關(guān)于幼兒教育的優(yōu)秀論文
改革開放之后,我國在幼兒教育事業(yè)上取得了非常大的進(jìn)步,幼兒教育得到了一定的完善,盡可能的滿足了適齡兒童的入園需求。下文是學(xué)習(xí)啦小編為大家搜集整理的關(guān)于幼兒教育的優(yōu)秀論文下載的內(nèi)容,歡迎大家閱讀參考!
關(guān)于幼兒教育的優(yōu)秀論文下載篇1
淺談幼兒教育中的歌謠式教學(xué)法
摘要:
歌謠式教學(xué)以多元智能理論和“聯(lián)結(jié)主義心理學(xué)”為基礎(chǔ),將孩子日常生活中的學(xué)習(xí)知識穿插到歌謠中。這種教學(xué)方式可以幫助孩子理解和記憶所學(xué)內(nèi)容,從中學(xué)習(xí)養(yǎng)成良好的習(xí)慣、學(xué)會與同伴合作,并提高語言溝通能力。
關(guān)鍵詞:
歌謠式教學(xué)不同于以往的簡單的唱兒歌,而是全部由芭學(xué)園老師自己填詞作曲,將孩子日常生活中的學(xué)習(xí)知識穿插到歌謠中,以歌謠歌唱的形式來表達(dá)出來,形成一種共識的教學(xué)過程。使用歌謠教學(xué)既能使孩子通過歌謠來感受漢語特有的韻律,又能使孩子通過歌謠記住所學(xué)的知識。
一、歌謠式教學(xué)的理論依據(jù)
(一)多元智能理論
“人類本身是具有多種智能的,且人類的智能是相互獨立,以多元方式存在的”。這是美國心理學(xué)家霍華德?加德納提出多元智能理論。在加德納看來為人類的智能不止于數(shù)學(xué)邏輯和語言能力,他認(rèn)為人的智能至少可以分成8個范疇,分別是內(nèi)省、人際、音樂、語言、空間、身體運(yùn)動、數(shù)學(xué)邏輯、自然探索[3]。筆者認(rèn)為歌謠式教學(xué)法正是運(yùn)用多元智能理論充分調(diào)動了孩子的語言、音樂、身體運(yùn)動等智能,最大程度地激活了孩子的多種智能因素,提高了孩子們的學(xué)習(xí)和認(rèn)知能力。
(二)聯(lián)結(jié)主義
聯(lián)結(jié)主義是20世紀(jì)初美國心理學(xué)家桑代克提出的一種行為主義心理學(xué)的學(xué)習(xí)理論。他認(rèn)為情境感覺和動作沖動反應(yīng)之間形成的聯(lián)結(jié)是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),也是心理行為的基本單位。筆者認(rèn)為應(yīng)在幼兒教學(xué)中強(qiáng)調(diào)刺激———聯(lián)結(jié)的方法,把孩子所學(xué)知識通過視覺、聽覺等各種動覺直觀地展示給他們,形成有益的聯(lián)結(jié)。“芭學(xué)園”的“歌謠式教學(xué)法”正是運(yùn)用“聯(lián)結(jié)主義心理學(xué)”,采用歌謠的形式來刺激加強(qiáng)孩子對歌謠內(nèi)容的聯(lián)想或聯(lián)系,如此反復(fù)加強(qiáng)聯(lián)結(jié)之后,孩子們對歌謠內(nèi)容的學(xué)習(xí)將達(dá)到自動化。
(三)大腦的機(jī)能分擔(dān)理論
左右腦機(jī)能分擔(dān)理論在20世紀(jì)50年代由美國的麥伊爾斯和佩里斯提出他們通過實驗證明了人類的右腦主管圖形、知覺、想象、旋律、色彩等形象思維;左腦則主管推理、語言、計算、判斷、閱讀等抽象思維兩個大腦半球各司其職,相互協(xié)作李恩中、翁旭初等人提到,在有語言刺激的條件下,人的左大腦半球的腦區(qū)被激活,而右大腦半球卻只有少數(shù)腦區(qū)被激活;而人在聽到音樂時,右大腦半球的絕大多數(shù)腦區(qū)被激活的同時,左大腦半球的腦區(qū)也被激活了由此可以看出,在音樂旋律的刺激下,左右兩個大腦半球的腦區(qū)被激活的程度最高。在大腦兩個半球的共同作用下,漢語學(xué)習(xí)者的效率也會最高。
