建立良好人際關(guān)系的論文范文
良好的人際關(guān)系有利于人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中的發(fā)展,怎樣建立良好的人際關(guān)系呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理幾篇建立良好人際關(guān)系的論文,希望對(duì)你有幫助。
建立良好人際關(guān)系的論文篇一
摘要:長(zhǎng)期以來(lái),學(xué)校管理一直青睞制度化管理,對(duì)非制度化管理缺少理性思考,班級(jí)管理也是如此。隨著"人本管理"思想在學(xué)校管理科學(xué)中地位的不斷凸現(xiàn),人際關(guān)系也越來(lái)越被認(rèn)同為學(xué)校管理科學(xué)中的新視點(diǎn)。本文通過(guò)班級(jí)人際關(guān)系的解讀、體認(rèn)與建構(gòu),試圖尋求一條班級(jí)管理最優(yōu)化的新路,從而為教育教學(xué)改革服務(wù)。
關(guān)鍵詞:人際關(guān)系;管理效益;班級(jí)管理
班級(jí)管理既是一門科學(xué),更是一門藝術(shù)。如何提高班級(jí)管理效益,使班級(jí)管理的科學(xué)性和藝術(shù)性有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái),是我們每一位教育工作者尤其是班主任老師值得深思的重大課題,也是我們新時(shí)期班級(jí)管理工作應(yīng)該追求的理想目標(biāo)。
怎樣才能實(shí)現(xiàn)我們所企求的理想化的班級(jí)管理模式呢?筆者認(rèn)為,其切入點(diǎn)在于改善班級(jí)人際關(guān)系,樹立"以生為本"的思想,充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮廣大師生工作和學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,促使廣大師生在教育教學(xué)過(guò)程中互惠共生,最終實(shí)現(xiàn)班級(jí)管理最優(yōu)化。
1.學(xué)生之間的和諧關(guān)系
學(xué)生是班級(jí)的主人,班級(jí)的和諧首先是學(xué)生之間的和諧,同學(xué)之間既是學(xué)習(xí)中的合作者、競(jìng)爭(zhēng)者,又是生活上的朋友與伙伴。同學(xué)關(guān)系處理好壞對(duì)于和諧班級(jí)、和諧校園的建設(shè)具有重要影響,不僅影響到學(xué)生處理人際關(guān)系的能力、心理健康水平,還會(huì)影響到班集體的凝聚力、向心力。今天的學(xué)生絕大多數(shù)是獨(dú)生子女,嬌生慣養(yǎng)、自私狹隘、驕縱任性、自以為是、以我為中心等毛病普遍存在,因此班級(jí)內(nèi)部矛盾出現(xiàn)在所難免。如不妥善處理必將影響班風(fēng),影響班級(jí)和諧。我把"珍惜緣分、重視友情、與人為善、淡化矛盾、為人寬容"的觀念灌輸給每一個(gè)學(xué)生。對(duì)同學(xué)之間相互幫助相、互關(guān)心的好人好事多加宣傳,正面引導(dǎo)。創(chuàng)設(shè)民主、平等的教育氛圍。通過(guò)談心班會(huì)討論學(xué)生、批評(píng)與自我批評(píng)等形式引導(dǎo)學(xué)生。讓學(xué)生學(xué)會(huì)尊重、學(xué)會(huì)理解、學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)、學(xué)會(huì)寬容與友愛(ài)、學(xué)會(huì)換位思考,并以心中有他人、心中有集體作為處理人際關(guān)系的最高準(zhǔn)則來(lái)規(guī)范自己的行為,營(yíng)造學(xué)生之間的和諧關(guān)系。
2.師生之間的和諧關(guān)系
