顧愷之的書畫成就有哪些
顧愷之，東晉著名的畫家，那么顧愷之的書畫成就有哪些?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集顧愷之的書畫成就，希望對你有幫助!
顧愷之的書畫成就
顧愷之是中國繪畫歷史上卓越的理論家，也是有名的大畫家。他的繪畫風(fēng)格極其突出，有“顧家祥”的稱號，同時也開創(chuàng)了“秀骨清像”的繪畫風(fēng)格。顧愷之具有現(xiàn)實主義的繪畫精神和風(fēng)格，是繪畫歷史上的大宗師，就像一顆燦爛無比的星星，永遠照耀著中國的畫壇。
顧愷之所創(chuàng)作的人物，從人物的形態(tài)上來看，比較修長、清瘦、俊秀;從人物的精神和氣質(zhì)上來看又具有風(fēng)度和才華。在繪畫的用筆上，他主張細膩的“春蠶吐絲”的畫法，線條大小均勻，粗細變化不大，線條又十分流暢，給人一種輕快、明朗的裝飾效果，同時又相互聯(lián)通、相互緊密聯(lián)系的特點，讓人看了感覺非常有故事感。顧愷之的繪畫理論的主要觀點是注意人物的神態(tài)，內(nèi)容主要是包括對人物的性格的理解，甚至人物所處的社會地位等等，同時又提出要用形態(tài)來傳達神韻，用聯(lián)想的方式來進行描繪等觀點，從這些方面來解決傳神的問題。
目前存在的顧愷之的作品有《女史箴圖》的絹本，《洛神賦圖》的絹本和《斫琴圖》的絹本。所寫的畫論目前也僅存3篇，分別是《魏晉勝流畫贊》、《畫云臺山記》和《論畫》。
顧愷之是中國古代非常杰出的畫家之一，雖然他的原來的作品都已經(jīng)流失，但是他的藝術(shù)成就仍然對后代有著深刻的影響，在我國的繪畫史上的記載是不可能磨滅的。
畫家顧愷之生平簡介
顧愷之，字長康，小名為小虎子，晉陵無錫人，東晉時期著名的畫家。顧愷之見多識廣，才思廣博，擅長寫詩作賦和書法，尤其擅長繪畫，主要精通畫人物畫和山水畫。因為他有對文學(xué)和繪畫方面有很高的成就，于是人們稱他為畫絕、文絕和癡絕。
畫家顧愷之出生在江南的一個士族的家庭，根據(jù)史料記載，顧愷之的先祖有多人在孫吳和西晉時期都當(dāng)過官。顧愷之當(dāng)官的路途并并不是特別順利。最開始的時候，擔(dān)任過參軍的職位，在大司馬死后，他又任命為刺史府的參軍。直到晚年，他才進入朝廷擔(dān)任散騎常侍，但是沒過多久便去世了。
顧愷之的官職雖然一直都不是很高，但是因為他在繪畫和文學(xué)上的成就在當(dāng)時還是具有很高的人氣的。當(dāng)時的人們都說顧愷之有三絕，就是癡絕、畫絕和才絕。其中，癡絕就是指顧愷之的為人率真、幽默，并同時又有點癡呆的感覺。畫絕就是指他在繪畫上面的造詣，從而肯定了他的繪畫功底十分了得。文絕是說他博學(xué)多才，非常擅長寫詩作賦，在書法方面也非常精通。
顧愷之流傳在世間的文學(xué)作品并不是很多，主要能反映他的文學(xué)成就的應(yīng)該是《觀濤賦》和《箏賦》。他的繪畫作品比較多，但是有很多都已經(jīng)流失。顧愷之的繪畫作品的題材十分廣泛，不僅有人物畫，世俗故事等，還有飛鳥走獸和山水繪畫等。
顧愷之代表作
顧愷之，漢族、無錫人。顧愷之文學(xué)繪畫方面功底都非常深厚，擅長寫詩賦和書法，尤其和擅長畫畫。對于人像、佛像、山水等事物他都非常得精通，人們稱他為三絕，分別是畫絕、文絕和癡絕。顧愷之的繪畫作品，主要注重于傳神，他的繪畫風(fēng)格為中國的繪畫奠定了堅實的基礎(chǔ)。其中，《斫琴圖》和《洛神賦圖》是他最突出的代表作。
《斫琴圖》是宋代爭先模仿的范本之一，又叫做《女史箴圖》。這個圖畫雖然沒有《洛神賦圖》那樣有名，也不具有很強的代表性，但是在繪畫的風(fēng)格上可以說是非常奇特的。此圖是根據(jù)西晉政治家張華的《女史箴》來進行描繪，主要是贊揚了各代圣女的高尚的品德和主要的事跡，來告誡宮中的婦女要遵守禮節(jié)，主要自己道德的修養(yǎng)。這個觀念也一直影響到民間，民間女子同樣按照《女史箴》上面的規(guī)范來要求自己。
《洛神賦圖》是中國的十大傳世名畫之一。此畫是以曹植的《洛神賦》為取材的內(nèi)容，描寫了一段主人公與洛神之間的愛情故事。此卷一共分為三個部分，曲折又分明的情節(jié)來逐漸描繪出主人公與洛水大神的真誠純真的唯美愛情故事。展開畫卷，看到主人公站在岸邊表情十分凝重，一雙眼睛癡癡地望著洛神。洛神梳著云髻，衣帶隨風(fēng)飄揚，讓她有一種宛如天仙的感覺。畫中的洛神神態(tài)萬千，目光中顯露出不同的情感，顯得格外的逼真。
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