東漢開(kāi)國(guó)名將鄧禹
鄧禹是東漢中興名將，功蓋諸將，遂成為東漢開(kāi)國(guó)名臣。下面是有東漢開(kāi)國(guó)名將鄧禹，歡迎參閱。
東漢開(kāi)國(guó)名將鄧禹
鄧禹(2年-58年)，字仲華，南陽(yáng)新野人，東漢初年軍事家，云臺(tái)二十八將第一位。鄧禹年輕時(shí)曾在長(zhǎng)安學(xué)習(xí)，與劉秀交好。更始元年(23年)，劉秀巡行河北，鄧禹前往追隨，提出“延攬英雄，務(wù)悅民心，立高祖之業(yè)，救萬(wàn)民之命”的方略，被劉秀“恃之以為蕭何”。鄧禹協(xié)助劉秀建立東漢，“既定河北，復(fù)平關(guān)中”，功勞卓著。劉秀稱帝后，封鄧禹為大司徒、酂侯。后改封高密侯，進(jìn)位太傅。永平元年(58年)去世，謚號(hào)元侯。
東漢開(kāi)國(guó)名將鄧禹人物生平
鄧禹十三歲時(shí)，就能朗誦詩(shī)篇，在長(zhǎng)安從師學(xué)習(xí)，當(dāng)時(shí)劉秀也游學(xué)京師，鄧禹雖年幼，但見(jiàn)到劉秀后就知道他不是一位普通人，就與他親近交往。數(shù)年后回家。等到漢兵起，更始即位，豪杰們多薦舉鄧禹，鄧禹不肯相從。后來(lái)聽(tīng)說(shuō)劉秀安定河北，鄧禹就驅(qū)馬北渡黃河，追劉秀到鄴縣。
劉秀見(jiàn)到鄧禹很喜歡，對(duì)鄧禹說(shuō)：“我有封拜官吏的特權(quán)，你遠(yuǎn)道而來(lái)，難道是想做官嗎?”鄧禹說(shuō)：“不愿做官。”劉秀說(shuō)：“即便這樣，想干什么呢?”鄧禹說(shuō)：
“但愿明公威德加于四海，我得為明公效尺寸之力，垂功名于史冊(cè)哩。”劉秀大笑。
鄧禹進(jìn)言說(shuō)：“更始雖然定都關(guān)西，但現(xiàn)在山東沒(méi)有安定，赤眉、青犢之流，劫輒以萬(wàn)數(shù)，三輔一帶，往往群聚假借名號(hào)。更始既沒(méi)有挫敗過(guò)他們，而他們也不聽(tīng)指揮裁決，各將領(lǐng)都是些庸人崛起，志在發(fā)財(cái)，爭(zhēng)用威力，早晚圖快樂(lè)罷了，并沒(méi)有忠良明智，深謀遠(yuǎn)慮，真想尊重主上安撫百姓的。四方分崩離析，形勢(shì)清楚可見(jiàn)。明公雖然建立了輔佐王室的功勞，恐怕也難成大業(yè)。為今之計(jì)，不如延攬四方英雄，務(wù)必取悅民心，建立高祖的偉業(yè)，拯救百姓萬(wàn)民的生命。以公的德才平定天下，是足可以平定的。”劉秀大悅，因此令左右的人稱鄧禹為鄧。讓他住宿在帳中，共同商定策略計(jì)劃。等到王郎起兵，劉秀從薊到信都，派鄧禹征發(fā)各郡國(guó)的“快速部隊(duì)”，得數(shù)千人，令他親自率領(lǐng)，另去攻拔樂(lè)陽(yáng)縣，又跟劉秀到廣阿，光武住在城樓上，打開(kāi)地圖，指示鄧禹說(shuō)：“天下的郡國(guó)這樣多，如今僅得了一個(gè)，你以前說(shuō)以我的德才是足可以平定天下的，為什么呢?”鄧禹說(shuō)：“現(xiàn)在海內(nèi)混亂，人們思念明君，就像嬰兒思慕慈母一樣。古代興大業(yè)得天下的，在于德的厚薄，而不是土地的大小。”劉秀聽(tīng)后很高興。
當(dāng)時(shí)任用將領(lǐng)，多訪問(wèn)于鄧禹，鄧禹所薦舉的人才，都能才職相稱，劉秀認(rèn)為鄧禹知人。派他另率騎兵，與蓋延等擊銅馬于清陽(yáng)。蓋延等先到，戰(zhàn)不利，退回保城，被銅馬軍所困，鄧禹進(jìn)兵與賊戰(zhàn)，把銅馬軍打敗，活捉了他們的大將。從劉秀追擊銅馬軍到蒲陽(yáng)，連戰(zhàn)連勝，北州大致平定。
東漢開(kāi)國(guó)名將鄧禹歷代評(píng)價(jià)
劉秀：深執(zhí)忠孝，與朕謀謨帷幄，決勝千里。……斬將破軍，平定山西，功效尤著。
司馬炎：昔鄧禹?yè)嫌陉P(guān)中，而終輔漢室，豈以一眚而掩大德哉!