二、歌謠式教學(xué)的實踐
(一)滲透到一日生活中
在愛彌兒,從早晨到晚上都可以聽到他們的歌謠。早晨吃完早飯去活動室工作(這邊把孩子使用功能區(qū)材料稱為工作),工作后需要歸位。幼兒園的老師就唱起了歸位歌的歌謠“布娃娃它就要回家了,小積木它也要回家了,小玩具他回家了,我們一起收拾好”。在這里老師們一唱到這首歌瑤,孩子們就知道自己要歸位了。愛彌兒每天有自己的晨圈,晨圈開始時先用一首歌謠把孩子們集中過來,用美妙的歌聲來吸引他們圍成圈。然后開始問好,孩子和老師們一起圍成圈邊唱邊用動作把它演繹出來才會進(jìn)入下面的環(huán)節(jié)。戶外的時候,愛彌兒有他們自己的排隊歌:“**班的孩子們請你們上火車,班的孩子們請你們來這里”。這些通俗易懂的歌謠都是依據(jù)孩子們的經(jīng)歷所改編的更貼近孩子的生活,更能與孩子共鳴。
(二)滲透到活動中
上課之前愛彌兒的老師們都會用一個手指謠或者一首歌謠來讓孩子們安靜下來,老師不會刻意去提醒他們說現(xiàn)在我們開始今天的主題活動了,請孩子們保持安靜。例如:有個老師上石頭藝術(shù)課時,在另一個老師引孩子們進(jìn)來時,她就在開始做手指謠,來到座位前的孩子們會靜靜的拉開凳子坐下來,跟著老師邊唱邊做手指謠“無論是住在美麗的高山,或是躺臥在陰暗的幽谷,當(dāng)你抬起頭,你將會發(fā)現(xiàn)主已為你我而預(yù)備”。結(jié)束時孩子們的心也就安靜了,這首歌謠可以平息孩子們煩躁不安的心。
三、歌謠式教學(xué)對幼兒的積極影響
愛彌兒采取的歌謠式教學(xué)滲透到幼兒的一日生活和整個園區(qū)活動。歌謠在幼兒生活中的方方面面產(chǎn)生了廣泛的影響。
(一)歌謠式教學(xué)能幫助孩子養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣俗話說“從小看大,三歲知老”,行為習(xí)慣的養(yǎng)成關(guān)系到人的一生。
兒童行為習(xí)慣包括衛(wèi)生習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、文明禮貌習(xí)慣、勞動習(xí)慣等等。著名兒童心理學(xué)家林崇德說過,習(xí)慣是在生活過程和教育過程中形成與培養(yǎng)起來的。習(xí)慣的形成方式主要是靠簡單的重復(fù)和有意識的練習(xí)。孩子在聆聽和演唱歌謠的同時,能潛移默化地、由淺入深地進(jìn)行自我教育。歌謠《歸位歌》用符合兒童語言習(xí)慣的歌詞簡單的描述出玩具們想要回家的心情。聆聽這首歌瑤容易使孩子養(yǎng)成歸位的好習(xí)慣;《喂喂喂蝸牛》這首起床歌謠,讓孩子明白起床時間就要到了,養(yǎng)成不拖沓,準(zhǔn)時起床的好習(xí)慣?!妒^歌》“每次看到我身邊的石頭,有生命的花有情感的動物,或有思想的朋友時,我都知道他存在著特點和才能,為了這我就愛他,每當(dāng)我發(fā)現(xiàn)需要做的事,如果我去做就實現(xiàn)”這首歌謠在潛移默化中教會孩子們學(xué)會觀察身邊的事物,只要你發(fā)現(xiàn)需要做的事,如果你去做就會實現(xiàn)。還有諸如《衣服鞋要整潔》、《我愿做個好小孩》等這類歌謠,語言通俗易懂、朗朗上口、生動有趣,孩子通過反復(fù)吟唱,就能牢記良好的衛(wèi)生習(xí)慣。
(二)歌謠式教學(xué)能培養(yǎng)兒童的合作精神與人際交往能力在愛彌兒,早晨晨圈的過程中有音樂律動,而這些律動都是大家一起去完成的。
例如在《小矮人旅行記》的律動中,有一句是“河面很寬,河水很深”所有的孩子和老師一起拉成一個很大的圈來展示這個河很寬。晨圈最后一項是手指謠,就是用手把歌謠演示出來。例如有一個《五只小豬》,兩個小朋友一起完成,這個有點像手指操,孩子們在做的過程中很歡快,很享受這種感覺。一個孩子撫摸另一個孩子的手指頭,每一個手指頭撫摸一下,邊摸邊唱“這只小豬拍皮球,這只小豬吃烤牛肉,這只小豬去趕集,這只小豬什么都沒有,這只小豬只會哭,唔……唔”最后一下“唔……唔”一個孩子就把手伸過去撓另一個孩子的癢癢,另一個孩子就躲避開。在這樣的手指歌謠中孩子們學(xué)會與同伴合作,享受一種愉快的情緒。
