語(yǔ)言教育畢業(yè)論文
語(yǔ)言教育畢業(yè)論文
語(yǔ)言教育的狀況和水平,不僅決定一個(gè)國(guó)家的國(guó)民素質(zhì)水平,同時(shí)也決定著其國(guó)家軟實(shí)力、政府執(zhí)政能力乃至國(guó)家傳播能力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的語(yǔ)言教育畢業(yè)論文,供大家參考。
語(yǔ)言教育畢業(yè)論文范文一:學(xué)前兒童語(yǔ)言教育課程改革分析
摘要:學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),有賴于高質(zhì)量的課程,必須改革高職學(xué)前語(yǔ)言教育課程結(jié)構(gòu)、內(nèi)容,提高課堂教學(xué)效益,通過(guò)搭建校內(nèi)外實(shí)訓(xùn)共同體,讓學(xué)生在實(shí)踐工作中了解理論,活用理論,全面提升自己的職業(yè)素養(yǎng)和就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力,才能真正實(shí)現(xiàn)實(shí)踐型人才培養(yǎng)的最終目的。
關(guān)鍵詞:學(xué)前兒童;語(yǔ)言教育
近年來(lái)隨著我國(guó)高等教育的迅猛發(fā)展,高職高專(zhuān)院校也呈現(xiàn)出全新的發(fā)展趨勢(shì)。在一線幼兒園反映最多的問(wèn)題就是新入職教師在幼兒園的教育教學(xué)工作中很難快速進(jìn)入角色,不善于運(yùn)用專(zhuān)業(yè)知識(shí)方法分析、指導(dǎo)兒童的活動(dòng),學(xué)生的專(zhuān)業(yè)實(shí)踐能力很弱[1]。由此可見(jiàn),高職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)在培養(yǎng)幼兒教師的課程理論和實(shí)踐兩個(gè)層面已出現(xiàn)嚴(yán)重脫節(jié)。課程是教育的載體,課程設(shè)置影響著高職院校學(xué)生的素質(zhì)水平,課程結(jié)構(gòu)影響著高職院校大學(xué)生的素質(zhì)結(jié)構(gòu)。因此,加強(qiáng)高職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)質(zhì)量的提升,課程改革顯得尤為必要。
1問(wèn)題的提出
1.1高職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)課程需適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要
我國(guó)已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì),要求具有更全面、更高素質(zhì)的新一代國(guó)民來(lái)參與發(fā)展,教育面臨著前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。從高職學(xué)前教育畢業(yè)生與用人單位反應(yīng)來(lái)看,原有的三年課程設(shè)置已與幼兒園的教育實(shí)踐出現(xiàn)了脫節(jié)[1]。這說(shuō)明現(xiàn)有的課程教學(xué)體系,已不能適應(yīng)以實(shí)踐技能為導(dǎo)向的需求。因此如何完善課程體系和教學(xué)內(nèi)容,加強(qiáng)學(xué)生職業(yè)技能訓(xùn)練是當(dāng)前高職高專(zhuān)學(xué)前教育改革的重中之重。
1.2幼兒教師師資亟待提高需學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)課程作相應(yīng)改革
近年來(lái),我國(guó)學(xué)前教育領(lǐng)域發(fā)展如雨后春筍,形勢(shì)喜人。但成就與問(wèn)題并存,我國(guó)學(xué)前教育還存在諸多問(wèn)題,如教師專(zhuān)業(yè)水平較低、城鄉(xiāng)學(xué)前教育質(zhì)量差距甚大等,學(xué)前教育發(fā)展與改革形勢(shì)并存。這樣的背景之下,勢(shì)必對(duì)幼兒教師師資培養(yǎng)工作提出了更大的挑戰(zhàn),同時(shí)影響到了高師學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的課程設(shè)置和教學(xué)改革。
1.3基礎(chǔ)教育課程改革的啟示
新一輪基礎(chǔ)教育課程改革構(gòu)建了一個(gè)符合素質(zhì)教育要求的新體系,對(duì)培養(yǎng)目標(biāo)、課程功能、課程結(jié)構(gòu)等具體目標(biāo),以及課程管理政策、教師的課程準(zhǔn)備等方面進(jìn)行了全方位改革?;A(chǔ)教育改革理念的提出帶動(dòng)了幼教領(lǐng)域的新一輪改革,同時(shí)也為承擔(dān)師資培訓(xùn)任務(wù)的學(xué)前師范院校的課程改革指明了方向。