師生關(guān)系是學(xué)校教育活動(dòng)中最基本同時(shí)也是最重要的關(guān)系,是創(chuàng)建和諧班級(jí)的核心內(nèi)容。師生關(guān)系是否和諧對(duì)整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程起著重要的制約作用。要做到師生和諧,就要樹立正確的師生關(guān)系。中國(guó)過(guò)去有句古語(yǔ)"一日為師,終身為父",這大概概括了傳統(tǒng)和諧的師生關(guān)系。而新型的師生關(guān)系則是建立在民主平等的基礎(chǔ)上。這種關(guān)系中,師生之間人格平等、互相尊重、互相學(xué)習(xí)、教學(xué)相長(zhǎng)。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者,是學(xué)生的朋友。如何建立"亦師亦友"的新型師生關(guān)系?如何實(shí)現(xiàn)師生和諧呢?我認(rèn)為班主任應(yīng)始終堅(jiān)持這樣的教育理念:尊重學(xué)生,保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利,營(yíng)造一個(gè)民主平等的空間;賞識(shí)學(xué)生、鼓勵(lì)學(xué)生,營(yíng)造一個(gè)個(gè)性發(fā)展、天天向上的空間;關(guān)心學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生,營(yíng)造一個(gè)互愛(ài)互助的空間。并應(yīng)隨時(shí)注意調(diào)節(jié)師生的心理距離,放下管理者的架子,走進(jìn)學(xué)生中間,關(guān)心學(xué)生,傾聽(tīng)學(xué)生的心聲,想學(xué)生之所想,急學(xué)生之所急,切實(shí)解決學(xué)生學(xué)習(xí)生活中存在的問(wèn)題,力求做學(xué)生的良師益友。
3.教師之間的和諧關(guān)系
和諧的班級(jí),離不開(kāi)任課教師的和諧。營(yíng)造和諧的班級(jí)離不開(kāi)任課教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作,僅靠班主任的單打獨(dú)拼遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。班主任應(yīng)營(yíng)造自身與任課教師、任課教師與任課教師之間相互尊重、互諒友愛(ài)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的和諧關(guān)系。加強(qiáng)與任課教師之間的溝通理解和尊重。聽(tīng)取任課教師的建議,幫助其樹立威信,協(xié)助改善師生關(guān)系,化解任課教師之間的矛盾,做好協(xié)調(diào),絕不能厚此薄彼。只有大家心往一處想,勁往一處使,才能發(fā)揮最大效應(yīng)。
4.體認(rèn)"以生為本"的班級(jí)人際關(guān)系管理新思維
人本主義管理思想給予班級(jí)管理的啟示是:在班級(jí)管理過(guò)程中,只有牢固地樹立"以生為本"的思想,才能夠充分發(fā)揮每一類兒童的積極性和主動(dòng)性,最終達(dá)成班級(jí)管理最優(yōu)化的目標(biāo)。
對(duì)待人緣型兒童,我們既要實(shí)事求是地肯定他們的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn),讓他們充滿信心,不斷進(jìn)取,爭(zhēng)取更優(yōu)異的成績(jī);同時(shí)又要一分為二地分析他們的所作所為,讓他們?cè)诔煽?jī)面前看到自己的缺點(diǎn)和不足,從而使他們始終保持清醒的頭腦,有效地克服驕傲自滿情緒。另外,還必須教給他們人際交往的一般技能和技巧,引導(dǎo)他們主動(dòng)地接觸其他同學(xué),不游離于班集體,與其他同學(xué)互惠共生、共同發(fā)展。對(duì)中間型兒童,我們的方法是:首先,利用中間兒童的優(yōu)勢(shì),合理地安排他們的工作,讓他們?cè)诠ぷ髦畜w現(xiàn)自身的價(jià)值,從而促使他們向好的方向轉(zhuǎn)化;其次,吸收中間型兒童參與班級(jí)管理,使他們?cè)趯?shí)踐過(guò)程中增強(qiáng)信心、體認(rèn)人際協(xié)調(diào)的作用,從而自覺(jué)自愿地與別人搞好關(guān)系;再次,開(kāi)展形式多樣的課余活動(dòng),鼓勵(lì)他們積極參加,讓他們?cè)诨顒?dòng)中感受到集體的力量、團(tuán)結(jié)的魅力。