孔子對(duì)后人的影響是什么
孔子的思想涵蓋了我們生活的方方面面，對(duì)我們后世造成了深遠(yuǎn)的影響。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集孔子對(duì)后人的影響，希望對(duì)你有幫助!
孔子對(duì)后人的影響
孔子是中國(guó)偉大的思想家，教育家，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，而儒家思想則是中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流思想，對(duì)后世的影響是深遠(yuǎn)的，不僅對(duì)社會(huì)，對(duì)政治，對(duì)文化都有著不同程度的影響，是中華民族的精神財(cái)富?？鬃拥娜寮宜枷胍?guī)范著人們的生活準(zhǔn)則，為品德樹(shù)立標(biāo)桿，可謂是深深的影響了人們的生活。
一：誠(chéng)信做人
孔子曾曰“人而無(wú)信，不知其可也”，這話(huà)就是告訴人們?nèi)绻麤](méi)有信譽(yù)，那么還能干什么呢?？鬃釉诮逃臅r(shí)候注重4面，文行忠信，就是文獻(xiàn)，品行，忠誠(chéng)與誠(chéng)信。孔子在教學(xué)的時(shí)候以身作則，認(rèn)真教學(xué)，從而發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。
二：有教無(wú)類(lèi)
在那個(gè)時(shí)代，孔子開(kāi)創(chuàng)私人講學(xué)，認(rèn)為人人都有受教育的機(jī)會(huì)，在教育上打破傳統(tǒng)教育，認(rèn)為人人都有學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，教育無(wú)階層，無(wú)論貧富貴賤都能接受教育。這種早在千年的教育理念與現(xiàn)世的教育理念不謀而合，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，孔子也被稱(chēng)為是“萬(wàn)世師表”。
三：仁愛(ài)
孔子思想的核心就是“仁”，仁政仁德，要學(xué)會(huì)愛(ài)人，人人之間多點(diǎn)愛(ài)，那么整個(gè)社會(huì)就會(huì)更加的和諧，這種愛(ài)可以涵蓋到社會(huì)中，愛(ài)老人愛(ài)小孩，為世人樹(shù)立一個(gè)道德的標(biāo)桿。在政治上施行仁政，愛(ài)百姓，這樣國(guó)家才能繁榮昌盛。
孔子的處世之道
孔子處世之道的核心是“已所不欲，勿施于人”，這也是儒家文化的精華所在，是孔子的經(jīng)典妙句之一，同時(shí)也是孔子“仁”的思想的重要組成部分，是孔子“恕”之思想的核心部分。
“已所不欲，勿施于人”的意思很簡(jiǎn)單，就是“自己不想要的，也不能強(qiáng)加給別人”，孔子在這里強(qiáng)調(diào)的是寬恕待人。世人都知道孔子的思想核心是“仁”，但是很少有人知道孔子還有一個(gè)“恕”的思想，有人將他的這一思想稱(chēng)為“恕”道。
“恕”道是“仁”這一思想的消極表現(xiàn)，積極的表現(xiàn)應(yīng)該是“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，就是改變自己也要改變身邊的人，自己進(jìn)步也要讓身邊的人進(jìn)步。后來(lái)，孔子在實(shí)行的過(guò)程中，遇到了很大的困難，這才有了后來(lái)的“己所不欲，勿施于人”的略帶消極的思想。這句話(huà)也被現(xiàn)代很多人立為自己的處世準(zhǔn)則，孔子說(shuō)出這句話(huà)的本意是人要有廣大的胸襟，不能心胸狹窄，小氣待人，要有一顆寬恕的心。
但是，這只是孔子的處世之道，雖然被很多人所接受推崇，但是這不是放之四海之內(nèi)皆準(zhǔn)的道理。它本來(lái)就是一種消極的處世態(tài)度，是一種積極無(wú)奈之后，才選擇的一種處世態(tài)度。例如，一個(gè)警察和一個(gè)亡命之徒持槍相對(duì)，兩人此時(shí)心中都是想殺死對(duì)方的，如果警察抱著一種“已所不欲，勿施于人”的思想，那么死的不僅僅是自己了，可能還會(huì)有更多的無(wú)辜群眾送命。
孔子的天命觀(guān)
孔子的天命觀(guān)，就是“知天命、畏天命、順天命”，孔子曾經(jīng)提出了“三十而立，四十不惑，五十知天命”的說(shuō)法，孔子還曾說(shuō)過(guò)“不知天命無(wú)以為君子”，可見(jiàn)孔子對(duì)于天命觀(guān)是多么的重視。
孔子所說(shuō)的天命和現(xiàn)在的一些算命的所說(shuō)的天命，不是同一個(gè)東西，這里的天命是指上天給我們的使命。而一些算命的所說(shuō)的天命，是指上天給一個(gè)人安排的命運(yùn)，這種天命是一種迷信的說(shuō)法。
在孔子看來(lái)，每一個(gè)人的出生，都是帶著使命而來(lái)。每個(gè)人都有自己的天賦，是因?yàn)橛猩咸斓氖姑?。上天之所以給你天賦，是想讓你用自己的天賦來(lái)完成他所給你分配的任務(wù)。那么，我們首先要做的就是知道自己到底承當(dāng)了怎樣的天命，這就是“知天命”的意思。其實(shí)，“知天命”就是要了解自己，知道自己到底擅長(zhǎng)什么，適合干什么，這需要時(shí)間的積累的，所以孔子才將五十歲定為“天命之年”。
只有“知天命”才能很好地認(rèn)清自己，擔(dān)當(dāng)起拯救天下的重任，這樣的人才會(huì)“畏天命”知道自己身負(fù)重任，在巨大壓力的推動(dòng)下，才能不斷的去學(xué)習(xí)，去完善自己，這樣到了最后，就能隨心所欲，順應(yīng)天命，必然能夠走上高位，實(shí)現(xiàn)自己的理想的。
孔子的一生，都在追求自己的理想，為了自己的理想不斷的完善自己，最后終于能夠順應(yīng)天命，流芳百世。其實(shí)，孔子的天命觀(guān)也是一個(gè)理想觀(guān)，我們可以將天命看成是理想，有了目標(biāo)，為了目標(biāo)，努力去完善自己，不斷的進(jìn)步，最終實(shí)現(xiàn)自己的理想。
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