(三)歌謠式教學(xué)能提高孩子的語言溝通能力在愛彌兒幼兒園學(xué)習(xí)的孩子在表述問題、與人溝通方面有著明顯的優(yōu)勢。
愛彌兒幼兒園的歌謠都是經(jīng)過選擇的,有的歌謠給孩子很多想象的空間,一層一層遞進(jìn),讓孩子的語言得到充分的發(fā)展。例如有一首歌謠是《夏天到了》。歌詞是這樣的:夏天到了,誰知道,天知道。夏天到了,誰知道,天空他知道。風(fēng)來了,雨來了,雷公背著鼓來了;先生點著等來了,和尚敲著鐘來了,轟隆轟隆,雷公來了。夏天到了,誰知道,他知道。夏天到了,誰知道,大地他知道。綠樹蔭濃夏日長,樓臺倒影入池塘,水晶簾洞微風(fēng)起,滿架薔薇一院香…………在愛彌兒這首歌謠連續(xù)唱一個月孩子們都不會膩。為什么呢?因為它是帶著文學(xué)的色彩,有令孩子可以想象的空間。孩子在每一次的吟唱中都會感知語言的美,久而久之他們的語言認(rèn)知方面有著很大的進(jìn)步。
(四)歌謠式教學(xué)有利于塑造良好的道德風(fēng)尚,塑造健康的人格稚期(0-7歲)是人生最重要的一個時期,什么習(xí)慣、言語、技能、思想、態(tài)度、情緒,都要在此時期打一個基礎(chǔ),若基礎(chǔ)打得不穩(wěn)固,那健全的人格就不容易建造了。
這個階段兒童的心理發(fā)展尚未成熟,多聽活潑生動、積極健康的歌謠對孩子的人格塑造有著非常重要的意義。例如《左手右手》,孩子們“當(dāng)困難來臨的時候,請你舉起你的左手。左手代表著方向,他不會向困難低頭。當(dāng)遇見挫折的時候,請你舉起你的右手。右手代表著希望,他不會為挫折發(fā)愁……”這首歌謠教會孩子們,當(dāng)困難來臨的時候,我們會堅強(qiáng)緊握右手,不向困難低頭。在愛彌兒會在不同時間段有不同的活動安排。每年的11月底愛彌兒會組織參觀軍營,這時他們會提前做好準(zhǔn)備,帶孩子子們學(xué)唱軍人的歌。如《團(tuán)結(jié)就是力量》《我是一個兵》等等孩子們喜歡的不得了。
(五)歌謠可以陶冶性情、豐富情感,使兒童身心健康。
歌謠在人類的情感及審美趣味方面所起的作用是其他的藝術(shù)形式不可代替的。德國作曲家瓦格納曾說,心靈的器官是音樂,心靈的藝術(shù)意識語言是音樂。孩子經(jīng)常聽到歌曲,受到音樂的熏陶,他們的心情愉悅了,情緒也就會隨之穩(wěn)定。所以說,歌謠對于孩子情感的發(fā)展也起到了一個很好的調(diào)節(jié)作用,使孩子對事物美的感受更加真切。
(六)歌謠能幫助孩子擴(kuò)大視野、豐富知識,促進(jìn)孩子智力發(fā)展。
歌謠對知識的傳授是通過藝術(shù)的、形象的方式進(jìn)行的,因此印象深刻,也能促進(jìn)孩子的求知欲。接觸各種題材、體裁和風(fēng)格的歌謠,可以擴(kuò)大孩子的視野,獲得豐富的知識,對智力的開發(fā)有促進(jìn)作用。如聆聽描繪季節(jié)、動植物和各種自然景象的歌謠,可以增長自然、生物和地理的知識;學(xué)唱描寫動物的生活以及植物的生長的歌曲,可以幫助孩子們認(rèn)識鳥、獸、魚、蟲的行動特征。筆者認(rèn)為歌謠式教學(xué)在于考慮到了學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的情感需要,降低了孩子學(xué)習(xí)的難度,讓孩子在輕松愉悅的氛圍中學(xué)習(xí),從而提高了學(xué)習(xí)的有效性。再者,“芭學(xué)園”用自編自創(chuàng)的歌謠來幫助孩子們理解和記憶所學(xué)內(nèi)容,從中學(xué)習(xí)養(yǎng)成良好的習(xí)慣、學(xué)會與同伴合作,并提高語言溝通能力,對從事幼兒教育的工作者和研究者具有非常大的借鑒和指導(dǎo)意義。