葛洪：鄧禹馬援田間諸生，而善于用兵;蕭何曹參不涉經(jīng)誥，而優(yōu)于宰輔，爾則知人果未易也。
伏滔：“鄧禹卓茂無(wú)敵于天下，管幼安不勝龐公，龐士元不推華子魚(yú)，何鄧二尚書(shū)獨(dú)步于魏朝，樂(lè)令無(wú)對(duì)于晉世。”
蕭繹：鄧禹文學(xué)，尚或執(zhí)戈;葛洪書(shū)生，且云破賊。
姚思廉：昔鄧禹基于文學(xué)，杜預(yù)出自儒雅，卒致軍功，名著前代。
李世民：漢光武得鄧禹，門人益親。今我有玄齡，猶禹也。
虞世南：漢祖之臣，三杰是也;光武之佐，二十八將是也。豈得以鄧禹、吳漢匹于張良、韓信者乎?
張仲宣：漢有二十八將者，上應(yīng)二十八宿也，或以文雅光國(guó)，鄧禹有決勝之奇;或以武能威人，吳漢有綏邊之略。功論樹(shù)下，馮異之績(jī)彌彰;冰結(jié)河中，王霸之誠(chéng)尤著。
蘇轍：禹本計(jì)不失，而帝不能用，禹亦迫于君命，不能自固耳。
何去非：昔日漢武帝被命更始，安集河北，始于鄧禹于徒步之中。恃之以為蕭何者，以其言足以就大計(jì)，其智足以定大業(yè)，且非群臣之等夷也。遂以西方之事委之，而禹亦能勝所屬任，所向就功。赤眉之入長(zhǎng)安，諸將豪杰皆欲擊之。禹以其乘新勝之強(qiáng)，財(cái)富鋒銳，然盜賊群臣，無(wú)他遠(yuǎn)計(jì)，必生變故。而吾眾雖多，戰(zhàn)勝者少，又乏資饋，難與力爭(zhēng)而可以計(jì)破也。且將休兵北道，以觀其弊。于是別軍北趨栒邑，以就糧養(yǎng)士，蓋將有以驕而怠之，然后取之也。此禹之計(jì)得矣，光武極欲天下之集，而緩其為計(jì)與功也，遂迫以進(jìn)討。禹無(wú)以專制，乃以其兵去栒邑，擊赤眉果不能守，西守扶風(fēng)。禹雖得入關(guān)中，然卒饑干敝，無(wú)足以制賊者，是以赤眉復(fù)還入之。禹無(wú)以抗，乃不勝其忿悁，而數(shù)以憊兵徼戰(zhàn)，至于屢北，僅以身免，聲威功烈一朝沮喪。此知所以驕而怠人之術(shù)矣，惜其為氣與度者不足以持守之，是以一憤而不能復(fù)舉也。
陳亮：起身徒步，仗策軍門，一見(jiàn)光武，遂論霸王大略，陳天下之計(jì)，此其胸中有過(guò)人者矣。連兵西討，所當(dāng)者破，既定河北，復(fù)平關(guān)中，威聲響震，敵人破膽。
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