對宋代詩人王安石的評價有哪些
王安石是中國北宋著名的思想家、政治家、文學家和改革家。那么在經(jīng)歷這么多年以后,對這位詩人的評價有哪些呢?如果你想了解就千萬別錯過了這篇文,趕緊和小編我一起來了解吧!
人物評價
1) 顏元:①荊公廉潔高尚,浩然有古人正己以正天下之意。及既出也,慨然欲堯舜三代其君。②且公之施,亦彰彰有效矣。用薛向、張商英等治國用,用王韶、熊本等治兵,西滅吐蕃,南平洞蠻,奪夏人五十二砦,高麗來朝,宋幾振矣。
2) 蔡上翔:荊公之時,國家全盛,熙河之捷,擴地數(shù)千里,開國百年以來所未有者。
3) 梁啟超:①若乃于三代下求完人,惟公庶足以當之矣。悠悠千年,間生偉人,此國史之光,而國民所當買絲以繡,鑄金以祀也。距公之后,垂千年矣,此千年中,國民之視公何如,吾每讀宋史,未嘗不廢書而慟也。②以不世出之杰,而蒙天下之詬,易世而未之湔者,在泰西則有克林威爾,而在吾國則荊公。
4) 蔡東藩:①上有急功近名之主,斯下有矯情立異之臣。如神宗之于王安石是已。神宗第欲為唐太宗,而安石進之以堯、舜,神宗目安石為諸葛、魏徵,而安石竟以皋、夔、稷、契自況。試思急功近名之主,其有不為所惑乎?當時除吳奎、張方平、蘇洵外,如李師中者,嘗謂其必亂天下。 ②新法非必不可行,安石非必不能行新法,誤在未審國情,獨執(zhí)己見,但知理財之末跡,而未知理財之本原耳。當安石知鄞時,略行新法,邑人稱便,即嘵嘵然曰:“我宰天下有余。”不知四海非一邑之小,執(zhí)政非長吏之任也。天下方交相詬病,而安石愈覺自是,黜陟予奪,任所欲為。至若登州婦人一案,較諸斗鶉少年,尤關(guān)風化,同僚謂不宜減罪,而彼必欲減免之,蓋無非一矯情立異之見耳。夫朝廷舉措,關(guān)系天下安危,而顧可以矯情立異行之乎?我姑勿論安石之法,已先當誅安石之心。
5) 呂思勉:王安石的變法,舊史痛加詆毀,近來的史家,又有曲為辯護的,其實都未免有偏。王安石所行的政事,都是不錯的。但行政有一要義,即所行之事,必須要達到目的,因此所引起的弊竇,必須減至極少。若弊竇在所不免,而目的仍不能達,就不免徒滋紛擾了。安石所行的政事,不能說他全無功效,然因此而引起的弊端極大,則亦不容為諱。
人物信息
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,號半山,漢族,臨川(今江西撫州市臨川區(qū))人,北宋著名思想家、政治家、文學家、改革家。
慶歷二年(1042年),王安石進士及第。歷任揚州簽判、鄞縣知縣、舒州通判等職,政績顯著。熙寧二年(1069年),任參知政事,次年拜相,主持變法。因守舊派反對,熙寧七年(1074年)罷相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罷相,退居江寧。元祐元年(1086年),保守派得勢,新法皆廢,郁然病逝于鐘山,追贈太傅。紹圣元年(1094年),獲謚“文”,故世稱王文公。
王安石潛心研究經(jīng)學,著書立說,被譽為“通儒”,創(chuàng)“荊公新學”,促進宋代疑經(jīng)變古學風的形成。在哲學上,他用“五行說”闡述宇宙生成,豐富和發(fā)展了中國古代樸素唯物主義思想;其哲學命題“新故相除”,把中國古代辯證法推到一個新的高度。
在文學上,王安石具有突出成就。其散文簡潔峻切,短小精悍,論點鮮明,邏輯嚴密,有很強的說服力,充分發(fā)揮了古文的實際功用,名列“唐宋八大家”;其詩“學杜得其瘦硬”,擅長于說理與修辭,晚年詩風含蓄深沉、深婉不迫,以豐神遠韻的風格在北宋詩壇自成一家,世稱“王荊公體”;其詞寫物詠懷吊古,意境空闊蒼茫,形象淡遠純樸,營造出一個士大夫文人特有的情致世界。有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等存世。
經(jīng)典名句
1) 春風又綠江南岸,明月何時照我還。 —— 王安石《泊船瓜洲》
2) 爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。 —— 王安石《元日》
3) 墻角數(shù)枝梅,凌寒獨自開。 —— 王安石《梅》
4) 晴日暖風生麥氣,綠陰幽草勝花時。 —— 王安石《初夏即事》
5) 江東子弟今雖在,肯與君王卷土來?。 —— 王安石《疊題烏江亭》
6) 金爐香燼漏聲殘,剪剪輕風陣陣寒。 —— 王安石《春夜》
7) 一為釣叟一耕傭。 —— 王安石《浪淘沙令·伊呂兩衰翁》
8) 客思似楊柳,春風千萬條。 —— 王安石《壬辰寒食》
9) 時時自有春風掃。 —— 王安石《漁家傲·平岸小橋千嶂抱》
10) 江水漾西風,江花脫晚紅。 —— 王安石《江上》
11) 登臨送目,正故國晚秋,天氣初肅。 —— 王安石《桂枝香·登臨送目》
12) 春色惱人眠不得,月移花影上欄干。 —— 王安石《春夜》
13) 將母邗溝上,留家白邗陰。 —— 王安石《十五》
14) 不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。 —— 王安石《登飛來峰》
15) 千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。 —— 王安石《元日》
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