對(duì)待嫌棄型兒童,我們要講究方法,因?yàn)檫@部分兒童與班集體心理距離大,對(duì)老師和其他同學(xué)懷有拒絕和抵觸情緒,且常常處于"破罐子破摔"的心理場(chǎng)之中,自尊心十分脆弱。因此,要幫助這類兒童建構(gòu)好人際關(guān)系,我們必須要做到以下幾點(diǎn):第一,必須尊重他們,保護(hù)他們脆弱的自尊心;第二,要時(shí)時(shí)用"放大鏡"去發(fā)現(xiàn)他們身上的"閃光點(diǎn)",設(shè)法使嫌棄型兒童能看到自己的"光明和希望";第三,要求其他同學(xué)首先是班主任老師要率先垂范,帶頭接納嫌棄兒童,消除他們的疑懼心理。通過(guò)各種行之有效的方法,使嫌棄型兒童與其他同學(xué)和老師的心理距離逐漸縮小,進(jìn)一步達(dá)到心理上的"磨合"。
5.建構(gòu)班級(jí)人際關(guān)系最優(yōu)化的具體方法
建構(gòu)良好的班級(jí)人際關(guān)系的方法很多,這里主要介紹幾種行之有效的方法。
5.1 情境熏陶法。所謂情境熏陶法,就是創(chuàng)設(shè)一種班級(jí)文化氛圍,讓學(xué)生在和諧的氣氛中,感受到集體的魅力,從而在內(nèi)心中自覺(jué)自愿地對(duì)班級(jí)產(chǎn)生一種向心力。這種方法對(duì)班級(jí)人際關(guān)系的改善具有一種潛移默化的作用。運(yùn)用這種方法,必須注意以下幾點(diǎn):(1)加強(qiáng)班級(jí)文化建設(shè),努力營(yíng)造成一種和諧的文化氛圍。具體措施有制定班級(jí)公約、張?zhí)从嘲嗉?jí)主流文化的標(biāo)語(yǔ)、定期更換班刊、設(shè)立好人好事記錄簿并定期總結(jié)評(píng)比。(2)加強(qiáng)班風(fēng)建設(shè)。班風(fēng)是一個(gè)班級(jí)精神面貌的反映。實(shí)踐證明:班風(fēng)正,則人際關(guān)系和諧,群體的凝聚力強(qiáng),集體在這種狀態(tài)中能發(fā)揮自身的最大潛能。可見(jiàn),加強(qiáng)班風(fēng)建設(shè)對(duì)改善班級(jí)人際關(guān)系對(duì)改善班級(jí)人際關(guān)系具有特別重要的意義。(3)在班級(jí)中形成正確的集體輿論。輿論是一種群眾性意見(jiàn),它對(duì)班集體中的每一個(gè)成員的言行都有一定的規(guī)范作用。在一定意義上,輿論對(duì)協(xié)調(diào)班級(jí)人際關(guān)系、鼓舞正氣具有不可替代的作用。 5.2 加強(qiáng)心理健康教育。人的身心和諧是社會(huì)和諧的基本條件。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,人們的工作和生活節(jié)奏明顯加快,各種競(jìng)爭(zhēng)非常激烈,精神壓力日益加大,一些人難免會(huì)受到心理和精神上的沖擊,并產(chǎn)生不同程度的心理糾葛和沖突,由此所產(chǎn)生的心理障礙、心理疾病也逐漸增多,不少人默默忍受著心理疾病的煎熬。
據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì),有各種心理障礙和心理疾病者約占人口總數(shù)的20%。要建立和諧的人際關(guān)系,構(gòu)建和諧社會(huì),一定要加強(qiáng)心理健康教育,要倡導(dǎo)和諧理念,培育和諧精神,培養(yǎng)自尊自信、理性平和、積極進(jìn)取、健康向上的社會(huì)心態(tài)。要開(kāi)展豐富多彩的文娛體育活動(dòng),寓心理健康教育于活動(dòng)之中,有效調(diào)節(jié)人們的情感和心理,消除憂郁感、孤獨(dú)感、失落感等不良情緒[3]151,使其心理健康,心情愉快。
5.3 弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,培養(yǎng)高尚情操。中華民族的傳統(tǒng)美德,是中華民族在歷史長(zhǎng)河中形成和發(fā)展起來(lái)的道德中的精華,是中華民族禮儀的總和,它是中華民族優(yōu)良思想文化傳統(tǒng)的核心。要建立和諧的人際關(guān)系,一定要弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,培養(yǎng)高尚情操。在中華民族的傳統(tǒng)美德中,誠(chéng)實(shí)守信占據(jù)著極其重要的位置,誠(chéng)信作為一個(gè)基本的道德要求,在中華文化中已經(jīng)傳承了幾千年,以誠(chéng)信立人,以誠(chéng)信立國(guó),以誠(chéng)信求發(fā)展。和諧的人際關(guān)系應(yīng)該是誠(chéng)信友愛(ài)的關(guān)系,誠(chéng)信是人與人相處的基本要求,是友愛(ài)的前提。沒(méi)有誠(chéng)信,人與人之間就不會(huì)有信任和理解;沒(méi)有友好關(guān)愛(ài),更無(wú)從談社會(huì)和諧。
