書(shū)法家伊秉綬是誰(shuí)
伊秉綬，字祖似，號(hào)墨卿，晚號(hào)默庵。伊秉綬著有《留春草堂詩(shī)》《攻其集》等。書(shū)法行、楷、隸皆工，尤以隸書(shū)獨(dú)具特色，雄冠清代。一生贈(zèng)友聯(lián)句甚多，多以隸書(shū)寫(xiě)之。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的書(shū)法家伊秉綬的簡(jiǎn)介，希望對(duì)你有幫助。
書(shū)法家伊秉綬的簡(jiǎn)介
伊秉綬，清乾隆十九年——嘉慶二十年(1754-1815)，福建汀洲人，故人又稱(chēng)“伊汀洲”。其父伊朝棟，乾隆三十四年進(jìn)士，歷官刑部主事、御史、光祿寺卿。史稱(chēng)伊秉綬“通程朱理學(xué)，幼秉庭訓(xùn)，從師陰承方，講求立心行己之學(xué)。”后受大學(xué)士朱珪的賞識(shí)與紀(jì)曉嵐的器重，拜紀(jì)為師，又拜當(dāng)時(shí)最負(fù)盛名的書(shū)法家劉墉為師學(xué)書(shū)法。伊秉綬為乾隆五十四年進(jìn)士，歷任刑部主事，后擢員外郎。嘉慶四年任惠州知府，因與其直屬長(zhǎng)官、兩廣總督吉慶發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，被謫戍軍臺(tái)，詔雪后又升為揚(yáng)州知府。在任期間，以“廉吏善政”著稱(chēng)。
伊秉綬的書(shū)法風(fēng)格
伊秉綬，喜繪畫(huà)、治印，亦有詩(shī)集傳世。工書(shū)，尤精篆隸，精秀古媚。其書(shū)超絕古格，使清季書(shū)法，放一異彩。隸書(shū)尤放縱飄逸，自成高古博大氣象，與鄧石如并稱(chēng)大家。蔣寶齡《墨林今話》稱(chēng)其：“以篆隸名當(dāng)代，勁秀古媚獨(dú)創(chuàng)一家”。趙光《退庵隨筆》稱(chēng)“墨卿遙接漢隸真?zhèn)?，能拓漢隸而大之愈大愈壯。”著有《留春草堂集》。傳世書(shū)跡甚富?！峨`書(shū)五言聯(lián)》，書(shū)于嘉慶二十年(1815)，紙本墨跡。隸書(shū)。凡上下聯(lián)正文10字，款16字，共26字。縱178厘米，橫33.3厘米。首都博物館藏。伊氏的隸書(shū)具有鮮明的個(gè)性，筆畫(huà)平直，分布均勻，四邊充實(shí)，方嚴(yán)整飭，有強(qiáng)烈的裝飾美術(shù)之意趣，沒(méi)有晚期漢隸的“蠶頭燕尾”的習(xí)氣。此隸書(shū)聯(lián)，嚴(yán)格的中鋒行筆，藏頭護(hù)尾，法度森然，其筆畫(huà)粗細(xì)大致均等。圓潤(rùn)率直，分明是地道的篆、籀筆意。結(jié)體左右平均勻稱(chēng)。他的隸書(shū)，善用濃墨，墨色柔潤(rùn)，烏亮如漆，筆劃光潔精到，此五言聯(lián)，其筆力雄健，中畫(huà)沉厚挺拔，融合了《郙閣頌》、《張遷碑》、《衡方碑》等漢隸名碑的優(yōu)點(diǎn)，形成了自己嚴(yán)而不刻板，凝重而有韻致，夸張而合情理的隸書(shū)風(fēng)格。
書(shū)法家伊秉綬的成就評(píng)價(jià)
其傳世的主要墨跡見(jiàn)于《默庵集錦》， 1971年臺(tái)灣大眾書(shū)局出版有《清伊秉綬作品集》， 1984 年 10月上海書(shū)店出版了《伊秉綬隸書(shū)墨跡選》。雖然他四體俱能，但以隸書(shū)為最。其隸書(shū)為漢碑中雄偉古樸的一類(lèi)。僅在上海書(shū)店出版的《隸書(shū)墨跡選》中即收有其臨寫(xiě)的《裴岑》、《韓仁銘》、《尹宙碑》、《孔宙碑》、《張遷碑》、《衡方碑》等。尤其得力于《衡方碑》，據(jù)伊秉綬《留春草堂詩(shī)抄》可知他臨寫(xiě)《衡方碑》多達(dá)百遍。融先秦篆籀、漢魏磚瓦及顏體氣象于一爐，而自成一家。
其隸書(shū)對(duì)聯(lián)傳世者甚多，如嘉慶三年( 1798 )書(shū)寫(xiě)的三言聯(lián)“志于道，時(shí)乃功。”嘉慶四年( 1799)書(shū)寫(xiě)五言聯(lián)“清光宜對(duì)竹，閑雅勝聞琴。”嘉慶八年( 1803 )書(shū)寫(xiě)的五言聯(lián)“政聲韓吏部，經(jīng)義董江都。”嘉慶九年( 1804)書(shū)寫(xiě)的五言聯(lián)“從來(lái)多古意，可以賦新詩(shī)。”嘉慶十年( 1805 )書(shū)寫(xiě)的四言聯(lián)“變化氣質(zhì)，陶冶性靈。”(以上見(jiàn)于《中國(guó)書(shū)法文化大觀 ·伊秉綬的書(shū)法藝術(shù)》)。又首都博物館收藏、刊于《中國(guó)古代書(shū)畫(huà)圖目》的五言聯(lián)“由來(lái)意氣合，直取性情真”和贈(zèng)詒元九兄世講聯(lián)“崇情苻遠(yuǎn)跡，精理亦道心”，刊于日本《中國(guó)書(shū)道全集》的七言聯(lián)“三千余年上下古，一十七家文字奇”等。