1.4語(yǔ)言教育課程改革對(duì)其他領(lǐng)域課程改革的影響
學(xué)前兒童語(yǔ)言教育課程是學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)課程和核心專(zhuān)業(yè)技能課程,學(xué)前專(zhuān)業(yè)的每一個(gè)領(lǐng)域都融入和貫穿著了語(yǔ)言教育,也對(duì)其他領(lǐng)域的學(xué)習(xí)與發(fā)展有著重要的影響。語(yǔ)言教育課程里教學(xué)知識(shí)和方法、兒童的語(yǔ)言發(fā)展規(guī)律等都可以運(yùn)用到其他課程教學(xué)的方式方法里。因此,語(yǔ)言教育領(lǐng)域的改革會(huì)對(duì)其他課程的改革有借鑒和示范的意義。
2高職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)語(yǔ)言課程的現(xiàn)狀及存在問(wèn)題
2.1課程目標(biāo)定位不準(zhǔn)確,培養(yǎng)方式模糊
大多數(shù)高職學(xué)前兒童語(yǔ)言教育一般采用普通高師的語(yǔ)言教材,高師的教材多傾向于培養(yǎng)研究?jī)和Z(yǔ)言發(fā)生發(fā)展的現(xiàn)象、規(guī)律及其訓(xùn)練和教育的理論,但是高職的課程目標(biāo)是在理論指導(dǎo)下培養(yǎng)學(xué)生在教育、教學(xué)過(guò)程中組織實(shí)施語(yǔ)言活動(dòng)的能力,它的目標(biāo)定位于實(shí)踐性能力的培養(yǎng)。若沿襲高師的一般教材和培養(yǎng)方式,勢(shì)必導(dǎo)致課程目標(biāo)定位不準(zhǔn)確,專(zhuān)業(yè)能力訓(xùn)練與專(zhuān)業(yè)知識(shí)難以有效融合,語(yǔ)言實(shí)踐教學(xué)能力訓(xùn)練未能強(qiáng)化。
2.2課程內(nèi)容設(shè)置缺乏職業(yè)特色
高職的課程目標(biāo)是在理論指導(dǎo)下培養(yǎng)學(xué)生在教育、教學(xué)過(guò)程中組織實(shí)施語(yǔ)言活動(dòng)的能力,它的目標(biāo)定位于實(shí)踐性能力的培養(yǎng)。因此,課程內(nèi)容需要有高職特色的實(shí)踐技能指導(dǎo),例如幼兒教師口語(yǔ)訓(xùn)練、故事講述技巧訓(xùn)練、朗誦技巧訓(xùn)練等等。
2.3課程內(nèi)容未實(shí)時(shí)更新
任何課程的內(nèi)容都有存在周期,課程內(nèi)容設(shè)置應(yīng)該考慮動(dòng)態(tài)與更新的問(wèn)題,以實(shí)踐為基礎(chǔ)的高職課程內(nèi)容更需要考慮這一問(wèn)題。近年來(lái),教育部頒布了多項(xiàng)綱領(lǐng)性文件,旨在提高教師素質(zhì)及能力,作為高職教育應(yīng)緊跟時(shí)代的發(fā)展,讓學(xué)生在校期間儲(chǔ)備好相應(yīng)的知識(shí),與時(shí)俱進(jìn),才能適應(yīng)學(xué)前教育的大發(fā)展。
2.4教學(xué)表達(dá)方式單一
扎實(shí)的理論基礎(chǔ)和教學(xué)實(shí)踐能力是實(shí)現(xiàn)職業(yè)可持續(xù)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力和有力保障。然而高職培養(yǎng)的學(xué)生常常出現(xiàn)這樣的情況:學(xué)生在校的專(zhuān)業(yè)課成績(jī)一直不錯(cuò),但走入職場(chǎng)后,在組織教學(xué)、家園溝通和教學(xué)科研中所遇到的各種阻力,出現(xiàn)學(xué)無(wú)所用的情況。究其根本原因是沒(méi)有將所學(xué)的理論知識(shí)與教育教學(xué)實(shí)踐有機(jī)結(jié)合,兩者嚴(yán)重脫節(jié),在教學(xué)上基本仍然是教師講,學(xué)生聽(tīng)的模式,學(xué)生缺乏在學(xué)習(xí)中鍛煉教學(xué)實(shí)踐能力和技能。
3高職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)語(yǔ)言課程改革的策略研究
3.1明確高職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)語(yǔ)言課程的目標(biāo)定位
高職的課程目標(biāo)定位于實(shí)踐性能力的培養(yǎng),是在理論指導(dǎo)下培養(yǎng)學(xué)生在教育、教學(xué)過(guò)程中組織實(shí)施語(yǔ)言活動(dòng)的能力。課程目標(biāo)包括職業(yè)知識(shí)目標(biāo)、職業(yè)能力目標(biāo)和職業(yè)技能目標(biāo)。結(jié)合語(yǔ)言教育課程,它的目標(biāo)應(yīng)該是以下幾種。