5.4 開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)。批評(píng)與自我批評(píng),是我們黨的三大優(yōu)良作風(fēng)之一。開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)的目的,是為了堅(jiān)持真理,糾正錯(cuò)誤,增強(qiáng)團(tuán)結(jié)。恩格斯指出"團(tuán)結(jié)并不排斥相互間的批評(píng)。沒(méi)有這種批評(píng)就不可能達(dá)到團(tuán)結(jié)。沒(méi)有批評(píng)就不能互相了解,因而也就談不到團(tuán)結(jié)"[4]423。在人民內(nèi)部,要從團(tuán)結(jié)、和諧的愿望出發(fā),通過(guò)開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng),分清是非,消除隔閡,糾正錯(cuò)誤,解決矛盾,從而達(dá)到新的團(tuán)結(jié),建立和諧的人際關(guān)系。
5.5 加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作。胡錦濤同志在黨的十七大報(bào)告中指出:"加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作,注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo),用正確方式處理人際關(guān)系。"[2]全國(guó)黨代會(huì)的報(bào)告里第一次出現(xiàn)"人文關(guān)懷"和"心理疏導(dǎo)"的字眼,這一亮點(diǎn)體現(xiàn)了思想政治教育工作以人為本的宗旨和與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新。要建立和諧的人際關(guān)系,必須堅(jiān)持以人為本,把理解人、尊重人、關(guān)心人的原則貫穿于思想政治工作的全過(guò)程,既注重思想政治教育,又注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo),避免不良心態(tài)積累惡變,引導(dǎo)社會(huì)心態(tài)良性變化,幫助人們?cè)跐撘颇羞_(dá)到心理和諧。要關(guān)注人們多方面的感受和需求,引導(dǎo)人們加強(qiáng)自身修養(yǎng),提高精神境界,完善自我人格。要把解決思想問(wèn)題同解決實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái)[3]153,為群眾辦好事、辦實(shí)事,減少群眾的后顧之憂,充分調(diào)動(dòng)群眾的積極性,以增強(qiáng)本單位、本部門的凝聚力,努力提高工作效率。
參考文獻(xiàn)
[1] 邵瑞珍:《教育心理學(xué)》 上海教育出版社
[2] 王建華:《思想政治教育的理論與實(shí)踐》 中央文獻(xiàn)出版社
建立良好人際關(guān)系的論文篇二
摘要:良好的人際關(guān)系是當(dāng)代大學(xué)生健康成長(zhǎng)的基礎(chǔ)。首先必須引導(dǎo)大學(xué)生建立正確的人際關(guān)系觀念。積極投入、用心交往是大學(xué)生建立良好人際關(guān)系的有效途徑,有效交往離不開(kāi)真誠(chéng)心、善良心、關(guān)愛(ài)心、平等尊重心、忍讓心等積極的心態(tài)。提高個(gè)性修養(yǎng),則是大學(xué)生建立良好人際關(guān)系的關(guān)鍵。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生;人際關(guān)系;心態(tài);途徑