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淺談區(qū)角活動在幼兒教育中的意義
【摘要】
隨著人們對幼兒教育重視程度的不斷提高,幼兒教育的方法和方式也在不斷創(chuàng)新。數(shù)學(xué)區(qū)角活動是根據(jù)幼兒年齡特點開展的教學(xué)活動形式,能夠為幼兒學(xué)習(xí)營造良好的教學(xué)氛圍,有效刺激幼兒參與學(xué)習(xí)的興趣和積極性,并且在活動過程中對幼兒的個性發(fā)展進(jìn)行有效突出,對幼兒未來的發(fā)展具有十分重要的意義。基于此,本文對幼兒在數(shù)學(xué)區(qū)角活動中的學(xué)習(xí)和發(fā)展進(jìn)行了分析和探究,以期為幼兒教育提供一定的參考。
【關(guān)鍵詞】
幼兒教育;數(shù)學(xué)區(qū)角;學(xué)習(xí)興趣
數(shù)學(xué)區(qū)角活動是幼兒教師根據(jù)本班幼兒的基本情況,選擇符合幼兒學(xué)習(xí)特點的場地和活動材料,幼兒可以根據(jù)自身的興趣愛好和自身的能力選擇學(xué)習(xí)活動內(nèi)容,通過動手操作獲得數(shù)學(xué)知識啟蒙。在數(shù)學(xué)區(qū)角區(qū)域內(nèi),每個幼兒都能夠進(jìn)行自由的活動,都能夠保證較好的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性,通過獨立操作和合作學(xué)習(xí)等確保每個幼兒在不同的水平上獲得發(fā)展。
一、數(shù)學(xué)區(qū)角活動對幼兒學(xué)習(xí)和發(fā)展的重要意義
(一)數(shù)學(xué)區(qū)角能夠為幼兒營造良好的學(xué)習(xí)氛圍數(shù)學(xué)區(qū)角活動能夠在教學(xué)過程中發(fā)揮幼兒的主體地位,幼兒掌握著學(xué)習(xí)活動的主動權(quán),教師對幼兒的學(xué)習(xí)活動起到引導(dǎo)和指導(dǎo)的作用。數(shù)學(xué)區(qū)角活動是機(jī)遇幼兒的實際情況開展的教學(xué)活動,幼兒可以根據(jù)自身的興趣愛好選擇學(xué)習(xí)操作時間、學(xué)習(xí)操作速度等等,在學(xué)習(xí)時間和空間上都為幼兒營造了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍。
(二)數(shù)學(xué)區(qū)角活動能夠有效刺激幼兒的學(xué)習(xí)興趣與傳統(tǒng)的教學(xué)方法不同,幼兒能夠在數(shù)學(xué)區(qū)角活動中找到與自身興趣特點十分貼合的內(nèi)容和活動材料,這種學(xué)習(xí)興趣是主動的、自發(fā)的,對學(xué)習(xí)效果的提升具有更加明顯的作用。幼兒在符合自身興趣特點的活動中激活了學(xué)習(xí)思路,對新的活動具有濃厚的興趣和急切性,并且將這種興趣內(nèi)化為自身的能力和特長,有利于幼兒綜合水平和能力的提升[1]。
(三)數(shù)學(xué)區(qū)角活動能夠有效凸顯幼兒的個性化發(fā)展數(shù)學(xué)區(qū)角活動為幼兒的學(xué)習(xí)提供了多種形式、不同層次的活動材料,幼兒能夠進(jìn)行自由的選擇和調(diào)換,并且在學(xué)習(xí)進(jìn)度方面,有的可以快一些,有的可以慢一些,每一個幼兒都可以在數(shù)學(xué)區(qū)角活動中獲得成功的體驗,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的積極性,幫助幼兒樹立自尊、自信。
