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      路遙的資料簡(jiǎn)介

      時(shí)間: 煒基15 分享

        路遙是一位偉大的作家,對(duì)于新一代的年輕讀者來(lái)說(shuō),路遙已經(jīng)成為一個(gè)越來(lái)越遙遠(yuǎn)的名字,下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的路遙的資料簡(jiǎn)介,希望對(duì)你有幫助。

        路遙的資料簡(jiǎn)介

        路遙(1949年12月3日-1992年11月17日),原名王衛(wèi)國(guó),漢族,中國(guó)當(dāng)代作家,生于陜北一個(gè)世代農(nóng)民家庭。1982年發(fā)表中篇小說(shuō)《人生》獲全國(guó)第二屆優(yōu)秀中篇小說(shuō)獎(jiǎng)。1988年發(fā)表《平凡的世界》,全景式地展現(xiàn)了改革時(shí)代中國(guó)城鄉(xiāng)的社會(huì)生活和人們思想情感的巨大變遷,并獲得第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。1992年11月17日上午8時(shí)20分,路遙因肝硬化腹水醫(yī)治無(wú)效在西安逝世,年僅42歲。

        路遙的文學(xué)特點(diǎn)

        路遙創(chuàng)作在思想方面一個(gè)重要表現(xiàn)就是深刻的哲理性。哲理在他的許多作品中不是外加的,相反已經(jīng)和作品對(duì)生活本質(zhì)的揭示融合一起,成為藝術(shù)構(gòu)思和藝術(shù)表現(xiàn)的必然結(jié)果。特別是路遙中篇的結(jié)構(gòu),也可以稱之為哲理性結(jié)構(gòu)。生活在這些中篇里成為一個(gè)相對(duì)的封閉體系,生活的過(guò)程構(gòu)成了一個(gè)個(gè)人生的大輪回。作者對(duì)人生價(jià)值和意義的哲學(xué)思考,就從這大輪回中衍化出來(lái)。高加林懷著一顆勃勃雄心,進(jìn)入了城市,在城市生活的舞臺(tái)上,威武雄壯地表演了一番,最后又被迫回到自己最不愿呆的農(nóng)村。但是這種輪回并不是原地踏步,而是人物在經(jīng)過(guò)了生活的歷練與艱辛之后的一種重新出發(fā)。

        路遙還通過(guò)愛情表達(dá)了對(duì)人生的思考。在路遙筆下,愛情只是作為其筆下青年男女主人公人生道路上的插曲而存在的,路遙則僅僅是為了表達(dá)人生奮斗的主題而寫愛情。在路遙筆下的愛鍺故事中,對(duì)于男性主人公而言,愛情只不過(guò)是他們?cè)谟舌l(xiāng)而城道路上的踏腳石。深受中國(guó)傳統(tǒng)文化影響的作家路遙總是以道德倫理作為判斷人生價(jià)值的重要標(biāo)準(zhǔn),甚至那本該不能摻入一絲雜質(zhì)的愛情生活,也同樣無(wú)法擺脫道德的審視。路遙濃重的道德情結(jié),使得他在愛情故事的書寫中特別重視傳統(tǒng)倫理道德對(duì)愛情選擇的重大意義。

        路遙不是一個(gè)四平八穩(wěn)、刻意苦吟的詩(shī)人,他在秉承傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義注重客觀冷靜描寫的同時(shí),同樣重視作家的主體作用,他認(rèn)為作家作品中觀照的現(xiàn)實(shí)必然有作家的主體判斷,融入了作家的個(gè)人情感。路遙十分注重生活中的感情積累和作品中的激情傾注,將現(xiàn)實(shí)主義的直面人生和浪漫主義的奔放熱烈一同融入到作品中,讀他的作品無(wú)時(shí)無(wú)刻不能感受到蘊(yùn)含在作品中或緩或急的激情涌動(dòng)。在路遙為我們建構(gòu)的小說(shuō)世界中,你能體會(huì)到和路遙一樣熾烈、溫情、友好、質(zhì)樸的濃烈的激情,你會(huì)隨著路遙的筆感受一次次心靈的震顫和悸動(dòng),一起悲或一起喜,一起怒亦或一起怨,讓你體會(huì)到和作家一樣的柔情似水,一樣的血?dú)夥絼偂?/p>

