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      歷史上胡適是誰胡適簡介和歷史影響

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        ?胡適是中國有名的詩人和學(xué)者,有著深厚的文化功底。他倡導(dǎo)文學(xué)改革,對中國白話文的發(fā)展有著杰出的貢獻(xiàn)。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的歷史上胡適的簡介,希望對你有幫助。

        歷史上胡適的簡介

        胡適(1891年12月17日&mdash;1962年2月24日),漢族,安徽績溪人。中國現(xiàn)代著名學(xué)者、詩人、歷史家、文學(xué)家、哲學(xué)家。因提倡文學(xué)革命而成為新文化運動的領(lǐng)袖之一。原名嗣穈,學(xué)名洪骍,字希疆,后改名胡適,字適之,筆名天風(fēng)、藏暉等,其中,適與適之之名與字,乃取自當(dāng)時盛行的達(dá)爾文學(xué)說“物競天擇適者生存”典故。1939年還獲得諾貝爾文學(xué)獎的提名。

        胡適的歷史影響

        1、新文化運動方面的影響

        胡適是第一位提倡白話文、新詩的學(xué)者,致力于推翻二千多年的文言文。與陳獨秀同為五四運動的軸心人物。

        顧頡剛先生說,他學(xué)會這套“治學(xué)方法”,是看胡適的《水滸傳考證》一文,看出來的。

        20世紀(jì)三十年代,胡適獨具慧眼,提拔、任命梁實秋并幫助他完成了日后號稱是梁實秋對文壇的“三大功績”之一的“翻譯莎士比亞全集”。

        毛澤東建立的第一個中國共產(chǎn)黨黨?!昂献孕薮髮W(xué)”就是因為胡適的提議和倡導(dǎo)。他寫給胡適的信中曾提到:“你的學(xué)生毛澤東&hellip;&hellip;”。

        季羨林不是胡適的學(xué)生(他的老師是陳寅恪),精通梵文、巴利文、吐火羅文,在他歸國初期期間,受到胡適提拔。

        林語堂在其留學(xué)中,清政府取消對留學(xué)生資助,林語堂是靠著胡適的資助繼續(xù)在國外讀書的,等他回國從飛機場下來的時候,口袋里只有1毛錢。

        魯迅、陳西瀅都指責(zé)胡適提倡的“整理國故”是開現(xiàn)代科學(xué)倒車的作法。連胡適專家周質(zhì)平也認(rèn)為:“胡適所提倡的&lsquo;整理國故&rsquo;,對中國自然科學(xué)的發(fā)展,可以說并沒有發(fā)生任何積極推動的作用,甚至于還把一批青年人引上了乾嘉考證的老路。

        胡適既掀起了新文化運動,又是中國古典文化的研究大家。他還接受了西方文明的洗禮,蔣中正的挽聯(lián)對此進(jìn)行了高度概括“新文化中舊道德的楷模,舊倫理中新思想的師表”。

        胡適在20世紀(jì)五十年代至七十年的“極左”時期的中國大陸是個受到官方批判的人物,尤其是“極左”的斯大林主義學(xué)者的攻擊對象,其時的中國大陸的教材曾一度否定他的政治思想;50年代初,曾對胡適展開大規(guī)模的批判運動。“__”結(jié)束后,近幾十年來的研究都傾向于肯定他應(yīng)有的歷史地位;并且,胡適的《我的母親》一文也被選入大陸全日制語文教育初中課本;在大陸的報刊雜志中,亦屢見有追念胡適先生精神的文章。

        魯迅曾發(fā)表過《“好政府主義”》等文,實則抨擊胡適的盟友梁實秋,卻也含蓄地批評胡適“軟弱”革命立場。

        2、不畏權(quán)貴的人生

        胡適不僅是新文化運動的開創(chuàng)者,更是人們眼中的“自由主義斗士”。即使是對被軟禁的封建帝王,也能報以人文關(guān)懷。胡適對已經(jīng)退位十年有余的溥儀不卑不亢,與皇帝之間分庭抗禮,“他稱我為先生,我叫他皇上”。即使卷入輿論的漩渦,他也能風(fēng)骨猶存,為了自己的民主自由,甚至不惜以身試險去勸說袁世凱、吳佩孚、段祺瑞等多名軍閥。在人們狂熱的打倒一切的革命旋風(fēng)中,依然能保持自己的理性思維,并提出“多研究問題,少談些主義。”胡適的一生是不卑不亢,不向權(quán)貴低頭的一生,正如他的老師,哲學(xué)家杜威一樣,是一個比較傾向于自由派的教育家,不希望向權(quán)威低頭的斗士。尤其是在1960年,蔣介石準(zhǔn)備再次當(dāng)選總統(tǒng)之時,胡適挺身諫言,勸說蔣介石放棄權(quán)利,不要參加選舉;并提議用不記名的投票方式選舉出新的總統(tǒng)。當(dāng)然這些話語,卻不為蔣介石所接受。然而胡適就是胡適,永遠(yuǎn)笑呵呵地向人們闡述他的民主、自由,和他心中的理想社會。

        胡適的名人評價

        世界著名歷史學(xué)家、漢學(xué)家余英時曾經(jīng)評價胡適說:“對于這樣一個啟蒙式的人物,既不能用中國傳統(tǒng)經(jīng)師的標(biāo)準(zhǔn)去衡量他,也不能用西方近代專業(yè)哲學(xué)家的水平去測度他。他在西方哲學(xué)和哲學(xué)史兩方面都具有基本訓(xùn)練則是不可否認(rèn)的。這一點訓(xùn)練終于使他在中國哲學(xué)史領(lǐng)域中成為開一代風(fēng)氣的人?!?/p>

        余英時評價胡適是一個啟蒙式的人物,在哲學(xué)等方面有著杰出的成就。胡適自己相比“哲學(xué)史”,他更喜歡用“思想史”,有人說他是一個行動家,因為他總是在思想的基礎(chǔ)上行動。胡適成為五四運動的領(lǐng)袖就是其最好的證明。而胡適在思想上的來源則顯得十分復(fù)雜,因為他在繼承中國傳統(tǒng)思想的同時,有吸收了西方的思想。

        中國近代文學(xué)家梁實秋曾評價過胡適的為人。他說:“胡先生,和其他的偉大人物一樣,平易近人?!皽囟鴧枴笔亲詈玫男稳?。我從未見過他大發(fā)雷霆或盛氣凌人。他對待年輕、屬下、仆人,永遠(yuǎn)是一副笑容可掬的樣子。就是在遭到挫折侮辱的時候,他也不失其常。“其心休休然,其如有容?!?/p>

        著名學(xué)者、哲學(xué)家張中行也曾有過類似的評價,都是稱贊胡適性格溫和,平易近人。這大概與胡適良好的教育有著很大的關(guān)系。胡適遠(yuǎn)赴美國留學(xué),接受新式的教育,有著深厚的文化功底,才情品貌俱佳,顯得非常儒雅。大概也是因為他溫和的性格和出色的才情,使得他交友廣泛,富有著他獨特的美麗,使他身邊的人,不自覺地被他所吸引。胡適也總是笑容滿面,從不見曾見他有失風(fēng)度,哪怕是在遭受困難的時候,胡適也總是從容而淡定的樣子,這往往會令他身邊的人更加感到佩服。

        胡適是中國知名的學(xué)者,他在各方面都有著杰出的成就,名人對胡適的評價也有很多,余英時、梁實秋等人都對胡適贊賞有加。

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