2017關(guān)于崇德向善的演講稿
中華文化源遠流長，中華美德世代傳承。讓崇德向善如高山之松一樣挺立。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的關(guān)于崇德向善的演講稿，希望能幫到你。
2017關(guān)于崇德向善的演講稿篇一
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!今天我所演講的題目是《明禮知恥，崇德向善》。國無德不興，人無德不立，中華民族乃禮儀之邦，中華文化源遠流長，中華美德世代傳承。
“程門立雪”這個成語相信大家都不陌生，它主要講述的是宋代著名理學(xué)家楊時求學(xué)的故事。楊時幼時聰明好學(xué)，人稱神童，可他一生潛心攻讀，因在一個問題上與學(xué)友的看法不一致，為了求得一個正確答案，他就去找著名的程頤老師請教。來到程頤家時，適逢先生坐在爐旁打坐養(yǎng)神。楊時不敢驚動打擾老師，就恭恭敬敬的在門外等候著先生醒來。這時，遠山如玉簇，樹林如銀妝，房屋也披上了潔白的素裝。楊時的腳凍僵了，冷得發(fā)抖，但依然恭敬侍立。過了良久，程頤一覺醒來，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時，只見他通身披雪，腳下的積雪已一尺多厚了，趕忙起身迎他進屋。后來，楊時成為“程學(xué)正宗”。“程門立雪”的故事就成為尊師重道的千古美談。
漢末，劉備聽說諸葛亮很有學(xué)識，又有才能，就和關(guān)羽、張飛一同帶著禮物到隆中臥龍崗去請諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地回去。不久，劉備又與關(guān)羽、張飛冒著大風(fēng)大雪第二次去請。不料諸葛亮又外出了。張飛本不愿意再來，見諸葛亮不在家，就催著要趕快回去。劉備只得留下一封信，表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意思。過了一段時間之后，劉備第三次去請諸葛亮。到那里后，見諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他，一直在門外等到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下來談話。“三顧茅廬”成了恭敬的典范。
孔融小時候聰明好學(xué)，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。在他四歲時的一天，適逢他祖父的六十大壽，來客很多。有一盤酢梨，放在壽臺上面，母親叫他把它分了。于是孔融就按長幼次序來分，把大的分給別人，唯獨給自己留了一個最小的。父親奇怪地問他：“別人都分到大的梨子，你自己卻分到小的，為什么呢?”孔融從容答道：“樹有高低，人有老少，尊敬老人敬重長輩，是做人的道理!”父親很是高興?？兹谧尷娴墓适?，便成為了尊長的典型。
在此，希望所有的同學(xué)都能以一顆明禮的心對待我們身邊所有的人，以明禮知恥、崇德向善作為精神引領(lǐng)，講道德，樹明禮向善之風(fēng)，做正直友善的人;講學(xué)習(xí)，樹艱苦奮斗之風(fēng)，做勤勞節(jié)儉的人;講健康，樹崇文尚潔之風(fēng)，做健康開朗的人;講誠信，樹誠實守信之風(fēng)，做正義坦蕩的人;講秩序，樹禮讓和諧之風(fēng)，做遵紀守法之人;講奉獻，樹互助友愛之風(fēng)，做熱心志愿服務(wù)的人。“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。”希望同學(xué)們都積極努力，為樹立明禮知恥、崇德向善的社會風(fēng)尚作出積極貢獻!
2017關(guān)于崇德向善的演講稿篇二
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!我演講的題目是《崇德向善，奮發(fā)向上，做品德高尚的中學(xué)生》!古人云：“國無德而不興，人無德而不立”。崇德向善是一種文化信仰，我們中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深，傳統(tǒng)美德源遠流長。我想，作為中學(xué)生的我們，更應(yīng)該大力弘揚我們中華民族之優(yōu)良傳統(tǒng)，尤其是崇德向善的優(yōu)良品質(zhì);‘不斷凝聚向上向善的正能量!