一、提高人際關(guān)系的認(rèn)識(shí)是大學(xué)生良好人際關(guān)系建立的基礎(chǔ)
(一)概論
人際關(guān)系(humanrelations)是人與人之間在活動(dòng)過(guò)程中直接的心理上的關(guān)系或心理上的距離。人際關(guān)系反映著人們尋求滿足需要的心理狀態(tài)。據(jù)統(tǒng)計(jì),大學(xué)生每天除了睡眠外,其余時(shí)間中有70%左右用于人際交往,可見(jiàn)人際交往對(duì)大學(xué)生起著重要作用。大學(xué)生正處在人生的黃金時(shí)期,大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活離不開(kāi)人際交往,大學(xué)生的健康成長(zhǎng)也離不開(kāi)人際交往。因此,大學(xué)生良好人際關(guān)系的建立是大學(xué)生生活的需要,是將來(lái)走向社會(huì)的需要,也是其今后事業(yè)發(fā)展與人生幸福的基石。
(二)人際關(guān)系的意義
友情,大學(xué)生生活的一盞明燈。大學(xué)生渴望友誼,希望豐富多彩的人際交往,從而豐富自己人生知識(shí)、了解生活、交流情感、學(xué)會(huì)處世、確立自我、獲得自信。大學(xué)生人際交往是大學(xué)生生活的必需。所以,良好的人際關(guān)系有著重大的意義。第一,促進(jìn)個(gè)體發(fā)展。人際關(guān)系對(duì)個(gè)體的發(fā)展有著極為重要的作用。馬克思早就指出:“人的發(fā)展取決于直接和間接進(jìn)行的其他一切人的發(fā)展。”大學(xué)生在人際交往過(guò)程中“以人為鏡”,就能了解自己的長(zhǎng)處和缺點(diǎn),又可以通過(guò)別人對(duì)自己的態(tài)度和評(píng)價(jià),全面、客觀地認(rèn)識(shí)自己。第二,獲得各種信息。人際關(guān)系建立的過(guò)程首先是交往雙方信息溝通的過(guò)程,信息交流與溝通是獲取知識(shí)的重要途徑。一個(gè)人直接從書本上學(xué)得的知識(shí)畢竟是有限的,即便是皓首窮經(jīng)、學(xué)富五車,在現(xiàn)代社會(huì)潮水般涌來(lái)的新信息中也只是滄海一粟。而通過(guò)人際交往,就能以更迅速的方式直接溝通信息、豐富知識(shí)、交換思想,提高人們對(duì)知識(shí)的理解。第三,增進(jìn)身心健康。良好的人際關(guān)系對(duì)個(gè)人身心健康十分重要。孔子曾說(shuō):“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦悅乎。”大學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中,需要與人交往和獲得精神的支持,從朋友那里得到理解與寬慰,從而獲得安全感、滿足感,提高自信心。相反,人際關(guān)系失調(diào),常引起心理失衡,容易導(dǎo)致身心疾病。第四,適應(yīng)社會(huì)需要,構(gòu)建和諧社會(huì)。大學(xué)生良好的人際關(guān)系是為其將來(lái)走向社會(huì)打好基礎(chǔ)。大學(xué)生都來(lái)自全國(guó)各地,他們有不同的風(fēng)俗習(xí)慣;大學(xué)生來(lái)自不同的家庭,他們有著不同的氣質(zhì)、性格、興趣、愛(ài)好和需要,學(xué)會(huì)與各種各樣的人和睦相處,將來(lái)走向社會(huì)才能適應(yīng)更加復(fù)雜的人際關(guān)系,與大眾和睦相處,構(gòu)建和諧社會(huì)。家和萬(wàn)事興,民族與民族和睦相處,則國(guó)家興旺,國(guó)家與國(guó)家和平共處,則天下太平。第五,促進(jìn)學(xué)業(yè)進(jìn)步,事業(yè)成功。“獨(dú)學(xué)而無(wú)友,孤陋而寡聞”。大學(xué)生彼此間的互通有無(wú),將會(huì)使他們?cè)谒枷肱鲎仓挟a(chǎn)生新的火花,促進(jìn)學(xué)業(yè)進(jìn)步,增加他們對(duì)事業(yè)、人生、成功的積極看法,朋友之間相互幫助,則有助于事業(yè)成功。古往今來(lái),許多名人志士的成功與他們良好的人際關(guān)系分不開(kāi)。唐朝李世民明白了“水能載舟,亦能覆舟”的道理,因此能關(guān)心愛(ài)護(hù)自己的臣民,而受到臣民的擁護(hù)。贊揚(yáng)友情的“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”的李白的成功有著汪倫的功勞。馬克思和恩格斯的成功,也與他們的相互關(guān)心、相互幫助分不開(kāi)。
