教育電影方面的論文
教育電影方面的論文
教育電影是以學校教育活動為內(nèi)容的故事電影,由于它具有特殊的教育信息傳遞功能,因此其人物、主題、特殊情節(jié)和特寫畫面等均能在培養(yǎng)卓越小學教師的職業(yè)理想、職業(yè)使命、職業(yè)認知和職業(yè)情感方面起到直觀性的輔助教育作用。下文是學習啦小編為大家搜集整理的關于教育電影方面的論文的內(nèi)容,歡迎大家閱讀參考!
教育電影方面的論文篇1
論教育電影在師范教育中的功能與效應
[摘要]教育電影因其媒介特性和內(nèi)容優(yōu)勢,在師范教育中將教育目的與職業(yè)定向、教育過程與職業(yè)養(yǎng)成有機結(jié)合起來,具有幫助師范生樹立教育理想、培養(yǎng)教育智慧、把握教育現(xiàn)狀、引導身份轉(zhuǎn)變和了解學生成長的功能與效應。
[關鍵詞]教育電影 師范教育 功能 效應
在師范教育中,除了利用電影的影像媒介優(yōu)勢以外,電影的題材內(nèi)容也是重要的教學材料,尤其是優(yōu)秀的教育電影。所謂教育電影,是指以教育故事為題材,集中反映教育改革、學校風貌、師生關系,以塑造教師形象和學生形象為主的藝術電影和紀錄電影。教育是一種“有意識的、以影響人的身心發(fā)展為首要和直接目標的社會活動”,包括自我教育、家庭教育、學校教育和社會教育。教育始終是關涉家長、學校、社會、政府的主要問題,教育的改革和發(fā)展總會與傳統(tǒng)產(chǎn)生許多戲劇性的矛盾和沖突。因此,文學藝術非常關注教育問題,教育電影是思考教育問題、開展教育實踐的合適媒介和文本。
西方自二戰(zhàn)后開始關注教育電影。《音樂之聲》大受好評,《死亡詩社》引起了關于“何為好的教育”的教育智慧的討論,《心靈捕手》提供了優(yōu)秀的心理教育范例,《蒙娜麗莎的微笑》中超越傳統(tǒng)與追求真善美的凱瑟琳老師引起了媒體和公眾的關注,而《春風化雨》(又譯《放牛班的春天》)對教育智慧與愛心撫觸作出了新的詮釋。中國教育電影也比較繁榮,建國后有《武訓傳》、《祖國的花朵》、《朝霞》等;新時期以來也產(chǎn)生了多部影響較大的教育電影,如《苗苗》、《燭光里的微笑》、《紅衣少女》、《孩子王》、《一個都不能少》等,以及紀錄片《高三》、《請投我一票》等。這些電影對教育教學過程、教師形象以及教育的外圍問題進行了冷峻的觀察和思考,凸顯了富有理性的現(xiàn)實意義和教育啟發(fā)價值。
一、教育電影的特性及其在師范教育中的優(yōu)勢
電影是綜合性極強的藝術樣式,構(gòu)成復雜、內(nèi)容豐富,是培養(yǎng)文化藝術素養(yǎng)的優(yōu)質(zhì)媒介。正如魯迅所說,“用活動電影來教學生,一定比教員的講義好”。教育電影因為關注教育問題,從而在教育媒介與教育內(nèi)容兩個方面都具有無法比擬的優(yōu)勢。
1.媒介的逼真性與教育的現(xiàn)實性
前蘇聯(lián)電影藝術家普多夫金認為:“電影是這樣一門藝術,它為力求現(xiàn)實主義地再現(xiàn)現(xiàn)實提供了最大的可能性。”電影藝術能夠十分準確、十分精細地紀錄客觀現(xiàn)實,具有視聽的真實感,其塑造的人物、敘述的故事、表達的感受真實可信。電影的逼真性不僅是形式的逼真、表象的逼真,更表現(xiàn)為內(nèi)在本質(zhì)的真實性,因而具有強烈的現(xiàn)實意義。教育電影極為關注教育與家庭、社會的關系,關注教育現(xiàn)狀和教育過程中的沖突和矛盾,能夠引導學生關注社會與教育現(xiàn)實。
2.媒介的豐富性與教育的多元性
教育電影的藝術構(gòu)成元素豐富,其表現(xiàn)內(nèi)容和藝術形式都給受教育者展示了無限的觀摩和交流體會的空間。教育電影雖然主要是關注和表現(xiàn)教育主題與題材,但同時也會涉及天文地理、時事政治、山川風物等,人與自然、社會的內(nèi)容無所不包,可以極大地拓寬師范生的視野。而教育就需要多元的內(nèi)容和形式,于是,教育電影的媒介特性與教育的多元性相契合。例如《放牛班的春天》、《蒙娜麗莎的微笑》等影片,在教育思想、教育手段、教育藝術等方面提供了成功的范例,同時又反映了西方國家的社會、家庭問題,一些優(yōu)美的音樂、出色的繪畫作品貫穿影片始終,給人以藝術熏陶。這類影片可以帶來教育結(jié)構(gòu)的多元性和教育效果的豐富性。
