宋代詩(shī)人蘇軾被稱(chēng)為什么
蘇軾是北宋著名的文學(xué)家和詩(shī)人，也是唐宋八大家之一，那么蘇軾被稱(chēng)為什么?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理的蘇軾被稱(chēng)為什么，希望對(duì)你有幫助!
蘇軾被稱(chēng)為什么
李白被稱(chēng)之為“詩(shī)仙”，杜甫被稱(chēng)之為“詩(shī)圣”，這兩位的這兩個(gè)稱(chēng)號(hào)對(duì)于現(xiàn)在的人來(lái)說(shuō)可謂是婦孺皆知吧?？墒怯辛?ldquo;仙”有了“圣”還有個(gè)“神”應(yīng)該是誰(shuí)呢?人們是把蘇軾稱(chēng)之為“詩(shī)神”。
蘇軾能被稱(chēng)之為“詩(shī)仙”不僅是因?yàn)樗且晃唤艹龅奈膶W(xué)，留下了無(wú)數(shù)為人稱(chēng)贊的詩(shī)詞，還是因?yàn)樗且晃缓軈柡Φ奈膶W(xué)批評(píng)家，給他人的作品以見(jiàn)解，促使他們也成長(zhǎng)成一位成熟的詩(shī)人。
蘇軾的“神”不是神在他是一位曠世奇才，而是“神”在他那獨(dú)特的文學(xué)見(jiàn)解。比起文學(xué)帶來(lái)的“風(fēng)花雪月”他更加看重文學(xué)具有的社會(huì)功能。蘇軾一向反對(duì)“貴華而賤實(shí)”，覺(jué)得文學(xué)的創(chuàng)作者是要有一定的社會(huì)生活感受。他在《答謝民師書(shū)》中寫(xiě)道“如行云流水，初無(wú)定質(zhì)”，“文理自然，姿態(tài)橫生”這些，表明了他覺(jué)得寫(xiě)文章必須敢于革新以及獨(dú)創(chuàng)。蘇軾也覺(jué)得文藝的創(chuàng)作技巧是需要探討的，他在《答謝民師書(shū)》用“求物之妙如系風(fēng)捕影，能使是物了然于心”這樣的話來(lái)表達(dá)。蘇軾的文藝觀更直觀的感受就是在他的創(chuàng)作中。在作品中表達(dá)出自己的感受，感想還有對(duì)人的教導(dǎo)。
多去看看蘇軾的文學(xué)作品，體會(huì)他的獨(dú)特之處，有了這些和別人不一樣的地方，他才能被人稱(chēng)為“詩(shī)神”。這是大家對(duì)于蘇軾的文學(xué)功底以及文學(xué)態(tài)度的一種最直接肯定。
蘇軾與韓愈并譽(yù)為什么
韓愈：出生于唐朝，是唐朝的文學(xué)大家同時(shí)也在哲學(xué)上有很大的造詣，他在散文上也很有大的成就，不過(guò)他一生和蘇軾一樣，一生坎坷，被貶官都成家常便飯了，韓愈的性格也很開(kāi)朗，他被蘇軾推上“唐宋八大家之首”。
蘇軾：出生于宋朝，和韓愈相差的比較遠(yuǎn)，但是在文化領(lǐng)域不分種族和年代，蘇軾和韓愈同樣都是八大家之一，但是蘇軾和韓愈在詩(shī)詞、性格和所面對(duì)的坎坷人生是很相像的，他們都看清了、想通了，走出了一條豪邁的人生道路。
他們兩人都是唐宋八大家，其余六位分別是曾鞏，蘇洵，蘇轍，王安石，柳宗元，歐陽(yáng)修，其中柳宗元和韓愈是唐代的，其余是宋代的。蘇軾、蘇洵、蘇轍并稱(chēng)三蘇。
那么蘇軾和韓愈并稱(chēng)為什么呢?這主要是從兩人所作出的詩(shī)詞上來(lái)定義的，韓愈的詩(shī)詞多偏向于豪邁、奔放，雖然韓愈本人他是偏古的，但是卻不影響他個(gè)人作品的發(fā)揮，而蘇軾的作品和韓愈一樣，大有一種氣吞山河之勢(shì)，也行兩人在性格和所面對(duì)的人生是一樣的，所以他們兩人所作出的詩(shī)都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，韓愈和蘇軾的文章氣勢(shì)磅礴，如海如潮。所以人們并稱(chēng)他們?yōu)?ldquo;韓潮蘇海”。
蘇軾的故事
蘇軾，他的一生中有很多個(gè)故事，通過(guò)這些故事可以反襯出他的為人，可以展現(xiàn)出他的高風(fēng)亮節(jié)，可以表現(xiàn)出他的機(jī)智靈敏，正是因?yàn)榫邆淞诉@些品質(zhì)，蘇軾取得了成功。借此良機(jī)，接下來(lái)便摘取蘇軾眾多故事其中一個(gè)故事細(xì)細(xì)講解。
這個(gè)故事的名字可定位《東坡拜師》。這個(gè)故事講述的是蘇軾尚未成名前，與父親、弟弟一同赴京趕考，當(dāng)時(shí)的主考官是著名的文人歐陽(yáng)修，蘇軾答題完畢后交卷，當(dāng)時(shí)的考試同現(xiàn)在的高考幾乎是異曲同工，試卷上雖然寫(xiě)上了考生的名字，但卻被遮蓋起來(lái)，主管官是看不到應(yīng)試者名字，這樣以便主考官做出公平、公正的評(píng)價(jià)，以便為朝廷選拔出最為優(yōu)秀、最為合適的人才，以免賄賂、徇私的現(xiàn)象發(fā)生。當(dāng)時(shí)的歐陽(yáng)修在審閱蘇軾的試卷時(shí)，十分驚嘆此篇文章的文采，但細(xì)看又像是出自自己學(xué)生曾鞏的手筆，歐陽(yáng)修為了避嫌，便有違內(nèi)心本意，將蘇軾的這篇文章評(píng)為此次考試的第二名，而將第一名評(píng)給了稍微遜色的文章。直到放榜后，歐陽(yáng)修才知道那篇文章并不是自己弟子的作品，而是考生蘇軾的，歐陽(yáng)修懊惱之余又覺(jué)得十分對(duì)不起蘇軾，便登門(mén)向蘇軾道歉，蘇軾并未將此事放在心上，反而借此機(jī)會(huì)拜如歐陽(yáng)修門(mén)下，而后便成為了歐陽(yáng)修一生中最為得意的弟子。
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