二、用心交往是大學(xué)生建立良好人際關(guān)系的有效途徑
心理研究表明,積極健康的人際氛圍是影響人際關(guān)系的重要條件,其中,積極投入、用心交往是一種積極有效的途徑。帶著真誠(chéng)心、善良心、關(guān)愛(ài)心、平等尊重心、忍讓心等積極的心態(tài)去交往,將有助于縮短人與人之間的距離,增進(jìn)相互間的交流。
(一)真誠(chéng)心
孟子認(rèn)為:“人之相識(shí),貴在相知,人之相知,貴在知心。”俗話說(shuō):“澆花澆根,交人交心”這正是人緣好的關(guān)鍵,只有交心才能使人感到真誠(chéng)。真誠(chéng)是人與人之間溝通的橋梁,只有以心換心,以誠(chéng)相待,才能使雙方相互理解,建立信任感,進(jìn)而結(jié)成深厚的友誼。真誠(chéng)心,就是為人處世要有真心、誠(chéng)心,要講真話,辦實(shí)事,態(tài)度誠(chéng)懇,為人實(shí)在,不虛偽,不說(shuō)謊。以誠(chéng)相待,心誠(chéng)則靈。真誠(chéng)能夠感動(dòng)對(duì)方,使不太好的關(guān)系轉(zhuǎn)好,如歷史上著名的“將相和”,真誠(chéng)心還能消除誤會(huì),使人與人之間的關(guān)系更加美好。
(二)平等心
平等,主要指交往雙方態(tài)度的平等,我們每個(gè)人都有自己獨(dú)立的人格、做人的尊嚴(yán)和法律上的權(quán)利與義務(wù),人格上人人都是平等的。在大學(xué)生人際交往中,生理年齡不是問(wèn)題,社會(huì)地位不是差距,家庭背景不應(yīng)該成為障礙,貧富差距不應(yīng)該是天平的砝碼,尊長(zhǎng)輩分更不應(yīng)該是話下。心存平等,一視同仁,友誼才會(huì)長(zhǎng)久。
(三)尊重心
“敬人者,人恒敬之;愛(ài)人者,人恒愛(ài)之”。尊重別人,重視別人,也會(huì)獲得別人的尊重。人人都有自尊心,都希望受到別人的尊重,而且對(duì)尊重自己的人有一種天然的親和力和認(rèn)同感,給予別人熱情,其實(shí)就是給予別人支持和鼓勵(lì),能大大增強(qiáng)對(duì)方的自我肯定。將心比心,別人在感到尊重的同時(shí),也會(huì)以尊重心相對(duì)。尊重心,是建立在心理平等的基礎(chǔ)上,尊重能帶來(lái)良性反饋,投我以木桃,報(bào)之以瓊瑤。“溫暖別人的火,也會(huì)溫暖你自己。”
(四)寬容心
寬容大度,性格開(kāi)朗,氣量恢宏,胸懷寬廣,是為人處世較高的境界。“有容乃大,無(wú)欲則剛”、“大度集群朋”、“大肚能容天下難容之事”,這些都是說(shuō)明寬容大度的好處,其表現(xiàn)很多:對(duì)人對(duì)友求同存異,不以自己特殊的個(gè)性或嗜好待人;能容忍朋友的過(guò)失,不記前嫌;能虛心接受批評(píng),主動(dòng)檢查,而不文過(guò)飾非,推諉責(zé)任;在小事上不斤斤計(jì)較,耿耿于懷;能聽(tīng)得進(jìn)各種意見(jiàn),使自己更加明智。遭受“胯下之辱”的韓信,以德報(bào)怨,化敵為友;齊桓公不計(jì)私仇,任用射了他一箭的管仲為相,成就了一代霸業(yè);光武帝劉秀“不斥異己,不念舊惡,泛愛(ài)容眾,結(jié)恩心于臣民”,使?jié)h室中興;等等,這些帝王將相的寬容大度,值得我們深思和借鑒。 (五)忍讓心
這是搞好人際關(guān)系的重要態(tài)度。人與人相處,得成于忍。“君子忍人所不能忍,容人所不能容,處人所不能處”、“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空”。當(dāng)別人尖酸刻薄的言語(yǔ)、不良的行為態(tài)度傷害到自己時(shí),要忍。忍,要明明白白,經(jīng)典有說(shuō):“先人不善,不識(shí)道德,無(wú)有語(yǔ)者,殊無(wú)怪也。”這是因?yàn)閯e人沒(méi)有受過(guò)這方面的教育,不懂,所以不足為怪;忍,還要顧全大局,為了集體團(tuán)結(jié),為了家庭和睦,要忍下來(lái),能放手時(shí)則放手,得饒人處且饒人,不妨提倡“吃虧是福”的精神。