(1)職業(yè)知識(shí)目標(biāo):了解各年齡段學(xué)前兒童的語(yǔ)言發(fā)展水平和學(xué)習(xí)特點(diǎn);掌握學(xué)前兒童語(yǔ)言教育的基本觀念;了解學(xué)前兒童語(yǔ)言教育活動(dòng)的教育功能;熟悉幼兒園常見(jiàn)語(yǔ)言活動(dòng)類(lèi)型的設(shè)計(jì)步驟和組織實(shí)施的要求。
(2)職業(yè)能力目標(biāo):能正確認(rèn)識(shí)各年齡段學(xué)前兒童的學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo);能用較為科學(xué)的方法設(shè)計(jì)和組織實(shí)施幼兒園語(yǔ)言教育教學(xué)活動(dòng);能正確分析幼兒語(yǔ)言發(fā)展特點(diǎn)并會(huì)采取相應(yīng)方法應(yīng)對(duì)學(xué)前兒童語(yǔ)言發(fā)展中的問(wèn)題;能生動(dòng)講述故事和朗誦詩(shī)歌;能使用較為規(guī)范、準(zhǔn)確的普通話進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng);養(yǎng)成一定的指導(dǎo)幼兒運(yùn)用口語(yǔ)的能力;培養(yǎng)一定的自我學(xué)習(xí)的能力。
(3)職業(yè)技能目標(biāo):培養(yǎng)正確的兒童觀和學(xué)前兒童教育觀;養(yǎng)成教師良好的心理素質(zhì);塑造良好的教師職業(yè)形象;培養(yǎng)對(duì)幼兒教師職業(yè)的正確認(rèn)知和熱愛(ài)。
3.2建構(gòu)合理的課程內(nèi)容體系
結(jié)合幼兒園崗位需要,根據(jù)高職學(xué)生的實(shí)際情況,整合以往教材精華內(nèi)容,選擇案例及具體的能力訓(xùn)練項(xiàng)目,建構(gòu)語(yǔ)言教育的基礎(chǔ)理論教學(xué)、各活動(dòng)類(lèi)型的方案設(shè)計(jì)及組織實(shí)施指導(dǎo)、專(zhuān)業(yè)技能提高訓(xùn)練三大課程體系,設(shè)計(jì)模擬課堂教學(xué)與見(jiàn)習(xí)觀摩學(xué)習(xí)兩個(gè)能力綜合實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的能力。具體分為:第一模塊,基礎(chǔ)理論,包括學(xué)前兒童語(yǔ)言教育概述,學(xué)前兒童語(yǔ)言發(fā)展與教育,3~6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南,學(xué)前兒童語(yǔ)言教育評(píng)價(jià);第二模塊各活動(dòng)類(lèi)型的方案設(shè)計(jì)及組織實(shí)施指導(dǎo)(含見(jiàn)習(xí)),具體包括:學(xué)前兒童文學(xué)作品活動(dòng)設(shè)計(jì)與實(shí)踐指導(dǎo),學(xué)前兒童談話活動(dòng)設(shè)計(jì)與實(shí)踐指導(dǎo),學(xué)前兒童講述活動(dòng)設(shè)計(jì)與實(shí)踐指導(dǎo),學(xué)前兒童早期閱讀活動(dòng)設(shè)計(jì)與實(shí)踐指導(dǎo),學(xué)前兒童聽(tīng)說(shuō)游戲活動(dòng)設(shè)計(jì)與實(shí)踐指導(dǎo);第三模塊,專(zhuān)業(yè)技能提高訓(xùn)練,具體包括普通話語(yǔ)音訓(xùn)練,故事講述訓(xùn)練,朗誦技巧訓(xùn)練。
3.3改進(jìn)教學(xué)方法
(1)改進(jìn)理論課的教學(xué)方式。為加深學(xué)生對(duì)語(yǔ)言教育基礎(chǔ)理論和語(yǔ)言活動(dòng)設(shè)計(jì)理解,結(jié)合課程的進(jìn)度,安排學(xué)生到實(shí)習(xí)基地幼兒園進(jìn)行大、中、小班幼兒語(yǔ)言發(fā)展觀察、記錄各年齡段幼兒語(yǔ)言發(fā)展案例、觀摩幼兒園文學(xué)教育活動(dòng)、談話活動(dòng)、講述活動(dòng)、聽(tīng)說(shuō)游戲活動(dòng)、早期閱讀活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生與幼兒園教師交流,縮短理論與實(shí)踐的時(shí)空距離。
