孔子(前551～前479)名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)人，我國(guó)古代偉大的思想家，教育家。儒家學(xué)派的開(kāi)創(chuàng)者。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集孔子什么末期什么國(guó)人的相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)你有幫助!

　　思想家孔子

　　孔子(前551～前479)名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)人，我國(guó)古代偉大的思想家，教育家。儒家學(xué)派的開(kāi)創(chuàng)者。其父叔梁紇，其母顏征在是叔梁紇的第三個(gè)夫人?？鬃佑啄陠矢福淠副黄入x家。少年孔子是在貧困的家境中度過(guò)的。但由于他的勤奮好學(xué)，虛心求教，終于成為中國(guó)古代偉大的思想家、教育家。

　　孔子的思想核心是“仁”，他編訂整理了我國(guó)古代第一部的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》，重要的文獻(xiàn)《尚書(shū)》，并把魯國(guó)史官記錄的《春秋》加以刪修，成為我國(guó)歷史上第一部編年體史書(shū)?！墩撜Z(yǔ)》則是記錄他與及再傳弟子言行的一部書(shū)，其中有許多的話今天仍然有廣泛的影響。所以宋代的趙普曾經(jīng)說(shuō)過(guò)半部《論語(yǔ)》得天下，半部《論語(yǔ)》治天下。到了漢代，漢武帝采納了董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的建議，把儒家思想做為中國(guó)思想的正統(tǒng)，從此，儒家思想整整影響中國(guó)兩千多年，成為我們民族性格的一個(gè)重要思想來(lái)源。

　　后世對(duì)孔子有非常崇高的贊譽(yù)，唐代的韓愈曾經(jīng)有詩(shī)：“天不生仲尼，萬(wàn)古如長(zhǎng)夜。”后代的統(tǒng)治者為了鞏固政權(quán)的需要，也一再的追封孔子，封其為“至圣先師，大成文宣王”。“文宣帝君”等。中國(guó)各地都有孔廟對(duì)其祭祀。山東的曲阜的孔府是我過(guò)北方除北京外另一重要的宮殿建筑。也是著名的旅游名勝。

　　孔子的故事

　　孔子是個(gè)知名度極高的歷史人物，他是個(gè)偉大的思想家、政治家、教育家，因此不論是他的思想，他的言行還是他的生平事跡都被世人流傳了下來(lái)。關(guān)于孔子的故事有很多，例如孔子由近知遠(yuǎn)的故事、孔子學(xué)琴的故事、孔子相師的故事等等。

　　孔子由近知遠(yuǎn)的故事主要源于孔子從他的兩個(gè)弟子在救人后的不同行為中看到不同的結(jié)果。孔子的一個(gè)弟子子路救起了一個(gè)落水的人后，收下了那個(gè)被救的人為表示感謝而贈(zèng)送的一頭牛?？鬃訉?duì)于子路接受被救之人的答謝禮物的行為非常贊同，并且還說(shuō)這樣能夠使魯國(guó)形成樂(lè)于救人的風(fēng)氣。孔子從子路救人并接受答謝這件小事就看到了這樣的行為有利于培養(yǎng)人們積德向善的品德。而孔子的另一個(gè)弟子子貢用自己的錢贖了一個(gè)魯國(guó)人，事后沒(méi)有接受官府作為表彰獎(jiǎng)賞的錢?？鬃訉?duì)此表示反對(duì)，認(rèn)為這樣會(huì)使魯國(guó)不再出現(xiàn)用錢贖人的事。從子貢贖人后拒絕獎(jiǎng)賞的舉動(dòng)中，孔子看到了這樣的舉動(dòng)會(huì)不利于引導(dǎo)人們做善行的結(jié)果。從這個(gè)故事中可以看到孔子能夠從小知大，由近知遠(yuǎn)，這也就是孔子能被世人稱為圣人的原因了。

　　孔子的思想

　　孔子在思想方面的成就非常巨大，他不論在道德方面、政治方面、經(jīng)濟(jì)方面，還是在教育方面、美學(xué)方面、史學(xué)方面、旅游方面以及人生觀念上都有著其自身的思想成就。

　　在道德和政治方面，孔子主張仁說(shuō)和禮說(shuō)，主張個(gè)人層面上“仁”和“禮”的道德修養(yǎng)和品行，主張以德、禮治國(guó)。他強(qiáng)調(diào)人道主義，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)建立一定的秩序和制度。而孔子的這些思想適用于任何時(shí)代，從中可見(jiàn)孔子在思想方面具有一定的先進(jìn)性。

　　在經(jīng)濟(jì)方面，孔子崇尚重義輕利的義利觀，主張?jiān)诶土x兩者中應(yīng)該更為重視義，在獲取利益前要考慮所做的行為是否符合道義?？鬃舆€重視民生，強(qiáng)調(diào)先使百姓富裕再施行教化。

　　在教育思想方面，孔子主張有教無(wú)類，認(rèn)為每個(gè)人都能接受教育，并創(chuàng)辦私學(xué)，大量招收學(xué)生，打破了當(dāng)時(shí)教育方面的壟斷。他還提倡因材施教，主張根據(jù)每個(gè)人的天賦、興趣進(jìn)行不同的教育，強(qiáng)調(diào)學(xué)生自我思考，教師只需對(duì)學(xué)生施以引導(dǎo)。

　　在美學(xué)方面，孔子主張“美”和“善”的統(tǒng)一。他提倡將文學(xué)藝術(shù)和政治道德兩者結(jié)合，將文學(xué)藝術(shù)作為促進(jìn)社會(huì)和政治發(fā)展的重要手段。而在史學(xué)方面，孔子主張實(shí)事求是地進(jìn)行歷史研究，強(qiáng)調(diào)研究歷史時(shí)要重視事實(shí)依據(jù)，同時(shí)極為反對(duì)表里不一、名不副實(shí)。