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      歷史人物太昊的簡(jiǎn)介

      時(shí)間: 煒基15 分享

        太昊大帝是中華歷史上一位很偉大的上古帝王,他統(tǒng)一了整個(gè)華夏民族,教會(huì)了人們很多東西,讓人們擁有了可以自己生存的能力。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的歷史人物太昊的簡(jiǎn)介,希望對(duì)你有幫助。

        歷史人物太昊的簡(jiǎn)介

        太昊,是上古華夏部族的祖先和首領(lǐng),三皇之首,亦作大嗥、太嗥、風(fēng)姓,號(hào)伏羲氏。以木德王,是為春皇。在位百十一年,一云百六十四年,定都汶上。最早見于文字記載的是春秋戰(zhàn)國(guó)前期的主要文獻(xiàn)《左傳·昭公十七年》“陳,太皞之虛也。”

        太昊的生平簡(jiǎn)介

        太昊是純血緣伏羲氏族傳人,他的祖輩是三任帝嬟移,母輩是四任帝師嬟。

        太昊生于師嬟二十二年(戊子,前7593),是純血緣伏羲氏族的一位絕頂聰明的男子。當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度是以女人為尊,男人從屬于女人。因此,各部落大酋長(zhǎng)多數(shù)都是女人。只有極少數(shù)出類拔萃的男人才能有資格被選為部落首領(lǐng)。太昊就是其中一個(gè)。

        公元前7569年,四任帝師嬟病死于宮中。師嬟去世后,族人推薦他即帝位,以癸丑年(前7568)為太昊元年。

        太昊娶五世女媧氏女子為妻,生有四子。長(zhǎng)子名重,次子名該,三子名修,四子名熙。這四個(gè)兒子后來(lái)都得到了太昊的重用。太昊執(zhí)政時(shí),提升葛天氏后裔木正勾芒(又作句芒)為天棟勾陳柱下史總官,拜為上相。改任長(zhǎng)子重代替勾芒木正之職,主東方木星,龍星的觀測(cè)。因?yàn)槿藗兞?xí)慣于稱木正為勾芒,便把重稱作勾芒。此后“勾芒”便成了木正官職的代名詞。太昊任命次子該為金正,號(hào)蓐收,又稱金天氏,主西方金星的觀測(cè)。又以三子修和四子熙共主北方水星,號(hào)為玄冥,負(fù)責(zé)北方辰星的觀測(cè)。

        太昊是伏羲女媧政權(quán)的一位很有作為的帝王,史書上曾留有許多記錄,但由于天災(zāi)人禍的損毀,保留下來(lái)的很少,我們也只能從史書的引文和考古中獲得少量的信息。

        太昊在位執(zhí)政虛記四十三年,卒于太昊四十二年(甲午,前7527),終年六十七歲。遺體葬在宛丘太昊陵(今河南周口市淮陽(yáng)縣城北),尊號(hào)白帝、帝太昊。

        太昊的歷史成就

        一是進(jìn)行農(nóng)田改革,放水澆田,史稱“畎田”。當(dāng)時(shí)氣候多雨,洪水不斷泛濫,黃河水?dāng)y帶著黃土高原的大量泥沙沖擊著下游洼地,形成大面積的平原。當(dāng)時(shí)人們稱這種河水沖擊形成的平原為“息土”、“息壤”、“宿沙”、“夙沙”。太昊時(shí)期發(fā)明的“畎田”就是在這些平原上開溝挖渠,即可以灌溉農(nóng)田,又可排泄洪澇,是農(nóng)業(yè)文明的大發(fā)展。伏羲氏因有畎田之利,后被周邊氏族稱之為畎夷。

        二是對(duì)大風(fēng)雨表的改革,太昊以前的大風(fēng)雨表為木質(zhì),稱木主,極易損毀。太昊改用石主為碑,以象髀骨,樹立測(cè)試風(fēng)雨的山碑天齊石主。又稱石晷。

        三是發(fā)明草編織物——蓑衣。當(dāng)時(shí)的氣候晴天少陰雨多,夏季里更是經(jīng)常陰雨連綿,麻類織成的衣物不利于田間勞作和漁獵。這時(shí)候,民間發(fā)明了用草和樹皮編成的防雨工具,稱作蓑衣,以適應(yīng)當(dāng)時(shí)的惡劣天氣。后來(lái),人們便把這項(xiàng)發(fā)明歸功于太昊了。

        太昊時(shí)期在文化上的重大貢獻(xiàn)是發(fā)明了十二地支。

        傳說(shuō)十二地支是太昊的重臣勾芒發(fā)明的,古時(shí)的十二地支讀音和寫法與現(xiàn)在完全不同,古時(shí)的寫法和讀音是:⑴□讀“孳zi”,即現(xiàn)在的子;⑵□讀“孬nao”,即現(xiàn)在的丑;⑶□讀“坳ao”,即現(xiàn)在的寅;⑷□讀“嬌jiao”,即現(xiàn)在的卯;⑸□讀“臣chen”,即現(xiàn)在的辰;⑹□讀“廣guang”,即現(xiàn)在的巳;⑺□讀“五wu”,即現(xiàn)在的午;⑻□讀“圍wei”,即現(xiàn)在的未;⑼□讀“長(zhǎng)cang”,即現(xiàn)在的申;⑽□讀“酋qiu”,即現(xiàn)在的酉;⑾□讀“渠qu”,即現(xiàn)在的戌;⑿□讀“礦kuang”,即現(xiàn)在的亥?!疽蛏瞎欧?hào)文字無(wú)法輸入,寫法暫時(shí)空缺】

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