德尼·狄德羅是法國(guó)十八世紀(jì)著名的思想家、哲學(xué)家以及作家，同時(shí)德尼·狄德羅也是百科全書(shū)派的代表人物。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的哲學(xué)家狄德羅的簡(jiǎn)介，希望對(duì)你有幫助。

　　哲學(xué)家狄德羅的簡(jiǎn)介

　　德尼·狄德羅(Denis Diderot,1713年10月5日～1784年7月31日)，生于郎格里。,法國(guó)啟蒙 思想家、唯物主義哲學(xué)家、無(wú)神論者和作家。誕生在朗格爾市的一個(gè)小資產(chǎn)階級(jí)家庭,父親是個(gè)技藝高超的制刀匠。他先后在朗格爾和巴黎的耶穌會(huì)學(xué)校讀書(shū)。父親原希望他能成為一名好律師,而他卻熱衷于數(shù)學(xué)、語(yǔ)育、文藝和哲學(xué)。父親認(rèn)為他“不務(wù)正業(yè)”,一氣之下,便斷絕了對(duì)他的接濟(jì)。這位來(lái)自外省的年輕人只得在巴黎以教書(shū)和翻譯的微薄收入謀生。艱苦的生活鍛揀了他的意志,他博覽群書(shū),勤奮好學(xué),專(zhuān)心致志研究自然科學(xué)。

　　哲學(xué)家狄德羅的哲學(xué)思想

　　狄德羅的哲學(xué)思想既反映形而上學(xué)的思維方式，又夾雜著一些辯證法的因素。1749年發(fā)表的《論盲人書(shū)簡(jiǎn)》充分表述了無(wú)神論思想。這種思想沒(méi)有停留在以觸覺(jué)為衡量事物存在與否的準(zhǔn)則上，深入到了理論思維的領(lǐng)域。狄德羅把世界設(shè)想為一個(gè)大系統(tǒng)，認(rèn)為其中存在的只有時(shí)間、空間與物質(zhì);物質(zhì)本身具有活力，能夠自行運(yùn)動(dòng)，不需要它以外的神秘力量參與;運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的一種屬性，物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)不可分割的聯(lián)系造成絢麗多彩的大千世界，這個(gè)世界是統(tǒng)一的，統(tǒng)一于物質(zhì);由于物質(zhì)不斷運(yùn)動(dòng)，永遠(yuǎn)處于變化的過(guò)程中，所以新鮮的事物層出不窮;所有的事物都相互聯(lián)系，聯(lián)系與統(tǒng)一具有內(nèi)在的邏輯上的蘊(yùn)涵關(guān)系。在狄德羅的自然觀中，含有轉(zhuǎn)化的觀念。他肯定自然事物可以相互轉(zhuǎn)化，轉(zhuǎn)化還涉及事物質(zhì)的變化。但狄德羅的自然觀仍然存在形而上學(xué)傾向。他把一切變化都?xì)w結(jié)為“純粹數(shù)量增長(zhǎng)”，把自然中的因素看作是一成不變的，認(rèn)為由元素組合的事物，通過(guò)嬗變而彼此交替，只能形成循環(huán)的局面。

　　在認(rèn)識(shí)論方面，狄德羅強(qiáng)調(diào)感覺(jué)論，認(rèn)為出現(xiàn)在理智之中的，必然首先導(dǎo)源于感性知覺(jué)，他從認(rèn)識(shí)的起源上反駁先驗(yàn)論以及純屬思辨性質(zhì)的形而上學(xué)。主張感性與理性?xún)蓷l軌道相輔相成， 共同推進(jìn)人類(lèi)認(rèn)識(shí)。

　　狄德羅在堅(jiān)持唯物主義哲學(xué)觀點(diǎn)的同時(shí)，又具有同時(shí)代唯物主義者缺乏的辯證法思想，有些學(xué)者認(rèn)為他的唯物主義應(yīng)該稱(chēng)為過(guò)渡性的唯物主義。

　　狄德羅站在法國(guó)第三等級(jí)的立場(chǎng)上，堅(jiān)持國(guó)家起源于契約，君主的權(quán)力來(lái)自人民協(xié)議的觀點(diǎn)。他指出，能夠?qū)崿F(xiàn)人民自由平等的是政體，任何政體都是要改變的，它的生命同動(dòng)物的生命一樣，必然趨于死亡。封建專(zhuān)制政體終會(huì)消逝，由適合人性的政體取而代之。

　　哲學(xué)家狄德羅的成就

　　他最大的成就是主編《百科全書(shū),或科 學(xué)、藝術(shù)和工藝詳解詞典》(通常稱(chēng)為《百科全書(shū)》),被視為現(xiàn)代百科全書(shū)的奠基 人。從1750年開(kāi)始籌備,百折不撓,沖破重重困難,經(jīng)過(guò)二十多年的努力,一部龐大的《百科全書(shū):科學(xué)、藝術(shù)、工藝詳,解辭典》的主要正篇文字17卷,圖冊(cè)n卷,終于在1772年間世了。這部百科全書(shū)總共35卷,前后奮斗近三十年,于1780年大功告成?！斗▏?guó)信使》雜志曾贊頌說(shuō)是“印刷術(shù)發(fā)明后最應(yīng)稱(chēng)道的大事”。

　　這部百科全拭計(jì)文字:21卷,23153頁(yè),合中文約5040萬(wàn)字;圖冊(cè):12卷,圖3132幅,說(shuō)明文字923頁(yè),約合19萬(wàn)字,索引:2卷,1852頁(yè)。當(dāng)時(shí)印數(shù)4250部(正篇)。這兒千部書(shū),銷(xiāo)行于法國(guó)城鄉(xiāng),遠(yuǎn)及瑞典、俄國(guó)、土耳其,翻譯者有之,重印盜印者有之,影響廣泛深遠(yuǎn),曾引起不少封建王朝、羅馬教廷咬牙切齒,直到1952年,耶穌會(huì)作家還攻擊它是“歷來(lái)所開(kāi)動(dòng)的最龐大的反宗教機(jī)器”。中國(guó)于1966年從西德購(gòu)進(jìn)一部重印版十八開(kāi)縮印本,共三十五卷,現(xiàn)存中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所圖書(shū)館。

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