蘇軾不僅是唐宋八大家之一，也是一名特殊的文學(xué)居士，在當(dāng)時他的地位頗高，這與他的政治主張有什么聯(lián)系?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集到的相關(guān)內(nèi)容，希望對你有所幫助。

　　文學(xué)居士蘇軾政治主張是什么

　　蘇軾不僅僅是北宋當(dāng)時著名的文學(xué)家，藝術(shù)家，其實還能算得上是一位政治家。

　　在蘇軾的政治生涯中，經(jīng)歷了太多，跌宕起伏，一波三折。作為為官之人，蘇軾在當(dāng)時北宋史上也是一位舉足輕重的人物。從宋神宗到宋哲宗再到宋徽宗。蘇軾經(jīng)歷了三代，并且屢次被委以重任，屢次被貶。但是在政治發(fā)展史上，他是做出了卓越的貢獻。一心為民，兩袖清風(fēng)，真心實意為百姓做事。哪怕被貶被流放，初心不改，踏實做人，認(rèn)真做事。

　　從蘇軾的詩詞中來看，蘇軾生性豪放，思想沖破世俗，但是在政治上，他卻屬于保守一派，反對變法。究其原因，是因為在當(dāng)時那種情況下，蘇軾感覺王安石等人的變法過于迅速，有些冒進。在他看來，改革應(yīng)該要是循序漸進的。而且在那場改革中，保守派的主要人物，司馬光，歐陽修等人，是蘇軾的前輩，對蘇軾有過很大的幫助和提攜。所以很多因素導(dǎo)致了生性豪放的蘇軾在改革中選擇了反對變法的保守派。

　　其實，蘇軾的仕途坎坷，跌宕不平。但是從他的詩作中還有平日里的所作所為不難看出，他的政治觀點主要在于“以民為本”的重要思想。提倡改革能改善人民生活，但是又不希望冒進，引起大的變動，主張穩(wěn)健。主要是考慮到人民能有一個安定的生活環(huán)境。另外他主張“仁政治國”，希望國家能夠國泰民安，繁榮富強。

　　總的來說，蘇軾以民為本的政治思想貫穿在他坎坷的人生之路中。

　　文學(xué)居士蘇軾地位怎樣

　　說到蘇軾的地位，可以從好幾個方面來說，首先是他的詩詞方面的地位，然后是在藝術(shù)方面的造詣地位，以及在當(dāng)時北宋政局中的政治地位，再往大了說，還有在整個中國古代文壇上的歷史地位。

　　詩詞方面，蘇軾與其父蘇洵、其兄弟蘇轍并稱“三蘇”。蘇軾的詩詞主要以豪放風(fēng)格為主，首開豪放派，與辛棄疾并為豪放派的代表。他的散文也是有很高的造詣，在唐宋八大家中很有名望。在書法上，蘇軾名列“蘇、黃、米、蔡”北宋四大書法家之一。與此同時，蘇軾的畫則開創(chuàng)了湖州畫派。 他是個全能型人才，精通詩、詞、文、書、畫，在藝術(shù)上是個杰出的人物。

　　而作為為官之人，蘇軾在當(dāng)時北宋史上也是一位舉足輕重的人物。從宋神宗到宋哲宗再到宋徽宗。蘇軾經(jīng)歷了三代，并且屢次被委以重任，屢次被貶。真可謂是一波三折。但是在政治發(fā)展史上，他是做出了卓越的貢獻，一心為民，兩袖清風(fēng)，真心實意為百姓做事。哪怕被貶被流放，初心不改，踏實做人，認(rèn)真做事。

　　在整個中國古代文壇上，他是繼歐陽修之后的又一領(lǐng)袖。在他的身邊活躍著很多文學(xué)大家，蘇軾能很好地團結(jié)大家對后世文學(xué)發(fā)展做出了卓越的貢獻。在后人心目中，蘇軾是一位天才，是一位巨匠，歷朝歷代，效仿者層出不窮，紛紛從他的作品中汲取營養(yǎng)。由此看來，蘇軾地位非常之高，他對后世的影響真是十分深遠的。