朱熹是我國著名的什么家
朱熹是什么家?朱熹是我國著名的思想家和教育家，下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集朱熹是什么家，希望對你有幫助!
朱熹是什么家
朱熹，南宋著名的理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、教育家，字元晦。是閩學(xué)派的代表人物，也是繼孔、孟之后最杰出的儒學(xué)大師，也是儒學(xué)發(fā)展史上的關(guān)鍵人物。
朱熹出生在南宋，父親朱飛是與岳飛同時期的人，因為反對秦檜的政治主張，被逐出朝廷，回到福建家中，朱熹和父親在福建建陽度過他的童年。朱熹從小博覽群書，好鉆研。在紹興十七年秋中的舉人，次年春天中進(jìn)士，先后被授予多種職位。朱熹對各種書籍都有涉獵，關(guān)注儒學(xué)典籍，對經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文學(xué)等都有一定的造詣。在哲學(xué)上，發(fā)展了程灝和程頤的關(guān)于理和氣的學(xué)說，建立起早期客觀唯心主義的理學(xué)體系。這就是歷史上著名的“程朱理學(xué)”，簡單的把世界的萬物歸于氣，理和氣不能相離，還斷言“理在先，之后才是氣，理是根本”。要求人們“存天理、滅人欲”，這也是中國古代哲學(xué)的發(fā)展，對于后世影響頗深。
除過理學(xué)家的身份，朱熹還是很好的教育家。他寫的《觀書有感》中，有一千古名句“問渠哪得清如許，謂有源頭活水來”，到現(xiàn)在你依然廣為傳頌，教導(dǎo)人們要靈活應(yīng)變，要不斷接受新的知識、新的事物，才能有源源不斷新鮮的知識，從中可以看出朱熹超乎常人的眼光和見地。朱熹一生留下很多文獻(xiàn)典籍，最為有名的要數(shù)《四書章句集注》、《楚辭集注》、《晦庵詞》等。朱熹于1200年去世，終年70歲，謚號為“朱文公”。
朱熹的詩詞
朱熹博學(xué)多才，在詩詞方面留下不少名言佳句，為中國古詩詞文化的研究提供了客觀的素材。朱熹現(xiàn)存作品種類還是很豐富的，其中最著名的是《四書章句集注》，這本書及四書五經(jīng)于一體，是理學(xué)的名著，為朱熹儒學(xué)體系的的基礎(chǔ)，對中國封建社會的思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
朱熹的詩都富有生機、字字珠玉，有《春色》、《觀書有感》、《泛舟》、《九曲棹歌》、《題榴花》、《偶題》、《水口行舟》、《西江月》等。其中《觀書有感》和《春色》是最膾炙人口的佳作，《觀書有感》的原文是：半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許?為有源頭活水來。后兩句是點睛之筆，不僅是人們所熟知的，也是非常具有哲理的名句。這首詩是作者借景喻理，像明鏡一樣的池塘水，清澈見底，是因為有源頭活水不斷地注入。它的寓意是人們只有不斷的學(xué)習(xí)和獲取新知識，才能提高自己的思想。
朱熹的詞有《浣溪沙》、《好事近》、《滿江紅》、《南鄉(xiāng)子》、《念奴嬌》、《菩薩蠻》、《水調(diào)歌頭》、《憶秦娥》、《鷓鴣天》等，他的詞不僅酣暢淋漓，而且構(gòu)思精巧。其中最具特色的是《菩薩蠻》，原文是：晚紅飛盡春寒淺。淺寒春盡飛紅晚。尊酒綠陰繁。繁陰綠酒尊。老仙詩句好。好句詩仙老。長恨送年芳。芳年送恨長。這首詞兩兩互相顛倒，讀起來朗朗上口，十分自然，可以看出朱熹用詞技巧頗高。
朱熹近思錄主要內(nèi)容
《近思錄》是淳熙二年依朱熹、呂祖謙兩人的理學(xué)思想體系編排而成，全面論述了理學(xué)思想的主要內(nèi)容，從修身、齊家再到治國平天下，都進(jìn)行詳細(xì)的闡述，囊括了在此之前理學(xué)學(xué)派大家的思想。
宋孝宗二年，呂祖謙與朱熹二人在寒泉精舍討論周敦頤、張載、程顥、程頤等人的著作，感慨他們學(xué)識淵博，但是對于初學(xué)者來說，不容易把握其中的要義，所以從中精選了622條，著成了《近思錄》。《近思錄》分為14卷，其中“近思”二字來源于《論語》“博學(xué)而篤志，切問而近思”，朱熹給此書取名的用意在于，把《近思錄》當(dāng)做學(xué)習(xí)二程等人著作的階梯，學(xué)會了他們的著作，才能進(jìn)而的學(xué)會《六經(jīng)》，防止一些學(xué)子好高騖遠(yuǎn)。
《近思錄》共有十四卷，六百二十二條，內(nèi)容大致有“為學(xué)”、“致知”、“克己”、“教學(xué)”、“圣賢”、“家道”、“出處”、“治體”、“政事”、“異端”等。《近思錄》在理學(xué)歷史上具有重要的地位，為傳播理學(xué)思想起了非常重要的作用，代表了儒學(xué)發(fā)展的另一高度。其中記載周敦頤、二程、張載讀書經(jīng)的方法，對于今天讀經(jīng)具有啟發(fā)和借鑒的意義?！督间洝分杏涊d的教學(xué)方法也具有劃時代的意義，科學(xué)的教學(xué)方法，教學(xué)次序，以及在教學(xué)中當(dāng)行和不當(dāng)行的事情，對于今天的教育都有指導(dǎo)意義，借鑒的價值。
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