除對(duì)聯(lián)外，其傳世的隸書(shū)作品還有刊于日本《綜合書(shū)道大辭典》的《晉書(shū)劉毅傳句軸》，刊于日本《明清書(shū)道圖說(shuō)》的《魏舒?zhèn)髡Z(yǔ)軸》，日本京都博物館收藏，刊于日本《中國(guó)書(shū)道全集》的《節(jié)臨漢衡方碑》。從其諸聯(lián)中可以看到，古今評(píng)者所謂其善寫(xiě)隸書(shū)大字“愈大愈壯，氣勢(shì)恢宏”的特點(diǎn)比較明顯，評(píng)其諸隸書(shū)作品多有“方嚴(yán)、奇肆、寬博、恣縱”的特點(diǎn)。評(píng)者又譽(yù)其書(shū)法：“中鋒行筆，藏頭護(hù)尾，法度森然”、“筆畫(huà)粗細(xì)大致均勻，圓潤(rùn)率直，古趣盎然”、“筆力雄健，秀挺清勁”、“精壯古拙，橫平豎直”、“儀態(tài)敦厚，骨氣洞達(dá)”、“格調(diào)高雅，饒有神韻”、“古茂渾樸，空靈逸宕”、“富有金石氣、廟堂氣”等等。
其傳世的行書(shū)作品有《節(jié)臨唐宋人書(shū)屏》十二行，共一百二十八字，上海博物館收藏，刊于日本《中國(guó)明清書(shū)法名品圖冊(cè)》?！杜R柳公權(quán)尺牘軸》，書(shū)于嘉慶三年(1798)，四行共八十六字，刊于日本《中國(guó)書(shū)道全集》?！蹲詴?shū)詩(shī)冊(cè)》，六行共四十一字，遼寧省博物館收藏，刊于日本《中國(guó)書(shū)道全集》?！镀呓^詩(shī)軸》，六行共四十五字，刊于日本《明清書(shū)道圖說(shuō)》。《行書(shū)老子語(yǔ)軸》，三行共十作字，刊于日本《中國(guó)書(shū)道全集》。又《中國(guó)書(shū)法今鑒》收入了《南園先生行書(shū)杜詩(shī)冊(cè)》，民國(guó)二十年(1931)震亞圖書(shū)局據(jù)瓶齋主人藏墨跡影印。
伊秉綬生前曾臨寫(xiě)唐虞世南、歐陽(yáng)詢(xún)、褚遂良、柳公權(quán)等人的小楷，顏真卿的大楷，及《蘭亭序》等，打下了其行楷基礎(chǔ)。在嘉慶三年所書(shū)的行書(shū)作品“絕無(wú)人到處”已始見(jiàn)其獨(dú)特風(fēng)貌。到嘉慶十年所書(shū)的行楷對(duì)聯(lián)“立腳怕隨流水轉(zhuǎn)，居心學(xué)到古人難”已形成他“古拙逸宕，姿態(tài)橫生”的書(shū)風(fēng)。評(píng)者謂其行楷亦能“兼收博取，自抒新意”、“行筆以隸法為之”、“篆籀金石氣溢于字里行間”、“遒勁妍美，收縱自如，極具個(gè)性”、“多得魯公遺韻，骨力內(nèi)含”。
評(píng)者謂其行書(shū)“筆筆中鋒，不露圭角，蘊(yùn)含凝重，行筆無(wú)不如意。”是與他平日苦苦練筆分不開(kāi)的。據(jù)謝章鋌《睹棋山莊詞話》載：“墨卿每朝起學(xué)筆畫(huà)數(shù)十百圈，自小累大，至勻圓為度。蓋謂能是，則作書(shū)腕自健。”評(píng)其《節(jié)臨唐宋人書(shū)屏》四條中第一屏(行楷)“工穩(wěn)齊整、端莊大方”，“凝斂寬博”，“沉穩(wěn)中見(jiàn)灑脫，斷而不離、和而不流”，“異中求同，同中求異”。評(píng)其四條屏中的第二屏(行草書(shū))是典型的碑帖結(jié)合的代表作，“既能恣意縱橫，外柔內(nèi)剛，又顯得瀟灑飄逸，隨意自然，體現(xiàn)了他為人正直與較豁達(dá)的性格。”評(píng)其《臨柳公權(quán)尺牘軸》：“既有雄厚剛健的筆調(diào)，又有靈動(dòng)樸茂之趣。”評(píng)者又認(rèn)為：“從整體看來(lái)，其行書(shū)神貌顏體居多，又有楊凝式、林和靖、董香光的遺風(fēng)，不愧為清中期書(shū)壇的大家。”
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