        路遙作品中所創(chuàng)造人物的理想追求、人生價(jià)值、道德價(jià)值等一系列觀念太過(guò)難美、太過(guò)理想化,太過(guò)單一,路遙常常在作品中為刻意追求這種唯美而放棄對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判,這在一定程度上制約了路遙作品成為經(jīng)得住時(shí)間考驗(yàn)的真正意義的經(jīng)典。比如,孫少平與田曉霞最初萌發(fā)愛情就是因?yàn)樗麄儗?duì)讀書和思考的共同愛好,這就奠定了志同道合的愛情基調(diào)。曉霞愛少平的是他的頑強(qiáng)意志和奮斗精神,少平愛曉霞的是她的博學(xué)善恩和勤奮敬業(yè),這基本上是一種理想的選擇,而且他們的愛情本身也基本上是由互勉和思念構(gòu)成的精神戀愛。其實(shí),愛情是有多重風(fēng)景的。志同道合是一種美,兩情相悅是一種美,溫柔思念是一種美,靈肉結(jié)合是一種美。而《平凡的世界》只為我們展示了志同道合這一重美景,崇高固然崇高,但卻失之于單一,沒(méi)有展示出“平凡的世界”里平凡的人們的平凡愛情中多個(gè)側(cè)面、多個(gè)層次、多種形態(tài)的豐富多姿的美。而對(duì)于配角,路遙所塑造的形象也是有特色的。其次,路遙在其進(jìn)城故事的講述中塑造了新人特質(zhì)的農(nóng)民形象。

        路遙的文學(xué)影響

        路遙熱愛生活,熱愛生命,熱愛家鄉(xiāng)的黃土地。他在《早晨從中午開始》中說(shuō):“是的,我剛跨過(guò)40歲,從人生的歷程來(lái)看,生命還可以說(shuō)處于‘正午’時(shí)光,完全應(yīng)該重新喚起青春的激情,再一次投入到這莊嚴(yán)的勞動(dòng)之中”。42歲正是一個(gè)作家燦爛輝煌的年齡,如果路遙還活著,以他對(duì)生活的深刻的體驗(yàn)和苦苦的思索,以他嚴(yán)肅認(rèn)真的創(chuàng)作態(tài)度和他的筆力,他肯定還會(huì)為這不平凡的世界寫下新的巨著。但是,路遙卻過(guò)早的去世去了。路遙的早逝,在中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史上留下了一個(gè)不是誰(shuí)人能輕易填補(bǔ)的空缺。

        著名作家、陜師大副教授朱鴻表示,路遙的精神遺產(chǎn)至少有以下四點(diǎn):第一,他對(duì)文學(xué)事業(yè)的那種神圣感,以整個(gè)生命去打造自己的文學(xué);第二,他對(duì)普通人命運(yùn)深刻、持久地關(guān)注;第三,他所塑造的高加林、孫少平等人物形象,給了社會(huì)底層特別是正處于奮斗中的青年,以永遠(yuǎn)的感情共鳴與精神鼓勵(lì);第四,他盡可能地挖掘、表現(xiàn)了每個(gè)人本身潛在的樸素而又寶貴的精神。這四點(diǎn)足以使一位作家永遠(yuǎn)不朽。“路遙是我尊敬的朋友和師長(zhǎng)”,著名作家、省文聯(lián)副主席高建群如此說(shuō)道。一個(gè)作家去世近二十年了,人們還在熱烈地懷念他,還在談?wù)撍淖髌?,這本身就是對(duì)一個(gè)作家最高的獎(jiǎng)勵(lì)。路遙的作品中那些人物及其命運(yùn),已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了文學(xué)的范疇,他給一切卑微的人物以勇氣與光亮,讓他們知道自己能夠走多遠(yuǎn)。

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