唐代書(shū)法家歐陽(yáng)詢被稱為什么
歐陽(yáng)詢是我國(guó)唐初時(shí)期著名的書(shū)法家，后世稱其為“唐人楷書(shū)第一”，那么唐代書(shū)法家歐陽(yáng)詢被稱為什么?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理的唐代書(shū)法家歐陽(yáng)詢被稱為什么，希望對(duì)你有幫助!
歐陽(yáng)詢簡(jiǎn)介
歐陽(yáng)詢，字信本，潭州臨湘人，也就是今天的湖南長(zhǎng)沙，是中國(guó)唐朝有名的書(shū)法家，楷書(shū)四大家之一，與虞世南、褚遂良、薛稷四人合稱初唐四大家。
歐陽(yáng)詢的祖父歐陽(yáng)頠在朝中擔(dān)任要職，而其父親歐陽(yáng)紇二十歲隨歐陽(yáng)頠從軍，驍勇善戰(zhàn)，但后來(lái)陳宣帝疑其有二心，將他拜為左衛(wèi)將軍。于是歐陽(yáng)紇在廣州起兵，但次年春就兵敗了，歐陽(yáng)家舉家上下悉數(shù)被殺，僅有歐陽(yáng)詢一人逃匿，兩月后皇太后過(guò)世，大赦天下，歐陽(yáng)詢因此逃過(guò)一劫，被歐陽(yáng)紇生前的好友江總收養(yǎng)。
公元605年，隋煬帝時(shí)期，歐陽(yáng)詢當(dāng)上了太常博士，公元619年，宇文化及自立為帝，歐陽(yáng)詢被擄持，次年，宇文化及敗，歐陽(yáng)詢留任東夏朝太守卿。公元622年，歐陽(yáng)詢?cè)诶钍烂衿蕉ê颖睍r(shí)又躲過(guò)一劫，后因與李淵交情頗深，而得侍中一職，此時(shí)的歐陽(yáng)詢已有六十五歲的高齡。同年，歐陽(yáng)詢開(kāi)始主持編纂《藝文類(lèi)聚》，這個(gè)工作一直持續(xù)了七年，全書(shū)一共100卷，分為48部，保存了許多古籍的重要內(nèi)容。公元641年，歐陽(yáng)詢過(guò)世，享年八十五歲。
歐陽(yáng)詢這一生為中國(guó)的文學(xué)事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)，作為著名的書(shū)法家，留有《九成宮醴泉銘》、《皇甫誕碑》、《仲尼夢(mèng)奠帖》、《行書(shū)千字文》等書(shū)法作品，并著有《八訣》、《傳授訣》、《用筆論》等書(shū)法論著。所寫(xiě)的《化度寺邑禪師舍利塔銘》、《虞恭公溫彥博碑》、《皇甫誕碑 》更是被稱為“唐人楷書(shū)第一”。
歐陽(yáng)詢書(shū)法特點(diǎn)
歐陽(yáng)詢是我國(guó)唐初時(shí)期著名的書(shū)法家，祖籍是在潭州臨湘也是就是現(xiàn)在的湖南省長(zhǎng)沙市人，他自小時(shí)候就聰明機(jī)智，思維敏捷，后來(lái)更是對(duì)史書(shū)有著非常濃厚的興趣，可以說(shuō)的上是博覽群書(shū)。
而其中他又對(duì)書(shū)法特別癡迷，最喜歡聯(lián)系王羲之的書(shū)法，后來(lái)在王羲之的基礎(chǔ)上，柔和了漢隸的特點(diǎn)，自成一體。在隋朝時(shí)期他的書(shū)法就非常有名，后來(lái)又擔(dān)任太常博士一職。
他的書(shū)法繼承了魏晉時(shí)期的經(jīng)驗(yàn)和特點(diǎn)，又在漢隸的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出了自己的風(fēng)格，用筆從古書(shū)中出，所以濃重磅礴，干凈利落，疏密相當(dāng)，緊密結(jié)合，可以用“險(xiǎn)勁”兩個(gè)字概括，在當(dāng)時(shí)就曾名揚(yáng)到其他的國(guó)家，曾有朝鮮使者慕名而來(lái)，可見(jiàn)歐陽(yáng)詢?cè)诋?dāng)初的書(shū)法界的名氣，可是他卻依舊不驕不躁，照樣嚴(yán)謹(jǐn)小心的練習(xí)書(shū)法。
據(jù)說(shuō)歐陽(yáng)詢的相貌丑陋，但是他聰明有覺(jué)悟，他的書(shū)法對(duì)后世影響很大，被稱為初唐四大家之首，而后世所流傳出來(lái)的“歐陽(yáng)結(jié)體三十六法”也是從他的書(shū)法中總結(jié)歸納出來(lái)的規(guī)律和方法，對(duì)后世后人們的書(shū)法入門(mén)提供了重要的方式。
他的書(shū)法整體來(lái)說(shuō)相對(duì)嚴(yán)謹(jǐn)，字體偏長(zhǎng)卻分布均勻，氣勢(shì)非常奔放，雖然多數(shù)向右傾斜，不過(guò)重心很穩(wěn)固，幾乎沒(méi)有傾斜的感覺(jué)，他書(shū)法的這一特點(diǎn)是后世人競(jìng)相練習(xí)的重點(diǎn)。
歐陽(yáng)詢的藝術(shù)成就
歐陽(yáng)詢對(duì)于書(shū)法的熱愛(ài)是孜孜不倦的，據(jù)說(shuō)又一次歐陽(yáng)詢外出，偶然看到晉代書(shū)法家索靖寫(xiě)的一塊石碑，他看到之后足足在哪里看了三天三夜才離開(kāi)，還連連贊嘆。熱愛(ài)和勤奮的練習(xí)造就了大書(shū)法家歐陽(yáng)詢。
歐陽(yáng)詢一生書(shū)寫(xiě)名片無(wú)數(shù)，為后人留下了許多珍貴的財(cái)富。他還在無(wú)數(shù)次的練習(xí)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)嗎，對(duì)于筆畫(huà)之間細(xì)節(jié)的處理尤為精細(xì)，并將自己總結(jié)出來(lái)的用筆、結(jié)構(gòu)志宏的技巧和方法編撰成書(shū)，著有《八訣》、《用筆訣》等多部書(shū)籍。是書(shū)法理論的瑰寶，也是中華文化寶貴的遺產(chǎn)。
歐陽(yáng)詢的書(shū)法平中寓險(xiǎn)、穩(wěn)中求進(jìn)、剛中帶柔、猛中削利。他的楷書(shū)是書(shū)法藝術(shù)形式中對(duì)工整美最高的體現(xiàn)，體現(xiàn)了他超高的技巧和控筆能力和孜孜不懈的藝術(shù)追求。
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