3.媒介的生動性與教育的活潑性
電影可以生動真實地表現(xiàn)聲畫世界、時空世界和情感世界。對于受教育者來說,電影不僅是“視聽盛宴”,也是能帶來情感體驗和心靈震撼的藝術和生活方式。教育是“人與人的主體間靈肉交流活動”。,不是一言堂,不能滿堂灌,而應是一種對話與交流、互動與啟發(fā),應該具有更多的活潑性。教育電影因其媒介的生動特性恰好能滿足教育活潑性的要求。
4.媒介的夢幻性與教育的啟發(fā)性
電影是一種時空幻覺,美國電影藝術家奧遜·威爾斯認為“一部影片就是一部夢的彩帶”,所以好萊塢被譽為“夢工廠”。電影作為想象的藝術,可以開啟觀眾的想象之門,培養(yǎng)觀眾的想象力和創(chuàng)造力。教育過程在一定程度上就是開啟想象、啟迪智慧的過程,需要想象力和充滿想象力的思考和創(chuàng)造。想象力是一個民族,乃至人類進步所必須具備的生命素質(zhì),是人類和社會發(fā)展的潛在動力。教育電影中充滿了無限想象的行為,它們像夢幻一般給受教育者以極大的吸引力,鼓勵他們?nèi)ジ傁嗍┱棺约旱膲艋媚芰?,去豐富并發(fā)展人類的文明。像《死亡詩社》中對詩意的想象、對生命的憧憬極大地鼓舞了學生的學習和生命熱情;像《草房子》把異想天開、頑皮淘氣的趣聞軼事穿插在主人公桑桑小學六年的成長故事中,留給觀眾的是詩性的感動,是契合兒童實際的想象與幻想的美妙課程。
二、教育電影在師范教育中的功能與效應
1.樹立教育理想——教育追求與職業(yè)信仰
在師范教育中,幫助師范生樹立教育理想和教育信念,使其堅定執(zhí)著教育追求,是師范教育最為重要的培養(yǎng)目標。師范生一旦樹立了教育理想,選擇將教育作為終身職業(yè),那么執(zhí)著的教育追求便與職業(yè)信仰合一,能夠起到旗幟和航標的作用,引導師范生無怨無悔地執(zhí)著于教育事業(yè),把自己的青春、愛和生命奉獻給學生。像《黑板》、《鳳凰琴》、《美麗的大腳》和《我的教師生涯》等,集中反映了中外鄉(xiāng)村中小學教師的形象,表現(xiàn)他們在國家和民族最為艱難時刻的教育追求、教育信念和教育修養(yǎng)。師范生觀看這一類電影,能夠?qū)逃纳袷ズ徒處煹某绺呔穸δ咳荆ぐl(fā)起內(nèi)心的情感,確定職業(yè)生涯規(guī)劃的方向。
2.培養(yǎng)教育智慧——專業(yè)能力與職業(yè)素養(yǎng)
優(yōu)秀的教師應該“傳道、授業(yè)、解惑”,應該具有高超的教育智慧?!端劳鲈娚纭贰ⅰ睹赡塞惿奈⑿Α?、《心靈捕手》等幾部教育電影具有豐富的教育內(nèi)涵,集中反映了教師超群的教育智慧。電影中的教師有學問、有思想,更有對教育的獨到理解,他們能夠按照科學的理念和自己的理解來設計學生喜歡的課程,最終既有效地達到了教學目的,又贏得了學生的尊重和喜愛。例如《死亡詩社》中的基廷老師就是一位詩性智慧型教師,他是威爾頓學校的優(yōu)秀畢業(yè)生,后又畢業(yè)于劍橋大學。為了改變學校只強調(diào)升學教育、嚴格管制學生的現(xiàn)狀,他從自己的文學課開始改革,讓學生領悟“把握今天,讓生命超凡脫俗”的要義。他自稱“船長”,讓學生們叫他船長,要求學生把課本中關于詩歌理論的章節(jié)撕掉,鼓勵學生站到課桌上從不同的視角看待事物,激發(fā)膽小懦弱的托德的詩性智慧潛質(zhì),鼓勵學生們獨立思考、自己選擇生活。當學生們悄悄組織“死亡詩社”時,他默默地支持,讓學生們在朗讀拜倫、惠特曼的詩作中感受到生命的原初力量。學生的天性、夢想、勇氣和愛情冉冉升起——生命的重要意義、 教育的根本價值由此凸顯出來。盡管世俗的力量最終導致基廷老師被迫 辭職,但是他激發(fā)了學生們的生命欲望,最終贏得了學生的尊敬和愛戴。教育智慧與教育 藝術是教師 職業(yè)素養(yǎng)的應有之義。
