顏回是孔子最喜愛(ài)的弟子，被后世人尊稱為“復(fù)圣”，那么顏回是個(gè)怎樣的人?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集顏回是個(gè)怎樣的人，希望對(duì)你有幫助!

　　顏回為人如何

　　顏回是聰慧的，孔子的大弟子子貢這樣說(shuō)“回也聞一以知十，賜也聞一以知二。”正是由于顏回的聰慧，所以對(duì)于孔子的思想能夠非常迅速的領(lǐng)略，并且能夠?qū)⒖鬃拥乃枷胗浽谛闹校瑢?shí)踐在自己的行為中?？鬃又v學(xué)，顏回總是沉默寡言，別的學(xué)生都有很多的問(wèn)題問(wèn)孔子，而顏回總是順承老師，不曾提出一點(diǎn)疑問(wèn)，開(kāi)始的時(shí)候孔子也認(rèn)為顏回有點(diǎn)愚笨，但是后來(lái)觀察，看到顏回可以將儒家的思想貫穿在行為中，不禁感嘆“賢哉回也!”

　　顏回是忠誠(chéng)的，顏回的忠誠(chéng)源自對(duì)孔子所創(chuàng)的儒家學(xué)說(shuō)的推崇，顏回這樣評(píng)價(jià)自己的老師“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)。瞻之在前，忽焉在后。”由此可見(jiàn)，顏回是孔子忠誠(chéng)的擁護(hù)者，在孔子四處宣揚(yáng)自己的思想不能夠得到應(yīng)用，陷于荒野，食糧不繼的時(shí)候，包括子路、子貢在內(nèi)的很多學(xué)生都對(duì)孔子的學(xué)說(shuō)產(chǎn)生了懷疑，只有顏回堅(jiān)定的相信孔子的思想。'

　　顏回也是生不逢時(shí)的，如果顏回生活在一個(gè)盛世，那么其思想就可以實(shí)現(xiàn)。但是不幸的是顏回生長(zhǎng)在春秋的末期，那個(gè)時(shí)期是一個(gè)崇尚武力，權(quán)臣當(dāng)?shù)?，想要?shí)現(xiàn)大同社會(huì)完全不可能的社會(huì)，所以顏回在那個(gè)時(shí)代是落魄的，即使是名聲在外，即使是成為一個(gè)名噪一時(shí)的大儒，對(duì)于其生活質(zhì)量并不能有任何的改善，所以顏回“身在陋巷，一簞食一瓢飲”。

　　雖然顏回生前是落魄的，但是其身后卻得到了極大的榮寵，自漢代起顏回被列為七十二賢之首，世代祭孔的時(shí)候顏回配享，以后的歷代統(tǒng)治者更是不斷的給顏回追加謚號(hào)，死后的榮耀可以說(shuō)非常的隆重。

　　顏回之樂(lè)是什么

　　顏回一生都沒(méi)有做過(guò)官，其一生可以說(shuō)都在孔子的身邊度過(guò)的，一生之中從十三歲入學(xué)，到38歲離開(kāi)孔子自己辦學(xué)，可以說(shuō)兩個(gè)人在一起長(zhǎng)達(dá)25年，可以說(shuō)彼此是非常了解的，孔子評(píng)價(jià)顏回“賢哉回也，一簞食一瓢飲，人在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)!”用現(xiàn)代人的眼光看，顏回的物質(zhì)條件是這樣的貧瘠，可以說(shuō)甚至是不能維持基本的生活需要，顏回還在樂(lè)什么呢?個(gè)人認(rèn)為顏回是樂(lè)在可以從事自己喜歡的事情，那么顏回喜歡什么呢?我覺(jué)得顏回是喜歡追隨孔子，因?yàn)樽冯S孔子可以讓其每天都可以有所收獲。史書(shū)記載，顏回入學(xué)六年的時(shí)候?qū)W業(yè)已經(jīng)基本完成，那么再追隨著老師還有什么意義呢?但是孔子的思想體系是博大精深的，顏回是完全意識(shí)到這一點(diǎn)的，顏回這樣評(píng)價(jià)自己的老師“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能，既竭吾才。如有所立卓爾。雖欲從之，末由也已。”意思就是說(shuō)孔子的學(xué)問(wèn)是博大精深的，自己越是研究就越是著迷，越是覺(jué)得不能追上自己的老師?？梢?jiàn)顏回對(duì)孔子思想體系的癡迷程度。

　　一個(gè)人總是要有一個(gè)喜好的，顏回喜好的就是研究孔子的儒家思想，就像是現(xiàn)在的很多人癡迷于網(wǎng)絡(luò)游戲一樣，即使是不吃不喝甚至不睡，只要是能夠游戲就好。我想顏回肯定也像癡迷網(wǎng)絡(luò)游戲的人一樣癡迷上了孔子的思想，所以顏回之樂(lè)就是能夠研究儒家的思想，就是可以追隨自己的老師。

　　顏回簡(jiǎn)介

　　顏回是孔子最出色的弟子，也是孔子手下的七十二賢之首，他是孔子最喜歡的弟子，不只是聰明好學(xué)也很有古之仁人的風(fēng)范，所以受到了很多后世讀書(shū)人的敬重。如果說(shuō)子路是對(duì)于孔子最忠心的“大弟子”，那么顏回就是繼承了孔子思想精華的“真?zhèn)鞯茏?rdquo;，顏回一直恪守著孔子仁義禮教的思想，一言一行都合乎于禮，所以常常受到孔子的稱贊。

　　縱觀顏回的一生，他一生的大半時(shí)間都跟著孔子?xùn)|西游走，游走在列國(guó)之間，他一生沒(méi)有做過(guò)官，也沒(méi)有寫(xiě)過(guò)什么著作，唯一留下的一些言語(yǔ)都收錄在了《論語(yǔ)》等書(shū)上，他基本上全盤(pán)接受了孔子的思想，被后世的人尊稱為“復(fù)圣”。遍覽諸多提到顏回的文獻(xiàn)，會(huì)發(fā)現(xiàn)顏回非常欣賞舜帝的無(wú)為而治，認(rèn)為只有這樣才能實(shí)現(xiàn)孔子沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)人人仁義的理想社會(huì)?？梢?jiàn)顏回不只是有著高尚的個(gè)人品德，也有著濟(jì)世救人的高尚情懷。

　　顏回一生沒(méi)有做官，在那個(gè)禮崩樂(lè)壞、儒家思想被不被認(rèn)可的年代，顏回一直安于平淡，不改變自己的志向，“一簞食，一瓢飲”就能夠讓他樂(lè)在其中，這種堅(jiān)守本心，不改其志的作為深受后來(lái)人的敬重。顏回從小就聰明過(guò)人，因?yàn)閷?duì)于孔子之道了解的更加深入所以很是贊嘆孔子思想的博大精深，這使得他對(duì)于孔子的敬重已經(jīng)超過(guò)了一般的師生之情，而是把孔子放在了和上古先賢一樣的層次上。

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