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      李斯和韓非子關(guān)系_丞相李斯是誰

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        韓非子,是我國戰(zhàn)國末期著名的政治家、思想家,李斯,是我國秦朝時期的著名的政治家,那李斯與韓非子之間有什么關(guān)系嗎?李斯又是誰?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集李斯和韓非子關(guān)系的相關(guān)內(nèi)容,希望對你有幫助!

        李斯和韓非子關(guān)系

        李斯,是我國秦朝時期的著名的政治家,他在秦始皇一統(tǒng)天下中起了至關(guān)重要的作用。李斯和韓非子都師承荀子,李斯從荀子那里學(xué)習(xí)了“帝王之術(shù)”,學(xué)成后,比較了各個國家的情況,決定選擇野心勃勃的秦國,并把“帝王之術(shù)”根據(jù)秦國的實際情況,進行了改變。李斯的思想很快得到了秦始皇的重視,很快就加官進爵了,他為秦始皇出謀劃策,提出了很多離間六國君主,統(tǒng)一六國的辦法

        而此時的韓非子也滿懷治國的熱情,創(chuàng)法家學(xué)派,名揚天下,但是他的幾次諫言并沒有得到昏庸的韓王重視,韓非子常常感嘆沒有用武之地,他看到秦始皇正在四處搜羅良臣謀士,想著自己的同窗李斯也在秦國混的如魚得水,可以和李斯一起,幫助秦始皇一統(tǒng)天下,自己的才能也有地方施展。

        韓非子雖然口吃,但是寫文章從善如流,李斯都自愧不如,韓非子的思想言論被秦王看到后,秦王大為賞識,并且出兵攻打韓國。在司馬遷的《史記》中記載,李斯害怕自己的地位不保,十分嫉妒韓非子,于是將毒酒給了韓非子,韓非子死于獄中。

        丞相李斯是誰

        秦國丞相李斯,現(xiàn)今河南上蔡人,是當(dāng)時著名的政治家和文學(xué)家,他的很多政治措施都促進了秦國的發(fā)展,為秦始皇統(tǒng)一六國奠定了堅實的基礎(chǔ)。丞相李斯生于公元前284,字通古,號稱是博通古今,李斯最終的宿命還是比較凄慘的,被判腰斬。

        李斯在秦始皇登上皇位之后,被封為左丞相。期間,李斯建議秦始皇撤除了周天子時期的分封制,要求在全國范圍內(nèi)實行郡縣制,將全國分為三十六個郡,建立了自上而下的中央集權(quán)制度,這也成為后來歷朝歷代的政治模板。這些制度都極大的推動了秦國的發(fā)展,可以說秦始皇統(tǒng)一六國后,在國家的穩(wěn)定上,李斯做出了不可磨滅的貢獻。

        在經(jīng)濟上,李斯主張統(tǒng)一貨幣,統(tǒng)一度量衡,改變了六國時期貨幣、度量衡混亂的局面,極大的推動了經(jīng)濟的發(fā)展。這些舉措對于加強人們之間的交流、促進民族的融合以及維護國家的穩(wěn)定有重要的作用。也正是由于李斯的主張使得國庫日益充盈,百姓的生活日益富裕。

        但是丞相李斯在后來的時候,與趙高一起害死公子扶蘇,將胡亥推上皇位。胡亥在位的時候廣修宮廷,殘害百姓和朝中大臣,最終使得秦朝僅僅二世就滅亡了。這些和李斯也有著莫大的關(guān)系。雖然李斯在后期做了很多錯事,但是他為秦朝的建立和發(fā)展立下了汗馬功勞,這些是不能磨滅的。

        韓非子資料簡介

        韓非子原名韓非,出生于戰(zhàn)國末期韓國的都城,也就是現(xiàn)在的河南鄭州新鄭。韓非子是韓國貴族公子,曾在荀子門下學(xué)習(xí)儒家思想,李斯的同窗。

        韓非子深得老子思想的精髓,并將老子的辯證法,樸素唯物主義與法融為一體;又將三位重要的法家代表人物,商鞅,申不害,慎到的思想融合,主張君主應(yīng)該將“道,法,術(shù),勢”結(jié)合,治理國家,他的思想集法家之大成,倡導(dǎo)君主專制,總結(jié)出了一系列帝王之術(shù),為官之道,秦王嬴政為得到他,不惜舉兵攻打韓國。

        韓非子原想將他的政治主張用于自己的國家,但是韓王并不重視他的主張。秦王嬴政為了得到韓非而出兵攻打韓國,李斯嫉妒韓非,怕他代替自己的地位,將其害死,但是韓非子的思想依舊為秦王所重用,可以說,秦國最終得以橫掃六國,統(tǒng)一天下,韓非子的法家思想功不可沒,并且直到今天,依法治國的思想依舊很好的在為國家的秩序井然而效力。

        韓非子著有《韓非子》一書,五十五篇,十萬余字,是集法家大成的巨著?!俄n非子》一書重點宣揚了道,法,術(shù),勢相結(jié)合的治國理論,是那個時候治國思想的最高峰,為后來秦國統(tǒng)一六國提供了理論依據(jù),也為封建君主專制制度提供了思想根據(jù)。
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