3.把握教育現(xiàn)狀——時代需求與職業(yè)使命
師范生的教師專業(yè)能力除了教育理想和教育智慧、專業(yè)知識和專業(yè)能力以外,還包括對教育 發(fā)展現(xiàn)狀的把握、對學生身心發(fā)展和學習規(guī)律的了解等。了解和把握教育現(xiàn)狀是當好一名教師的重要前提,其途徑可以多種多樣,如學習教育方針政策、關注教育新聞報道、到學校調(diào)研等,還有一個途徑就是觀看有關教育問題的影視作品。因為教育電影,尤其是現(xiàn)實題材的教育電影,往往對教育現(xiàn)狀和青少年問題進行了冷峻、深入甚至是尖銳的觀照和反思,會呈現(xiàn)出與公眾視野差異巨大的“教育影像”。例如《十三棵泡桐》就呈現(xiàn)出另類的“殘酷青春”——對教育現(xiàn)狀和青少年學生 心理問題的揭示令人觸目驚心,紀錄片《高三》記錄教育競爭與應試教育的嚴酷,《走路上學》聚焦我國西部艱苦的教育條件與學生的求學毅力。師范生觀看此類電影,從感性層面了解教育現(xiàn)實問題,從理性層面樹立與時代需求相適應的職業(yè)使命感和教育責任感,對職業(yè)規(guī)劃做出理性的判斷。
4.引導身份轉(zhuǎn)變——農(nóng)村支教與職業(yè)選擇
師范生的身份比較特別,“今天是學生,明天是老師”,在其專業(yè)發(fā)展過程中,除了樹立教育理想、培養(yǎng)教育智慧以外,還要通過教育教學 實習,實現(xiàn)身份轉(zhuǎn)變——教師專業(yè)自我的形成,在心理、志趣與個性上從一個受教育者轉(zhuǎn)變成一個教育者。身份轉(zhuǎn)變是職業(yè)選擇的重要條件。我國自2003年起不斷開展農(nóng)村支教與“大學生志愿服務西部 計劃”等系列活動,鼓勵高校畢業(yè)生到基層去、到西部去 工作。近年來有多部表現(xiàn)支教題材的電影問世,值得師范生觀看。例如《美麗的大腳》,反映了一位從北京來的志愿者教師夏雨,在被農(nóng)村婦女兼教師張美麗的教育行動及理想所感動后,到西部農(nóng)村從事教育事業(yè)。又如《天那邊》講述了女大學生許曉萌和戀人江可可到西部農(nóng)村小學支教的故事,在艱苦的教育條件下,許曉萌逐漸成熟起來,學會面對生活、選擇職業(yè),在經(jīng)過曲折后二度歸來,繼續(xù)駐守在天那邊的鄉(xiāng)村小學中。這部影片堪稱對大學生進行職業(yè)引導和身份轉(zhuǎn)換的“支教宣傳片”。師范生作為時代青年,他們愿意將滿腔熱血和滿腹才學奉獻給西部和貧困地區(qū)教育事業(yè),奉獻給天那邊的“花兒與少年”。
5.了解學生成長——因材施教與職業(yè)要求
觀看教育電影,還可以幫助師范生了解學生成長過程,了解青少年身心發(fā)展的規(guī)律,這樣才能教好書、育好人。像電影《跑吧,孩子》、《天堂的顏色》、《草房子》、《家庭作業(yè)》、《男生賈里新傳》以及動畫片《淘氣包馬小跳》等,主要關注受教育者——青少年學生的學習、生活、成長等諸多問題。教育工作應該遵循一條自孔子流傳下來的 經(jīng)驗原則與職業(yè)要求——因材施教,其主要內(nèi)涵是深入了解學生的一般情況和個性特點,對不同學生采取不同的教學方法和手段,做到“各因其材”,“長善救失”。師范生觀看這樣的教育電影,既可以觀摩、學習影片中教師的成功經(jīng)驗,又可以生動直觀地了解學生身心發(fā)展規(guī)律,增加對青少年教育的一種新的理解,為走上講臺做好充分的職業(yè)準備。
作為培養(yǎng)未來教師的師范教育,除了理論學習、教學 實踐、人職輔導等途徑以外,開展以教育電影為主的影像教學,能夠有效地提升教學效果。應該在師范教育中大力開設“電影課”,充分發(fā)揮電影藝術尤其是教育電影的功能與效應,用優(yōu)秀的教育電影感染學生、教育學生,使其為將來教師職業(yè)做好充分的準備。
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