關(guān)于音樂學(xué)論文范文
音樂教學(xué)中含有豐富的德育教育內(nèi)容,音樂教學(xué)承擔(dān)著以音樂為手段,通過音樂完成塑造人的靈魂、完善人的生命、滲透德育教育、提高整個民族素質(zhì)的重任。下文是學(xué)習(xí)啦小編為大家搜集整理的關(guān)于音樂學(xué)論文范文的內(nèi)容,歡迎大家閱讀參考!
音樂學(xué)論文范文篇1
淺析音樂美學(xué)對音樂表演的影響
音樂美學(xué)隨著音樂創(chuàng)作和演出的發(fā)展而逐漸發(fā)展,并已經(jīng)成為了一種有著豐富音樂發(fā)展及音樂發(fā)展形勢的思想言論。音樂表演藝術(shù)屬于一個創(chuàng)造性和獨立性的表現(xiàn)過程,它既再現(xiàn)了音樂作品的藝術(shù)風(fēng)格和歷史時代特征,又體現(xiàn)了音樂表演者的嫻熟技巧和獨特個性,具體體現(xiàn)了音樂藝術(shù)表演者的創(chuàng)造激情和審美意識。所以,音樂美學(xué)對演奏者的音樂表演活動具有重要影響。
一、音樂表演與音樂美學(xué)研究的關(guān)系
音樂美學(xué)是在現(xiàn)有的物質(zhì)及精神基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,涉及到的知識面范圍較大,它主要研究人類的情感問題。音樂表演是現(xiàn)代音樂美學(xué)的一個部分,也是當(dāng)前社會中的獨立學(xué)科,而音樂表演是音樂美學(xué)的一個特殊分支,借組音樂表演研究,可以更好地把握音樂表演的整體規(guī)律,為今后的音樂表演奠定較好的基礎(chǔ),以更好地掌握音樂藝術(shù)的真正本質(zhì)。
二、音樂美學(xué)對音樂表演的作用
音樂屬于一種高尚的藝術(shù),他的美感是人的感性評價和感情評價,可以在人的情感、心里、聽覺世界去感受和體會。人的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)在不同的時間、不同的環(huán)境中,可以很好地通過表演作品體現(xiàn)。因此,音樂作品演奏不僅是旋音、音節(jié)的評價元素,還要求音樂演奏者具有特殊的音樂美學(xué)修養(yǎng),可以深刻理解音樂演奏作品,并融入自己的情感體驗,很好地詮釋音樂美學(xué)表達,給聽眾帶來具有真實情感和嫻熟高超技術(shù)水平低優(yōu)秀演奏作品。所以,音樂演奏者要不斷的學(xué)習(xí)音樂美學(xué)相關(guān)知識,不斷提高自身的綜合素質(zhì),以能更好滴詮釋作品的創(chuàng)作意圖及其中所蘊含的濃厚底蘊。
三、研究音樂美學(xué)對音樂表演的現(xiàn)實意義
音樂美學(xué)是博大精深的學(xué)科,它雖然是藝術(shù)哲學(xué)的分支,但是也屬于音樂的一個部分,是音樂學(xué)的基礎(chǔ)性學(xué)科。對于學(xué)習(xí)音樂的專業(yè)人士來說,音樂必將深刻影響其日常的音樂表演及音樂創(chuàng)作,并在無形中伴隨其左右,音樂美學(xué)在該過程中發(fā)揮了具大的作用,且在深層次影響著演奏者的音樂表演,音樂美學(xué)對音樂表演的意義主要體現(xiàn)在以下幾方面。
(一)將音樂藝術(shù)和音樂表演有效統(tǒng)一
憑借單一的音樂技巧進行表演會給人一種炫耀感,而借助音樂美學(xué)將音樂藝術(shù)和音樂表演相統(tǒng)一,把音樂靈魂融入到音樂表演中,會賦予音樂表演一種享受性的、柔性的音樂感受,給欣賞者以想象和思考,并提醒他們單純憑借表演意識無法打動聽眾,因而音樂表演者必須在音樂表演者融入音樂藝術(shù),努力提高自身的表演能力。
(二)保持音樂表演的原創(chuàng)性
創(chuàng)作音樂作品時,創(chuàng)作者必須注重音樂作品的真實性和原創(chuàng)性,因為音樂表演最動人、最發(fā)人深省的地方是音樂作品中潛在的真實創(chuàng)作背景,在這個真實的環(huán)境和背景現(xiàn),潛藏著創(chuàng)作者的真實感情及思想理念。所以,音樂表演中必須遵循音樂作品的原創(chuàng)性,只有用音樂真實的還原作者心底的真實感受及思想理念,才能更好在音樂作品中體現(xiàn)音樂的靈魂,體現(xiàn)不同音樂的靈魂美及個性美。
(三)促進新時代及歷史文化的協(xié)調(diào)
諸多的音樂家都會把新時代的思想與表演相互結(jié)合,將時代性的東西添加到當(dāng)前的音樂創(chuàng)作中來,在音樂創(chuàng)作中體現(xiàn)出時代的氣息,通過音樂作品真實的反應(yīng)時代的氣息和風(fēng)格,這才是真正意義上的優(yōu)秀成功作品。如果可以緊跟時代的步伐,在音樂表演者融入新時代的音樂美學(xué),可以更為全面的把握時代與歷史。所以,音樂美學(xué)可以通過音樂作品很好的促進新時代和歷史文化的協(xié)調(diào)。
(四)保持音樂作品的創(chuàng)造性
音樂作品表演的創(chuàng)造性主要體現(xiàn)在以下幾方面:一方面,歷史釋義要求創(chuàng)作者要回到不同的歷史年代,搜尋不同時代的思想及時代潮流,在作品創(chuàng)作的環(huán)境條件及歷史背景下去追尋和感受作曲家的作品創(chuàng)作思想,深刻感受音樂作品后的不同歷史背景,這也體現(xiàn)了音樂作品的創(chuàng)造性;另一方面,要求作者將先到的美學(xué)觀念及審美觀念運用到音樂作品的表演中,音樂表演者需要站在現(xiàn)代舞臺上利用各種動作美來釋義不同時期的音樂作品,使音樂作品在新時代的表演中換發(fā)出嶄新的光芒,并為音樂作品表演者開拓出寬闊的視野,這也從另一側(cè)面對當(dāng)代音樂美學(xué)研究做出了肯定。
四、結(jié)語
綜上所述,音樂不僅是獨立的社會學(xué)科,也是一門音樂哲學(xué),對音樂的表演和創(chuàng)造具有重要的指導(dǎo)作用,音樂美學(xué)不僅在一定程度上構(gòu)成了音樂學(xué)體系的主要框架,還從新的角度和視野體現(xiàn)了對音樂表演的重視,也展示了藝術(shù)月歷史時代的結(jié)合,還體現(xiàn)了音樂表演隊音樂熟練有沒技巧的獨特理解,今后在音樂美學(xué)研究的推動下,音樂表演事業(yè)將會不斷地得到創(chuàng)新和提高。
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