二、幼兒數(shù)學(xué)區(qū)角活動開展的措施和方法
(一)根據(jù)幼兒特點確定數(shù)學(xué)區(qū)角活動內(nèi)容幼兒小班的學(xué)生處在思維發(fā)展的初級階段,直覺行動是其主要的特點,在數(shù)知識的學(xué)習(xí)過程中喜歡將數(shù)字與實物進(jìn)行緊密聯(lián)系,并且以獨立活動形式為主,并且喜歡單一的、角色化的學(xué)習(xí)互動。而幼兒園中班的學(xué)生思維開始從直覺行動朝著抽象思考的方向過度發(fā)展,喜歡角色性強(qiáng)、情節(jié)固定的活動方式,并且對合作學(xué)習(xí)產(chǎn)生了濃厚的興趣。大班的幼兒已經(jīng)具有了一定的抽象思維,并且產(chǎn)生了一定的競爭意識,競賽類、創(chuàng)造類、合作類的教學(xué)活動更加能夠刺激他們的學(xué)習(xí)興趣[2]。幼兒教師要充分認(rèn)識到這些,根據(jù)不同年齡階段的幼兒特點確定相應(yīng)的數(shù)學(xué)區(qū)角活動內(nèi)容和材料。
(二)注重不同幼兒特點的個性差異同一年齡階段的幼兒在興趣特點、愛好等方面也是不同,具有很明顯的個性特點。幼兒教師要認(rèn)識到這一點,在每一次數(shù)學(xué)區(qū)角集中教育活動中,要設(shè)定適合不同層次幼兒特點、興趣愛好的數(shù)學(xué)區(qū)角活動,區(qū)分不同的層次,讓幼兒根究自身的需要進(jìn)行選擇,提高數(shù)學(xué)區(qū)角教學(xué)活動的針對性。
(三)創(chuàng)新數(shù)學(xué)區(qū)角活動實施方式幼兒教師要對過去集中教學(xué)的方式進(jìn)行改變和創(chuàng)新,創(chuàng)新數(shù)學(xué)區(qū)角活動的實施方式,在活動開始之前要用簡短的方式對數(shù)學(xué)區(qū)教活動的內(nèi)容、材料和活動要求等進(jìn)行介紹,讓幼兒對數(shù)學(xué)區(qū)角活動有著大致的了解。然后幼兒可以根據(jù)自身的需要,通過獨立、組合的方式選擇合適的數(shù)學(xué)區(qū)角活動材料進(jìn)行學(xué)習(xí)。幼兒教師要在其中扮演好指導(dǎo)者和引導(dǎo)者角色,對幼兒的學(xué)習(xí)進(jìn)行適時的指導(dǎo)。在活動結(jié)束之后,教師要組織幼兒對自己在數(shù)學(xué)區(qū)角活動中的表現(xiàn)和所學(xué)進(jìn)行總結(jié)和發(fā)表,對學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗總結(jié)能力進(jìn)行培養(yǎng),為了更好地鞏固教學(xué)效果,教師可以用簡短、精煉的內(nèi)容對幼兒的學(xué)習(xí)效果進(jìn)行總結(jié)和梳理,幫助幼兒更好地掌握相關(guān)知識。需要指出的是,教師在進(jìn)行教學(xué)指導(dǎo)的時候,要注重指導(dǎo)的度,不要過多的參與和干預(yù)幼兒的活動,但是同時也不能放任自流,通過仔細(xì)的觀察,巧妙對幼兒活動進(jìn)行指導(dǎo)[3]。
三、結(jié)語
數(shù)學(xué)區(qū)角活動在幼兒教育中的應(yīng)用不僅能夠提高幼兒學(xué)習(xí)的效果,而且還能夠促使幼兒主動的參與到教學(xué)活動中,對幼兒的全面發(fā)展具有十分明顯的促進(jìn)作用。幼兒教師要根據(jù)不同年齡階段、不同層次的幼兒特點開展數(shù)學(xué)區(qū)角活動,在活動過程中對幼兒進(jìn)行科學(xué)指導(dǎo),不斷提高幼兒教學(xué)質(zhì)量。
【參考文獻(xiàn)】
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