我們都知道羅馬不是一日建成的，但是羅馬卻是在短時(shí)間就被毀滅的，那么你知道關(guān)于西羅馬帝國(guó)衰亡后的國(guó)家嗎?下面是由學(xué)習(xí)啦小編為你提供的關(guān)于西羅馬帝國(guó)衰亡后的國(guó)家的相關(guān)資料，希望能幫助到你。

　　西羅馬帝國(guó)衰亡后的國(guó)家

　　西羅馬帝國(guó)衰亡后的國(guó)家西班牙在古羅馬還是共和國(guó)時(shí)就被羅馬征服，作為羅馬行省的時(shí)間比高盧還要早200年(現(xiàn)法國(guó)、比利時(shí)、意大利北部、荷蘭南部、瑞士西部和德國(guó)萊茵河西岸一帶被稱為高盧地區(qū))。

　　西班牙是人才輩出之地，古羅馬帝國(guó)著名的五賢帝中的三個(gè)，都出生于西班牙，圖拉真、哈德良和哲學(xué)家皇帝奧勒留。

　　西羅馬帝國(guó)后期，西班牙和高盧西部都已經(jīng)處于西哥特人的統(tǒng)治下，頗成勢(shì)力。后來(lái)高盧西部的西哥特人被一支強(qiáng)悍的日耳曼部族——墨洛溫家族逐出高盧，趕到了比利牛斯山以南。

　　墨洛溫家族開(kāi)啟法蘭克王國(guó)的第一個(gè)朝代的時(shí)候，西班牙開(kāi)始了被西哥特人統(tǒng)治的復(fù)雜局面。

　　為什么用“復(fù)雜”二字，因?yàn)槲鞲缣厝俗鳛榻y(tǒng)治者，與被統(tǒng)治者的信仰不同。西哥特人信仰的是認(rèn)為基督是人不是神的阿利烏斯派基督教，而當(dāng)?shù)卣既丝诖蠖鄶?shù)的羅馬人則信仰認(rèn)為基督是人又是神的正統(tǒng)基督教。

　　那個(gè)時(shí)代，是“信仰統(tǒng)一即權(quán)力統(tǒng)一”的年代，因此我們可推測(cè)，西哥特人的統(tǒng)治，并不會(huì)一帆風(fēng)順。

　　當(dāng)公元553年?yáng)|哥特國(guó)王戰(zhàn)死沙場(chǎng)也就是查士丁尼收復(fù)意大利本土后的第二年，查士丁尼將“收復(fù)計(jì)劃”推進(jìn)到西班牙。

　　西班牙當(dāng)時(shí)率軍抵抗的是一位頗具軍事才干的將軍利奧維吉爾德(Leovigild)，而進(jìn)攻方卻不是東羅馬帝國(guó)著名的常勝將軍貝利撒留，也許是因?yàn)檫@個(gè)原因，利奧維吉爾德成功保護(hù)了西班牙，于公元568年成為國(guó)王。

　　西哥特人在王位的繼承上沒(méi)有明確的法律，不存在任何一套規(guī)定王位是世襲還是選舉。

　　因此，在王位更迭的過(guò)程中，常常出現(xiàn)武力爭(zhēng)斗“勝者為王”的局面。甚至有時(shí)候某些貴族等不及國(guó)王的自然死亡而以暗殺手段篡奪王位。

　　在利奧維吉爾德通過(guò)軍事勝利稱王之前，西班牙曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)在14年時(shí)間內(nèi)有4個(gè)因謀殺而死的國(guó)王。

　　利奧維吉爾德信仰的是阿利烏斯派，作為國(guó)王，如果和民眾信仰不一致，對(duì)他的統(tǒng)治并無(wú)益處?？墒撬](méi)有像法蘭克的克絡(luò)維那樣及時(shí)改宗，他采取了另一種方法，試圖讓信仰正統(tǒng)基督教的民眾該宗。

　　他的做法引起了叛亂，在他去世后，他的兒子雷卡爾特(Recared)適時(shí)地采取了更為通融靈活的做法--接受正統(tǒng)基督教的洗禮。

　　于是，西班牙開(kāi)啟了國(guó)王政權(quán)和正統(tǒng)教會(huì)親密合作的時(shí)代。阿里烏斯派在西班牙逐漸消失。

　　表面上看，西哥特人在西班牙的統(tǒng)治取了了穩(wěn)定的勝利，但實(shí)際情況并非如此。

　　王權(quán)與教權(quán)的密切聯(lián)合引起了一個(gè)不幸的后果，就是對(duì)堅(jiān)決不愿意放棄自身民族信仰的猶太人進(jìn)行壓迫。

　　可見(jiàn)，西哥特人的統(tǒng)治存在兩大不穩(wěn)定因素，王權(quán)的爭(zhēng)斗與猶太人的反抗。

　　當(dāng)公元711年伊斯蘭勢(shì)力入侵西班牙的時(shí)候，西班牙內(nèi)部正在經(jīng)歷著一場(chǎng)激烈王位爭(zhēng)奪戰(zhàn)，某些歷史學(xué)家指出，受壓迫的猶太人暗中與伊斯蘭配合，做出主動(dòng)開(kāi)城門(mén)等舉措，使得西班牙更順利地落入伊斯蘭的勢(shì)力范圍。