三、提高自身的個(gè)性修養(yǎng),是大學(xué)生建立良好人際關(guān)系的關(guān)鍵
大學(xué)生在人際交往過(guò)程中,往往反映出一個(gè)人的道德品質(zhì)、思想情感、性格氣質(zhì)、學(xué)識(shí)教養(yǎng)、處世態(tài)度乃至交往情意,也就是個(gè)人的自身修養(yǎng)在社交中會(huì)體現(xiàn),這就要求大學(xué)生應(yīng)豐富自己的內(nèi)心世界,從儀表到談吐,從形象到學(xué)識(shí),多方位提高自己。有利于大學(xué)生人際交往的個(gè)性品質(zhì)主要有以下幾種:
(一)正直誠(chéng)實(shí)
正直就是為人正派,不搞歪心眼。它給人帶來(lái)友誼、信任、欽佩和尊重。正直的人發(fā)表意見(jiàn),不計(jì)恩怨,坦誠(chéng)相見(jiàn);處理問(wèn)題,堅(jiān)持原則,秉公辦事;為人處世,正大光明,伸張正義;待人接物,風(fēng)度端正,人格高尚。誠(chéng)實(shí)是正直的姐妹,唯有誠(chéng)實(shí),方能使人放心,得到他人信任。周恩來(lái)曾說(shuō):“自以為聰明的人往往沒(méi)有好下場(chǎng)的。世界上最聰明的人是最老實(shí)的人,因?yàn)橹挥欣蠈?shí)人,才經(jīng)得起事實(shí)和歷史的考驗(yàn)。”
(二)心存善意
與人為善,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華,也是中華民族的傳統(tǒng)美德,助人即助己,吃虧就是占便宜,人類的社會(huì)性和共存性生成了人類的互引力和親和力需要愛(ài)憐和友誼。大學(xué)生在人際交往過(guò)程中,要心存善意,心理常想別人好、集體好、社會(huì)好。因?yàn)槟愫茫液?,大家好才是真的好。因?yàn)樾拇嫔埔?,就有好的態(tài)度,才有好的行為。
(三)口說(shuō)好話
與人交往,要多說(shuō)別人的好話,使用順耳、親切、文雅、得體的語(yǔ)言,多贊揚(yáng)別人,多賞識(shí)別人。美國(guó)心理學(xué)家威廉・詹姆士指出:“贊揚(yáng)能使羸弱的身體變得強(qiáng)壯,能給恐怖的內(nèi)心以平靜與依賴,能讓受傷的神經(jīng)得到休息和力量,能給身處逆境的人以務(wù)求成功的決心。”曾有報(bào)道,廣西一位農(nóng)婦學(xué)會(huì)了用多國(guó)語(yǔ)言講“謝謝你”、“你真好”、“你真是太棒了”等贊揚(yáng)別人的語(yǔ)言和一些日常用語(yǔ),結(jié)果找她作導(dǎo)游的外國(guó)旅客很多。要善于落實(shí)大方地說(shuō)謝謝。真誠(chéng)發(fā)自內(nèi)心的感謝閃爍著人性的光輝。
(四)身行好事
“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。多行善事,多幫助別人。心理學(xué)家們發(fā)現(xiàn),以幫助與相互幫助開(kāi)端的人際關(guān)系,不僅良好的第一印象容易確定,而且人與人之間的心理距離可以迅速縮短,使良好的人際關(guān)系迅速建立起來(lái)。患難見(jiàn)真情,所謂“雪中送炭”的心理效應(yīng),“錦上添花”也很需要。
(五)優(yōu)化人格
在大學(xué)生人際交往中,偏執(zhí)、強(qiáng)迫、自負(fù)、多疑、自卑等人格會(huì)障礙人際交往。因此,改造不良人格,培養(yǎng)和優(yōu)化良好性格是建立和發(fā)展良好人際關(guān)系的重要方面。我國(guó)心理學(xué)家黃希庭研究了大學(xué)生中人際關(guān)系好的個(gè)性特征:尊重他人,工作負(fù)責(zé),忠厚老實(shí),熱情開(kāi)朗,樂(lè)于助人,獨(dú)立謙遜,興趣廣泛,樂(lè)觀幽默,端莊文雅,良好的性格特征具有相當(dāng)大的人格魅力,易于使人產(chǎn)生可愛(ài)可親之感,因而極大地促進(jìn)了人際關(guān)系的發(fā)展。
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