德川家康的故事
德川家康之所以能夠擊敗群雄,建立一個(gè)歷時(shí)兩百多年的德川王朝,他成功的秘訣就是在于一個(gè)“忍”字,這其中有著一個(gè)對(duì)他影響重大的故事。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的德川家康的故事,希望對(duì)你有幫助。
德川家康的故事
當(dāng)?shù)麓铱底鳛樾?guó)諸侯的世子時(shí),他就被迫成為了大國(guó)的人質(zhì),那時(shí)候的家康才只有7歲。
有一次,家康從馬上摔了下來(lái),信長(zhǎng)問(wèn)他痛不痛,家康回答說(shuō):“不!沒(méi)什么。”雖然嘴上是這樣回答的,但是他一個(gè)月都是跛著腳。
夏天他們?cè)诹胰障卤荣愊鄵?,信長(zhǎng)也曾經(jīng)問(wèn)他熱不熱,他依然回答是不,沒(méi)什么。以外,當(dāng)他空腹練劍術(shù)的時(shí)候,信長(zhǎng)會(huì)問(wèn)他餓了沒(méi),他依舊還是回答不餓。不論問(wèn)他什么事情,他總是回答是“沒(méi)什么”。
去往蟹江川的河堤只有一天小路可以走,今天織田信長(zhǎng)抽鞭的力量跟以往大了很多,家康的馬拼命奔跑,騎在馬上的小家康雙手緊緊抓著馬鞭,臉色蒼白,但他卻從來(lái)都不會(huì)抱怨。等到他們到了河堤旁,信長(zhǎng)命令家康跳下馬來(lái),弱小的身軀不敢不服從,于是他便沿著馬鞍慢慢地滑下來(lái)。信長(zhǎng)問(wèn)他是否累了,家康的回答依舊是否定的,雖然他臉色蒼白,但還是露出淡淡的微笑。
德川家康簡(jiǎn)介
德川家康,日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)期、江戶(hù)時(shí)代的一名武將,是江戶(hù)幕府第一代征夷大,同時(shí)也是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期三英杰之一,杰出的軍事家和政治家。德川家康逝世后,朝廷封他為“東照大權(quán)現(xiàn)”,在日本東照宮進(jìn)行供奉,后來(lái)被世人稱(chēng)之為“東照神君”。下面來(lái)具體來(lái)看看德川家康的簡(jiǎn)介。
德川家康產(chǎn)生在位于名古屋附近一個(gè)叫做岡崎城的地方,父親是岡崎城的城主松平廣忠,母親是父親的正室。那時(shí)候他的父親松平廣忠因?yàn)榧页嫉拇畚?,不得已逃亡伊?shì),在被奸臣追殺的環(huán)境下,德川家康在天文十一年出生了,竹千代是德川家康的乳名。
德川家康的父親松平廣忠得到了今川義元的幫助才得以回到國(guó)內(nèi),面對(duì)衰微的國(guó)家和夾在織田信秀和今川義元的之間的形勢(shì)下,松平廣忠選擇依附今川義元。
在德川家康兩歲的時(shí)候,等到水野忠政病逝之后,他的兄弟水野信元成為了水野家的一家之主,但是水野信元卻跟織田信秀結(jié)盟。今川義元與織田信秀仍然在對(duì)抗中,于是要求松平廣忠跟他的妻子水野氏離婚,德川家康不得不跟自己的母親分別,兩歲的德川家康就已經(jīng)失去了母親的疼愛(ài)。
德川家康六歲的時(shí)候,在今川義元的要求下,父親決定讓德川家康作為人質(zhì)送到駿府。然而在護(hù)送的路途中,田原城主田康光將此事告訴了織田氏,之后織田氏將竹千代劫走,在生母的請(qǐng)求下,才得以免死,作為人質(zhì)關(guān)在了尾張國(guó)。
德川家康的歷史成就
德川家康最大的成就在于他在織田信長(zhǎng)、豐臣秀吉之后,進(jìn)一步強(qiáng)化了日本的封建統(tǒng)治,將日本社會(huì)的封建秩序又推向了一個(gè)新的階段。德川家康所建立的德川幕府在日本維持了長(zhǎng)達(dá)兩百多年的統(tǒng)治,這給日本的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了穩(wěn)定的環(huán)境。
日本的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,各個(gè)諸侯國(guó)之間爭(zhēng)奪政權(quán)十分激勵(lì),實(shí)現(xiàn)日本統(tǒng)一是歷史發(fā)展的趨勢(shì)。在這種形勢(shì)下,人們想要在政治上有所作為,就一定要因時(shí)、因地來(lái)采取相關(guān)的政策。在這個(gè)點(diǎn)上,德川家康就順應(yīng)了當(dāng)時(shí)的趨勢(shì),舉措得到了相應(yīng)。
德川家康非常提倡文治。他非常好學(xué),經(jīng)常閱讀一些有關(guān)治國(guó)的經(jīng)史典故,因?yàn)樽詮溺爞}(cāng)幕府以來(lái)佛教勢(shì)力擴(kuò)大,所以在他創(chuàng)立幕府前就一直壓制佛教,等到建立幕府之后,他開(kāi)始恢復(fù)佛教的微信,這對(duì)鞏固政權(quán)十分有益,之后日漸形成了儒佛合一的思想。
對(duì)外交往方面,家康并不是一個(gè)完全鎖國(guó)主義者。在創(chuàng)立幕府之后,他立刻派使者前往朝鮮,并且很快恢復(fù)了與朝鮮的交往。與此同時(shí),還積極謀和與明朝的貿(mào)易。
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