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      克爾凱郭爾簡(jiǎn)介

      時(shí)間: 煒基15 分享

        克爾凱郭爾是丹麥著名的哲學(xué)家、詩人,也是現(xiàn)代存在主義哲學(xué)的創(chuàng)始人和后現(xiàn)代主義的引領(lǐng)者,被稱為存在主義之父。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的克爾凱郭爾簡(jiǎn)介,希望對(duì)你有幫助。

        克爾凱郭爾簡(jiǎn)介

        克爾凱郭爾全名索倫·克爾凱郭爾,曾在哥本哈根大學(xué)就讀,他繼承了大量的遺產(chǎn),并且靠此維持生活,然后隱居在哥本哈根用巨額遺產(chǎn)創(chuàng)辦了期刊,最終在復(fù)印雜志時(shí)暈倒在大街上,數(shù)周之后去世,年僅42歲。

        克爾凱郭爾的父親出生在貧困的家庭里,后來靠經(jīng)營羊毛而發(fā)家致富。家中共有兄弟7個(gè),而他最小的。他的父親因?yàn)槟贻p的時(shí)候曾經(jīng)詛咒過上帝以及曾有過通奸行為而自認(rèn)為有罪,后來的妻子和其他五個(gè)子女都比他先離開人世,更加使他感到震動(dòng),深信這是上帝對(duì)他的懲罰,讓他遭受這些無窮的孤獨(dú)與苦痛。他用他這種陰暗低沉的心態(tài)對(duì)待他的小兒子,對(duì)索倫產(chǎn)生了很多不好的影響。

        克爾凱郭爾因?yàn)樽约旱纳硎篮鸵话闳瞬灰粯?,又有先天性的生理缺陷,從小就體弱多病,所以一直認(rèn)為自己是個(gè)孤獨(dú)的“例外”,因此即使他聰明過人,但因?yàn)閺男【蜕怨缕?,性格?nèi)向,行為又很怪異,以致于他和他的父親一樣:一生都宗教情感支配著。童年時(shí)期就患上了憂郁癥,認(rèn)為自己有兩個(gè)原罪,死了之后就會(huì)下地獄,因此他一生的生活都是悲觀的。‍‍

        克爾凱郭爾存在主義

        ‍‍克爾凱郭爾存在主義強(qiáng)調(diào)了哲學(xué)家應(yīng)該探討現(xiàn)實(shí)中的人生問題。他極為反對(duì)德國觀念專門講理想的東西,而認(rèn)為人生最重要的是要把握住個(gè)人的存在。因此克爾凱郭爾憑借個(gè)人對(duì)自己“孤獨(dú)”和“例外”的感受,創(chuàng)造出了自己所關(guān)心的哲學(xué)-存在主義??藸杽P郭爾的哲學(xué),可以說是利用最簡(jiǎn)單的的方法,期盼用普通的且具體的方法去實(shí)現(xiàn)自己的存在,以此消磨自己心中的苦悶和荒謬。

        個(gè)人存在中有喜怒哀樂,經(jīng)歷過喜怒哀樂的人,才能真正的體會(huì)到人生。語言、理性和邏輯并沒有辦法去揭示每個(gè)人的獨(dú)特性,無法揭示人的真正存在。每一個(gè)人本身存在的獨(dú)特主觀體驗(yàn),必須靠自己體會(huì)。他所認(rèn)為的個(gè)人是一種極為恐懼悲觀等消極情緒所支配的個(gè)人。這種悲觀的情緒是個(gè)人對(duì)自己生存的最真實(shí)的體驗(yàn)。正是由于這種情緒,才使得人們采取行動(dòng),進(jìn)行了非此即彼的選擇??藸杽P郭爾還有僅僅靠理智思考不足以激發(fā)行動(dòng)的觀點(diǎn),這種選擇被形容成一種跳躍。人們必須有了結(jié)這一思考?xì)v程的決心。

        克爾凱郭爾把自己的哲學(xué)與傳統(tǒng)哲學(xué)對(duì)立了起來,特別是把以黑格爾為代表的理性主義的批判當(dāng)成自己哲學(xué)的方向。他認(rèn)為黑格爾哲學(xué)的根本錯(cuò)誤在:把邏輯必然性當(dāng)成實(shí)在的統(tǒng)一性,并因此陷入了“客觀主義”。世界不外乎是客觀精神的必然顯露,一切具體形象的、特別的存在,都是這個(gè)普遍存在的實(shí)際例子,是整體中的某一過程中的某一部分。

        克爾凱郭爾的成就

        克爾凱郭爾的成就主要是他的哲學(xué)思想存在主義,存在主義是他以個(gè)人的非理性情緒來代替世界對(duì)人類理智的研究和認(rèn)識(shí),尤其是從他的焦慮、恐懼、煩躁和絕望等負(fù)面思想上帶來的啟發(fā)。克爾凱郭爾的存在主義中主要提及了兩大要義,其中一個(gè)是存在先于本質(zhì)的理念,這個(gè)理念的意義主要指人的生存是命中注定的,是被動(dòng)的,是無法左右的,但是人們可以利用自己的特點(diǎn)去創(chuàng)造自己特有的本質(zhì),這樣才能夠體現(xiàn)出人們的價(jià)值??藸杽P郭爾也是有選擇的改造自己的本質(zhì),追求自由這就是他所說的人的本質(zhì)。

        另外一點(diǎn)是將存在主義分為三個(gè)部分,分別是感性存在、宗教存在和理性存在,感性存在是指人們應(yīng)該追求自己的快樂,甚至可以自私,讓自己能夠一直享受快樂的存在。宗教存在是指人們要有自己的信仰,讓人們有祈禱和愛的生活,尊敬和崇拜神明,讓自己擁有強(qiáng)大的精神世界,是一種有精神寄托的存在。而理性存在是指人們嚴(yán)肅的和盡責(zé)的人生,用理性和哲學(xué)的方法面對(duì)人生,是合乎社會(huì)道德的存在??藸杽P郭爾的成就還體現(xiàn)在他的著作上,克爾凱郭爾在得到巨額遺產(chǎn)后利用這些遺產(chǎn)創(chuàng)辦了自己的期刊。用來發(fā)表自己的著作,他的著作也給后世追求哲學(xué)的學(xué)生提供了捷徑。

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