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      春秋思想家老子個(gè)人資料

      時(shí)間: 學(xué)康27 分享

        老子是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期非常有名的思想家,道教創(chuàng)始人。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理的老子簡(jiǎn)介,希望對(duì)你有幫助!

        老子簡(jiǎn)介

        老子是道家的創(chuàng)始人,本名叫李耳,字聃,唐朝的李姓王室認(rèn)為老子是李姓的始祖。老子是中國(guó)古代偉大的哲學(xué)家、思想家,道教尊其為教祖,是世界十大名人之一。

        老子主張無(wú)為而治,他認(rèn)為道生萬(wàn)物,即道是世界的根本,老子哲學(xué)思想的精髓在樸素辯證法,認(rèn)為世間萬(wàn)物相生相克,老子很多思想都比較精辟,但他的歷史觀卻比較落后,他希望回到小國(guó)寡民的時(shí)代。在中國(guó)的思想史上,老子的哲學(xué)有著很重要的地位,影響了很多后來(lái)的哲學(xué)家,《道德經(jīng)》是老子的代表作。

        老子很長(zhǎng)壽,活了整整一百零一歲,老子死后,他的街坊鄰居都哭得很傷心,只有老子的朋友秦佚來(lái)吊唁的時(shí)候,不跪拜,只拱手表示致意,然后哭號(hào)了三聲就打算走了。鄰居們就問(wèn)他為什么這樣做,秦佚說(shuō):“老子生前說(shuō)過(guò),活著沒(méi)有什么值得歡喜的,死了也沒(méi)什么好悲傷的。生死都是順應(yīng)天命,合乎情理,所以沒(méi)什么好悲傷的。”

        關(guān)于老子的傳說(shuō)也有很多,相傳,玄妙玉女理氏在河邊洗衣服的時(shí)候從河中撿到一個(gè)李子,吃下之后便有了身孕,懷胎八十一年后生下了一個(gè)小男孩,白眉白發(fā)白胡子,由此得名老子。據(jù)說(shuō)老子一出生就會(huì)講話(huà),還指著李子樹(shù)說(shuō)自己姓李。

        老子三寶

        老子曰:“我有三寶,持而保之:一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。”這是老子第一次提出“三寶”的概念,即:“慈”、“儉”、“不敢為天下先”。他認(rèn)為:天下人都認(rèn)為他所講的“道”很大,不具體,不能很好地把握了解其中的寓意。所以他就講一個(gè)好記好了解的“三寶”便于人們把握。這就是“三寶”的由來(lái)。

        三寶之首的“慈”,為“故貴以身為天下,若可寄天下;愛(ài)以身為天下,若可托天下”體現(xiàn)了老子珍愛(ài)生命的思想。只有能夠像珍愛(ài)自己的性命那樣珍愛(ài)天下人的生命的人,才可以信賴(lài)他將天下交付于他。寬容,更是“慈”的中心思想。這也是生命與生命之間的交流。一個(gè)人如果能?chē)?yán)格的孔子自己的思想行為,寬容的對(duì)待他人,以德報(bào)怨,不計(jì)較個(gè)人得失,必然能受人尊重。

        二寶“儉”的根本在于養(yǎng)性。“儉”的原則是指人活于世應(yīng)該多為他人著想。老子是想讓人們“見(jiàn)素抱樸,少私寡欲”。把“儉”作為自己處事的標(biāo)準(zhǔn),從為社會(huì)和他人付出中獲得幸??鞓?lè),就能得到延年長(zhǎng)壽之道。

        三“不敢為天下先”為養(yǎng)心之道,體現(xiàn)了老子“無(wú)為”的思想。“不敢為天下先”的實(shí)質(zhì)在于告訴世人要具有一個(gè)謙遜卑微的心態(tài)。只有謙遜卑微的心態(tài)才能讓自己放低自己的姿態(tài)去感受道家思想。感受老子思想給自己生活帶來(lái)的啟發(fā)。

        老子的故里

        老子故里在河南省鹿邑縣。太清宮的名是唐朝玄宗皇帝李隆基欽賜。鹿邑是道教鼻祖李耳的出生地。隱山遺址、太清宮被評(píng)為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

        鹿邑是元朝至元二年,改名鹿邑縣,縣名一直沿用到今天。春秋時(shí)期中國(guó)偉大的哲學(xué)家、思想家和道家學(xué)派的創(chuàng)始人、世界百位歷史文化名人之一的老子,宋朝初期的著名學(xué)者、道家的修士陳摶,都出生在這里。

        根據(jù)記載,太清宮開(kāi)始建于東漢延熹八年,名字為“老子廟”。從此以后,唐宋元明清等朝代典籍中均有皇帝親自或派大臣拜謁的記錄。

        唐朝帝王,視老子廟為家廟。唐高祖李淵,把老子廟建造的好像是帝者居住的地方。高宗李治,來(lái)到老君廟,加封老子為太上玄元皇帝,創(chuàng)建紫極宮。武后武則天,擴(kuò)建了李母廟,后為洞霄宮,也就是俗稱(chēng)的后宮。唐玄宗李隆基曾經(jīng)兩次親臨老子廟,并親自為《道德經(jīng)》作批注,親筆書(shū)寫(xiě)全文并立《道德經(jīng)注》碑一個(gè)。天寶二年,李隆基下旨改紫極宮為太清宮。

        宋朝皇帝愛(ài)好向道,宋真宗趙恒親自率領(lǐng)大臣朝拜太清宮,加封老子太上老君混元上德皇帝,樹(shù)立大宋重修太清宮之碑、先天太后之贊碑、會(huì)真橋記等碑刻。

        老君臺(tái),在鹿邑縣城東北一角。是我國(guó)現(xiàn)存比較有名的老君臺(tái)之一,另一處在老子最后修行地,河北沙河渡口村,老君臺(tái)是為了紀(jì)念老子修建的,它的歷史非常悠久,意義非凡。

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