tài)，之后他便把父親說的話記在了心中。

　　在等到小虎子長大了點，他想要給母親畫像，父親覺得這是不太可能的事，因為小虎子都沒看見過自己的母親。小虎子照著父親說的開始畫起了母親的畫像，剛開始父親認(rèn)為畫哪哪不像，但是慢慢的手足像了，臉像了，身材像了，后來全身都像了，唯獨眼睛不像。小虎子并不灰心，天天畫眼睛，連續(xù)經(jīng)過一年的時間，眼睛終于也像了。從此，顧愷之最拿手的畫眼睛的功夫也就這樣出名了。

　　從這個故事中，我們可以得到一點啟示，無論做什么事情都要學(xué)會堅持，顧愷之畫眼睛花了一年的時間，他用自己的經(jīng)歷來告訴我們什么叫做“持之以恒”。

　　顧愷之代表作

　　顧愷之文學(xué)繪畫方面功底都非常深厚，擅長寫詩賦和書法，尤其和擅長畫畫。對于人像、佛像、山水等事物他都非常得精通，人們稱他為三絕，分別是畫絕、文絕和癡絕。顧愷之的繪畫作品，主要注重于傳神，他的繪畫風(fēng)格為中國的繪畫奠定了堅實的基礎(chǔ)。其中，《斫琴圖》和《洛神賦圖》是他最突出的代表作。

　　《斫琴圖》是宋代爭先模仿的范本之一，又叫做《女史箴圖》。這個圖畫雖然沒有《洛神賦圖》那樣有名，也不具有很強的代表性，但是在繪畫的風(fēng)格上可以說是非常奇特的。此圖是根據(jù)西晉政治家張華的《女史箴》來進(jìn)行描繪，主要是贊揚了各代圣女的高尚的品德和主要的事跡，來告誡宮中的婦女要遵守禮節(jié)，主要自己道德的修養(yǎng)。這個觀念也一直影響到民間，民間女子同樣按照《女史箴》上面的規(guī)范來要求自己。

　　《洛神賦圖》是中國的十大傳世名畫之一。此畫是以曹植的《洛神賦》為取材的內(nèi)容，描寫了一段主人公與洛神之間的愛情故事。此卷一共分為三個部分，曲折又分明的情節(jié)來逐漸描繪出主人公與洛水大神的真誠純真的唯美愛情故事。展開畫卷，看到主人公站在岸邊表情十分凝重，一雙眼睛癡癡地望著洛神。洛神梳著云髻，衣帶隨風(fēng)飄揚，讓她有一種宛如天仙的感覺。畫中的洛神神態(tài)萬千，目光中顯露出不同的情感，顯得格外的逼真。

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