我認為：優(yōu)良的道德的形成從文明禮儀開始，文明和禮儀在我們生活中處處可見，一句問候，一個微笑，一份關(guān)愛，都是文明的表現(xiàn)。
有這樣一個故事：
從前，有個年輕人騎馬趕路，忽然見一位老漢從路邊經(jīng)過，他便在馬上高聲喊道：“喂!老頭兒，離客店還有多遠?“老漢回答：“五里!”年輕人策馬飛奔，急忙趕路去了。結(jié)果一口氣跑了十多里，仍然不見人煙。他暗想：這老頭兒真可惡，說謊話騙人，非得回去教訓(xùn)他一下不可。他一邊想著，一邊自言自語道：“五里，五里，什么五里!”猛然，他醒悟過來了，這“五里”，不是“無禮”的諧音嗎?于是便掉轉(zhuǎn)馬頭往回趕，追上了那位老人，急忙翻身下馬，親熱地叫聲：“老大爺”，話還沒說完，老人便說：“客店已走過去了，如不嫌棄，可到我家一住。”
這是一則流傳很廣的故事，其真實性值得懷疑。但是它告訴人們這樣一個道理：在人際交往中要講究禮貌。“人而無禮，不知其可”，可見，禮儀對于培養(yǎng)文明高尚的人有著十分重要的意義。
作為中學(xué)生，同學(xué)之間也要講禮儀。大家同在一所學(xué)校，同在一個班級，大家就像親兄弟姊妹一樣，要團結(jié)友愛，和睦相處，遇到困難和挫折要共同戰(zhàn)勝。在校園：不亂扔紙屑，隨地吐痰;不在樓梯間打鬧，高聲喧嘩，上下樓梯要靠右行;見到老師要主動問好;要愛護花草樹木，愛護學(xué)校的公共財物;同學(xué)之間要團結(jié)互助，校園中不講臟話等等。我們要爭做文明使者的種子，做一個奮發(fā)向上，崇德向善的好學(xué)生。
崇德向善更是一種社會道德規(guī)范和責(zé)任，我們應(yīng)時刻遵守“講道德、尊道德、守道德”的生活規(guī)范，才能形成向上向善的正能量：
學(xué)習(xí)上，刻苦勤奮，不恥下問;生活中，遵守校規(guī)校紀，尊老愛幼，團結(jié)同學(xué)，做誠實守信，文明禮貌的中學(xué)生!
我們青少年是祖國的未來，“少年智則國智，少年強則國強”，明天我們即將挑起富強祖國的使命。同學(xué)們，加油吧!從現(xiàn)在起，只要我們秉承民族崇德向善的高貴品德，每時每刻都保持著一顆“奮發(fā)向上，崇德向善”的道德心，將來一定會成為祖國的棟梁，把祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛!
就讓我們揚起“奮發(fā)向上，崇德向善”的風(fēng)帆，吹響號角，奏響樂章，向前進，去改寫自己的命運，去創(chuàng)造美好的明天!
謝謝大家，我的演講結(jié)束。
2017關(guān)于崇德向善的演講稿篇三
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們∶
大家早上好!我是初一、八班的徐思雨同學(xué)。我演講的題目是《奮發(fā)向上，崇德向善》。
奮發(fā)向上，是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神;崇德向善，是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神，促進了社會人文的發(fā)展;崇德向善的品德，增進了人類與自然、國與國、人與人之間的和諧發(fā)展。中國共產(chǎn)黨人，就是憑著奮發(fā)向上的革命精神，從弱小走向了強大，帶領(lǐng)人民趕走了侵略者，建立了新中國，維護了中華民族的尊嚴;中國共產(chǎn)黨人，就是秉承崇德向善的高貴品德，率領(lǐng)全國人民建設(shè)新家園，構(gòu)建幸福生活，懲惡揚善，維護了世界和平。在我國歷史上，用人標(biāo)準一直是按照德與才兩個大的方面來考慮的，這就很自然地要牽涉到如何處理兩者的關(guān)系。劉邦打天下時，是把才能放在第一位的，陳平“盜嫂受金“照舊得到重用。曹操明確提出“唯才是舉“看才能。
唐太宗曾就用人問題與魏征交談，魏征很明確地講了一番話：“大體意思是說，在亂世爭雄的時候，用人往往顧不了許多，只求其才能，有利于打天下就行;但在治理國家時，就必須是德才兼?zhèn)洳拍苡?。到了宋朝，《資治通鑒》的主編司馬光對德才關(guān)系有了更精確的論述，他說：“才者，德之資也;德者，才之帥也。“意思是德行是才能的向?qū)?，有了好的德行，才能就會得到善?才能是德行的輔助，有了好的才能才可民不屈的精神靈魂，先人倡導(dǎo)的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠實守信的道德規(guī)范鑄就了中國人民不屈的精神靈魂，形成中華民族的性格，培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報國的優(yōu)良素質(zhì)，在傳統(tǒng)文化長期孕育下的中華傳統(tǒng)美德使中華民族走向繁榮昌盛，使中華民族生生不息”。
同時，優(yōu)秀的民族搜索文化承載著傳承傳統(tǒng)美德的重任。我們的先賢用他們的思想和智慧為我們這個民族贏得了“禮儀之邦”的美稱。古有程門立雪的尊師，有孔融讓梨的尊長，有三顧茅廬的恭敬，有負荊請罪的謙讓團結(jié)等等。其實，做到講文明、講禮儀并不難。其中一部分同學(xué)身體力行，已經(jīng)成了我們學(xué)校一道明禮的獨特風(fēng)景線。在此，希望所有的同學(xué)都能以一顆明禮的心對待身邊所有的人，以明禮知恥崇德向善約束我們的言行，做一個明禮知恥崇德向善的好學(xué)生。
我的演講完畢，謝謝大家!
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