　　從此，伊斯蘭在西班牙開(kāi)啟了長(zhǎng)達(dá)800年的統(tǒng)治。這部分內(nèi)容會(huì)于將來(lái)講到關(guān)于地中海世界伊斯蘭勢(shì)力崛起時(shí)再提。

　　每當(dāng)我們駐足于歐洲美麗的風(fēng)景線，其中值得一看的就是各城市的中世紀(jì)大教堂。

　　西班牙經(jīng)多種文化的沖擊，留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。歐洲地中海地區(qū)至今還有許多建筑物是天主堂和清真寺混合風(fēng)格的。其中就有一座由清真寺改成的天主教堂在西班牙的塞維利亞。

　　西羅馬帝國(guó)衰亡時(shí)期，歐洲各國(guó)逐漸開(kāi)始形成。

　　東羅馬帝國(guó)查士丁尼一世死后，即公元6世紀(jì)末期，歐洲版圖主要呈現(xiàn)為幾大版塊：拜占庭帝國(guó)，墨洛溫王朝法蘭克王國(guó)，西哥特人的西班牙，意大利本土的倫巴第王國(guó)和教皇管理領(lǐng)土，盎格魯撒克遜人的英格蘭地區(qū)。

　　迄今為止，關(guān)于西羅馬帝國(guó)滅亡后的歐洲，我們除了英格蘭地區(qū)尚未講述，其它地區(qū)已在以前的故事中已或詳或略提到。

　　西羅馬帝國(guó)的經(jīng)濟(jì)介紹

　　在西部低度的都市化加上人口擴(kuò)張，增加帝國(guó)晚期部分行省的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，南部的意大利與北部的高盧，甚至西班牙部分地區(qū)都難以維持駐軍，然而富饒的東部就沒(méi)有貧庫(kù)的問(wèn)題，最好的例證就是君士坦丁大帝和君士坦提烏斯二世憑借著東方統(tǒng)治整個(gè)羅馬帝國(guó)，因此替拜占廷提供了職業(yè)軍人也替他們招募到傭兵，于此同時(shí)西羅馬帝國(guó)就無(wú)法負(fù)荷此等財(cái)力，在防御方面拜占廷就可以負(fù)擔(dān)，而西羅馬帝國(guó)不能，因此凸顯出差異也導(dǎo)致結(jié)局不同。

　　政治、經(jīng)濟(jì)以及軍事促使拜占廷資源集中也維持該國(guó)的安定，他們?cè)谲娛乱獩_以及貿(mào)易路線設(shè)置防御據(jù)點(diǎn)，然而無(wú)能為力的西羅馬帝國(guó)版圖終究支離破碎，402年帝都最后遷至拉文納，主因在于拜占廷的艦隊(duì)容易馳援，但該地位處沼澤之中，經(jīng)濟(jì)力仍被羅馬政府以及元老院的貴族掌控，特別是意大利以及非洲地區(qū)，皇帝加里恩努斯在三世紀(jì)危機(jī)把被軍隊(duì)控制的元老院奪走后，元老院就喪失最大的利益所在～軍隊(duì)，5世紀(jì)初葉元老院內(nèi)的地主階級(jí)在很大的層度上被限制服兵役，但仍夠借著大的財(cái)力維持在帝國(guó)西部的實(shí)力，在4世紀(jì)帝國(guó)西部的高盧以及萊茵河沿岸部屬重兵防御蠻族，當(dāng)時(shí)特里爾聚集超過(guò)帝都的資源以防御法蘭克人，394年狄?jiàn)W多西一世與葉夫根尼(Eugenius)之間爆發(fā)內(nèi)戰(zhàn)，剛建立不久的西部帝國(guó)調(diào)離不列顛以及萊茵地區(qū)的兵力來(lái)防御意大利，從此以后局勢(shì)逼變，西部再也無(wú)法防止蠻族越界侵入。

　　西羅馬帝國(guó)的資源相當(dāng)貧瘠，也缺少人力籌備武裝力量，只好招募蠻族的部隊(duì)來(lái)負(fù)責(zé)防務(wù)，然而政府卻無(wú)力給付薪資，以至蠻族一步步入侵領(lǐng)土，政府被迫增加稅金來(lái)應(yīng)付軍費(fèi)開(kāi)支。

　　隨著中央勢(shì)力衰弱終使帝國(guó)邊疆行省喪失，最后只能控制沿地中海的地區(qū)，羅馬皇帝試圖維持領(lǐng)海權(quán)，不料汪達(dá)爾人卻征服北非地區(qū)，帝國(guó)深陷蠻族包圍只能掌握鮮少的資源，喪失非洲的行省后意大利半島形同孤島，經(jīng)濟(jì)無(wú)力穩(wěn)定而崩潰。