為什么重視人際關(guān)系

　　人際關(guān)系的基礎(chǔ)是彼此間的相互重視與支持。為什么重視人際關(guān)系?下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的一些內(nèi)容，希望對你有幫助。

　　重視人際關(guān)系的原因

　　從人的三大關(guān)系與馬斯洛需求層次理解性不定、性已定。

　　梁漱溟談?wù)摰矫恳粋€(gè)人在世都面臨著三大關(guān)系。第一，人與自然(物)的關(guān)系;第二，人與他人的關(guān)系，也就是人際關(guān)系;第三，人與自身的關(guān)系。

　　馬斯洛的需求層次，最低的是生理，最高的是心理。解決生理的是科學(xué)，解決心理的是文化。你是注重生理還是心理?有的人追求的是物質(zhì)，有的人追求的是精神。所以說，性未定。

　　源于地中海的希臘文化是以人與自然的關(guān)系為出發(fā)點(diǎn)的;中國一開始面臨的就是友善的天人合一的黃河之濱，自然問題并不迫切，重要的是人際關(guān)系。印度重視人與自身，喜馬拉雅山的皚皚白雪震撼他們，促使他們圍繞內(nèi)心。希臘人發(fā)展科技、經(jīng)濟(jì)，為人類提供非嵌入編碼知識;中國提供的倫理道德、政治是嵌入編碼知識，隱性知識;印度提供的宗教，則是隱性知識。三大文化選擇了不同的發(fā)展軌跡，這就是性已定。

　　科學(xué)與文化的關(guān)系

　　科學(xué)知識。可以從三個(gè)方面來理解科學(xué)知識：第一，揭示規(guī)律，理解必然性。掃除愚昧，達(dá)到自覺的生存方式，揭示宇宙的奧秘、環(huán)境和生態(tài)，揭示人在其中的地位和作用，人生的向?qū)Ш蛯θ松饬x的求索。第二，反省。不僅洞見結(jié)果是有價(jià)值的，而且洞見本身就有意義。第三，永無止境的解釋。一切的解釋還要再經(jīng)過解釋。

　　傳統(tǒng)文化。一個(gè)概念包括外延與內(nèi)涵兩部分，傳統(tǒng)文化沒有外延，它的內(nèi)涵包括以下幾點(diǎn)：第一，陳述體系。傳統(tǒng)文化建立于傳說、神話、祖宗的規(guī)矩等，較少理性的質(zhì)疑,也缺乏經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)，位于可經(jīng)驗(yàn)的時(shí)間之軸之外。第二，傳統(tǒng)文化的表達(dá)體系。傳統(tǒng)文化的表述方式大多是非邏輯的、模糊的以及形象和具體的。第三，傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀是厚古薄今。第四，存在與進(jìn)化方式。有很強(qiáng)的凝聚力，但缺乏活力，進(jìn)化緩慢，停滯不前。第五，盡管形式多種多樣，但它的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)都是農(nóng)業(yè)或畜牧業(yè)。

　　重視人際關(guān)系的意義

　　孩子不但需要知道與人連結(jié)是美好的，也需要知道在這一生與某人休戚與共乃是正面的。連結(jié)，始于生命的第一年，并且綿綿大絕期。成熟，可以呈現(xiàn)在我們是否正視、感激別人付出的愛或犧牲。在孩子身上培養(yǎng)一些重要品格，諸如對別人心存感激、意外求援，與善待我們的人保持聯(lián)絡(luò)。孩子若沒學(xué)會看重別人，長大后可能也只會自私自利地對待別人、忘恩負(fù)義。這樣的人也諸事不順時(shí)，可能和

　　人稍有來往，卻也結(jié)人帶來極大的癰苦和傷害。

　　他們學(xué)到的是人際關(guān)系只為他們而存在，認(rèn)為別人既沒有感覺，也沒有權(quán)利。這樣的人就算長大成人，可能也還是看不出人心并不各如其向，到了必須求助于人的時(shí)候、也看不出誰是可靠的。因?yàn)閷θ巳狈α私?，可能會將生命投資在沒有責(zé)任感、徒具吸引力、不老實(shí)，或操縱型的人身上。

　　孩子需要具備這樣的眼光，但父母未必能解釋這樣的眼光，因?yàn)樗麄冏约阂膊粫慈? 父母要協(xié)助孩子成為一個(gè)看重人的人。跟他講話，聆聽他講。談?wù)勀阍趺纯此⑺趺纯茨?。他做了好事，就夸?jiǎng)他，也要他學(xué)習(xí)夸獎(jiǎng)別人。讓你的孩于知道他的言行如何影響了你。如果他的態(tài)度讓你傷心，或讓你生，要含訴他。別要求他當(dāng)你的父母.別要求他來糾正你，只要讓他知道，他是被愛的，他是獨(dú)一無二的，卻不會由此在家里享有特權(quán)，他和共他的家人一樣，都是家里的一分子。

