望洞庭表達(dá)了詩人什么之情
望洞庭是唐代著名詩人劉禹錫所寫，那么望洞庭表達(dá)了詩人什么之情?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集望洞庭表達(dá)了詩人什么之情，希望對你有幫助!
劉禹錫望洞庭賞析
《望洞庭》
唐·劉禹錫
湖光秋月兩相和，
潭面無風(fēng)鏡未磨。
遙望洞庭山水色，
白銀盤里一青螺。
這首詩是劉禹錫被貶南荒，在一次秋天去洞庭湖的時候著寫的。
首先，“光秋月兩相和”描繪出秋天的夜晚，皎潔的月光灑在洞庭湖上，湖水和月光交相呼應(yīng)，更加的襯托出環(huán)境的安寧，縹緲。“潭面無風(fēng)鏡未磨”則是形容湖面無風(fēng)，迷迷蒙蒙的湖面宛如未經(jīng)磨拭的銅鏡，和第一句相照應(yīng)，突出洞庭湖風(fēng)平浪靜。同時，也描繪了秋夜的洞庭湖的美景。仿佛使大家身臨其境。后兩句“遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。”則是將視野放大畫面之外，從整體的角度來寫，在皓月相照之下，洞庭湖山山水水更加的融合，渾然一體，就像是銀盤子里面盛放著點點青螺，相互映襯，相得益彰。這句話，色彩描寫的豐富，使人畫面感增強，另外，劉禹錫從整體來描寫洞庭湖，也不僅突出洞庭湖景色優(yōu)美，同時也能夠表達(dá)自己的不凡氣度。
洞庭湖是湖南岳陽的名勝，由于洞庭湖自身的風(fēng)景實在是優(yōu)美，所以，自古以來，都是文人們喜愛的地方，李白就曾說過：“淡掃明湖開玉鏡，丹青畫出是君山”，可以說，洞庭湖是楚文化的搖籃，在歷史的長河里，留下許多名勝古跡。
望洞庭的詩人簡介
劉禹錫(七七二年出生，八四二年去世)，字夢得，號“廬山人”。又稱“劉賓客”或“劉夢得”漢族人，唐朝彭城人(今天的江蘇蘇州人)，唐朝中期著名的詩人，哲學(xué)家，文學(xué)家。代表作品有《烏衣巷》、《秋詞》、《竹枝》、《浪淘沙》、《楊柳枝》(一)、《西塞山懷古》、《酬樂天揚州初逢席上見贈》等，被后世人尊稱為“詩豪”。
劉禹錫與白居易并稱“劉白”。與柳宗元并稱“劉柳”。“彭城劉夢得，詩豪者也。其鋒森然，少敢當(dāng)者”便是對他最好的評價。
劉禹錫在政治上是主張革新的，也是王叔文派政治革新活動中心人物之一。劉禹錫積極地參加永貞革新，并且在革新時和柳宗元取得深厚的友誼。但是在永貞革新失敗后便被貶為朗州司馬(也就是現(xiàn)在的湖南的常德)。劉禹錫出身在世代文儒的大家中，所以，劉禹錫也是微笑面對生活，雖然說是屢遭貶謫，但是劉禹錫還是本著自身的清高，與文人特有的堅持，積極的處世，并且在此期間也深諳隱逸之道。
所以說，劉禹錫的詩風(fēng)就透著自身性格的剛毅，他能夠用很多詩篇來指責(zé)嘲諷當(dāng)朝的權(quán)臣，也能夠為了自己的生活，抒發(fā)豪放勇猛之詞。讀劉禹錫的詩詞，不僅能從中看出他獨特剛毅的性格，同時也能看出劉禹錫對待生活爽快樂觀，他獨特的藝術(shù)表張力，更是突顯自身魅力。
劉禹錫《竹枝詞》賞析
《竹枝詞》是包含有九首古詩的組詩，也是劉禹錫的作品，這些組詩在形式上是七言絕句，表面看是一個類型，其實每首古詩，細(xì)細(xì)研究品味還是不同的，不管是從寫作手法上還是寫作技巧上來說，都會有不同的側(cè)重點。但是，整體來說，《竹枝詞》是類似于民歌的供大家傳唱的，所以，更多的都有體現(xiàn)各種不同的風(fēng)俗。下面我們就其中的一兩首來仔細(xì)的研究一下。
《竹枝詞》【其一】
白帝城頭春草生，白鹽山下蜀江清。南人上來歌一曲，北人莫上動鄉(xiāng)情。
這首詩，主要是為了贊頌蜀鄉(xiāng)人民的風(fēng)土人情，首先剛開始前兩句用來描寫風(fēng)景山水的壯闊魅力，用“春草生”形容生命力旺盛，充滿活力，包含生機，其次具體些白鹽山腳下的蜀江的風(fēng)景，也就是：風(fēng)清水秀，山水相互映襯，非常美妙，之后便多種感覺共同來寫出當(dāng)?shù)厝朔怕暩吒?，展現(xiàn)了人情，最后，“動鄉(xiāng)情”則是寫出路人作為異鄉(xiāng)人由“歌一曲”引發(fā)的思鄉(xiāng)之情，這也是這首古詩所要表達(dá)的重點所在。
另外，這首詩是從多種角度共同描寫，首先總寫景色的優(yōu)美，充滿生機，然后具體些蜀江的景色更加的美妙，之后便寫“歌聲”，是我們仿佛身臨其境，更加的能體會劉禹錫想要表達(dá)的思鄉(xiāng)之情。
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