　　職場中重視人際關(guān)系的意義

　　擁有廣泛的人際關(guān)系是一種十分重要的資源，人際關(guān)系就是人脈。它不僅是日常生活的潤滑劑，也是事業(yè)成功的催化劑。獨(dú)木難成林，沒有朋友，沒有良好的人際關(guān)系的人注定很難成功。

　　認(rèn)為建立良好人際關(guān)系對經(jīng)商毫無意義的人本身是個(gè)失敗者，認(rèn)為這種特別的努力沒有用處的人本身就沒有進(jìn)行這種積極的嘗試。

　　有些人不重視人際關(guān)系是因?yàn)槿狈h(yuǎn)慮。他們只關(guān)心第二天結(jié)果如何，而不考慮如何從根本上提高自己獲取成功的能力，以及如何能使自己長期地在有利的環(huán)境中工作。

　　有長遠(yuǎn)眼光的人，才會注意到人際關(guān)系的重要性。目光短淺的人必然會忽視“特殊關(guān)系”所能帶給他們的好處。他們從未想到，與在急于求成的談判中節(jié)節(jié)讓步、提供低廉的報(bào)價(jià)相比，如果把這筆損失的差額早些投資在維持和鞏固良好關(guān)系上，結(jié)果可能更為經(jīng)濟(jì)劃算。他們沒有認(rèn)識到，雖然前者使他們更容易敲定眼前的一份合同，但后者卻為他們奠定了基石，令他們在日后的更多份合同中，在價(jià)格上不必大舉“割肉”。因此，與人交往合作的能力還包含了進(jìn)行戰(zhàn)略性的長遠(yuǎn)考慮和行動的能力。

　　面對市場，行業(yè)中價(jià)格戰(zhàn)愈是硝煙彌漫，人際關(guān)系的作用和意義就愈重要。激烈的價(jià)格競爭通常會使客戶舉棋不定。所有供貨商的條件幾乎一致無二、難分上下。最終，你的客戶所做的選擇只能取決于雙方關(guān)系的優(yōu)劣程度。在很多時(shí)候，高質(zhì)量的和諧關(guān)系免去你在價(jià)格戰(zhàn)中亦步亦趨的辛苦。即使你必須為客戶提供優(yōu)惠的價(jià)格，也不會達(dá)到像你的競爭對手那般的“出血”程度。“特殊關(guān)系”會為你在談判中留有更大回旋余地。一位尊敬你、對你有好感的客戶在價(jià)格談判中也會公平對待你。他不會咄咄逼人，利用談判機(jī)會顯示他的生意手腕。

　　對他來說，重要的不光是價(jià)格，還有他跟你的交情。他看得到與你合作會給他帶來哪些共同利益。他會給你機(jī)會用其他論據(jù)來說服他，例如：憑借你的產(chǎn)品質(zhì)量和服務(wù)質(zhì)量上的優(yōu)勢。當(dāng)然，沒有一種措施或方法能夠“放之四海而皆準(zhǔn)”。依靠人際關(guān)系當(dāng)然不一定時(shí)時(shí)有效、事事有效。個(gè)別時(shí)候努力而不見效當(dāng)然是可能出現(xiàn)的，但這只會是極少數(shù)。你只需記住，你可以憑借關(guān)系智商愉悅絕大多數(shù)的客戶和合作伙伴，給絕大多數(shù)的人留下深刻而良好的印象，并贏得他們的友誼。這已是值得高興的成績了。因此，你在任何時(shí)候都不能放棄爭取朋友和同盟的努力。

　　即使對方偶爾讓你失望一回，比如說，談判沒有預(yù)期的成功，你也要堅(jiān)持把他當(dāng)“特殊人物”來對待。別只是在閑來無事或萬事太平時(shí)才想起向他表示尊重，無論何時(shí)你都應(yīng)敬重他、關(guān)照他。

　　人上一百，形形色色，你會不時(shí)碰到些“讓人受不了”的人。他們態(tài)度生硬、毫無顧忌，說話從不顧及禮節(jié)，顯然對文明體面的舉止毫無概念。他們得寸進(jìn)尺，只會惹人氣惱，而你就算竭盡全力也無法改善相互間的關(guān)系。

　　這種人的負(fù)面影響糟糕透頂。他們會大大破壞你的情緒，就像一個(gè)吞噬你所有積極意念的“黑洞”。他們使你忘記你的工作和生活圈子中還有許多討人喜歡的伙伴。請不要因幾個(gè)害群之馬的存在就心灰意冷。一般說來，如此舉止的人畢竟寥寥無幾。你應(yīng)常記于心的不是個(gè)別人的狂妄自大、缺乏教養(yǎng)或肆無忌憚，而是大多數(shù)令人愉悅的、規(guī)矩友善的客戶和伙伴。