(2)增設(shè)實(shí)踐性強(qiáng)的選修課程。為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。除了高職教學(xué)大綱規(guī)定開(kāi)設(shè)的內(nèi)容,還可多開(kāi)設(shè)與專(zhuān)業(yè)發(fā)展相關(guān)的選修課,如“幼兒教師口語(yǔ)、家園溝通技巧、蒙臺(tái)梭利教學(xué)法、親子課堂”等等;學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣和就業(yè)需求自由選課。同時(shí)對(duì)于一些語(yǔ)言領(lǐng)域前沿知識(shí),專(zhuān)業(yè)課程和專(zhuān)選修課程中難于及時(shí)涵蓋,可利用活動(dòng)課聘請(qǐng)專(zhuān)家開(kāi)設(shè)講座的方式。
(3)加強(qiáng)幼兒園教育見(jiàn)、實(shí)習(xí)的指導(dǎo)。利用下園見(jiàn)習(xí),幫助學(xué)生掌握語(yǔ)言教育的基本內(nèi)容、組織形式及方法,結(jié)合內(nèi)容進(jìn)度,每周或每?jī)芍芙M織學(xué)生下園一次,主要目的是了解語(yǔ)言教育進(jìn)度內(nèi)的教學(xué)活動(dòng),各語(yǔ)言活動(dòng)的教學(xué)方法、組織形式及指導(dǎo)方法,并在幼兒園教師指導(dǎo)下設(shè)計(jì)不同的語(yǔ)言教育活動(dòng)。
3.4加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)
高職學(xué)前兒童語(yǔ)言教育教師首先有過(guò)硬的語(yǔ)言表達(dá)、溝通能力,并應(yīng)充分利用和開(kāi)發(fā)本地區(qū)、本民族的語(yǔ)言文化教育資源,拓展教師的知識(shí)含量,如重慶地區(qū)就有很多方言童謠和繞口令或者神話傳說(shuō)故事,實(shí)時(shí)豐富學(xué)生的知識(shí)面;重視現(xiàn)代教育技術(shù)和手段的學(xué)習(xí)和應(yīng)用,逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)形式的現(xiàn)代化、多樣化,拓展語(yǔ)言教育的空間,提高教學(xué)的質(zhì)量,提高業(yè)務(wù)能力和水平;制定教師定期培訓(xùn)與交流制度,鼓勵(lì)教師從事科研,確保教師教學(xué)理念的更新;提倡教師與學(xué)生建立新型的師生互動(dòng)關(guān)系。
總之,高職學(xué)前教育語(yǔ)言課程是一個(gè)應(yīng)用性、實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,學(xué)生的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)必須與幼兒園教育實(shí)踐緊密結(jié)合,才有可能培養(yǎng)出社會(huì)需要的具有較強(qiáng)實(shí)踐型的人才。學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),有賴于高質(zhì)量的課程,必須改革高職學(xué)前語(yǔ)言教育課程結(jié)構(gòu)、內(nèi)容,提高課堂教學(xué)效益,通過(guò)搭建校內(nèi)外實(shí)訓(xùn)共同體,讓學(xué)生在實(shí)踐工作中了解理論,活用理論,全面提升自己的職業(yè)素養(yǎng)和就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力,才能真正實(shí)現(xiàn)實(shí)踐型人才培養(yǎng)的最終目的。
參考文獻(xiàn)
1、語(yǔ)言與數(shù)學(xué)教育鄭毓信數(shù)學(xué)教育學(xué)報(bào)2004-08-25
2、教育、語(yǔ)言與生活劉良華華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版)2001-02-15
語(yǔ)言教育畢業(yè)論文范文二:社會(huì)支架式語(yǔ)言教育
摘要:支架式語(yǔ)言教學(xué)模式不可否認(rèn)對(duì)我們的外語(yǔ)教學(xué)有著巨大的指導(dǎo)作用,相關(guān)領(lǐng)域的研究不但取得了一定的成果,而且令人可喜的是這些研究找正逐步向更加細(xì)化的方向發(fā)展。
關(guān)鍵詞:社會(huì)支架式;語(yǔ)言教育
一、社會(huì)文化觀(SocioculturalTheory)
社會(huì)文化觀是20世紀(jì)30年代前蘇聯(lián)心理學(xué)家維果斯基(Vygotsky)提出的,作為前蘇聯(lián)著名的心理學(xué)家,維果斯基的研究具有兩大特點(diǎn):第一,研究人的心理問(wèn)題立足于以語(yǔ)言為基礎(chǔ)的維度。維果斯基認(rèn)為在社會(huì)活動(dòng)和交往過(guò)程中,個(gè)體的心理機(jī)能是伴隨著對(duì)符號(hào)系統(tǒng)的掌握和內(nèi)化而發(fā)展的。符號(hào)系統(tǒng)作為心理工具為人類(lèi)提供了一種獨(dú)特的刺激形式,人們可以使用它們來(lái)影響和控制自己的行為,而在符號(hào)中,詞、言語(yǔ)是最為常用的刺激手段。詞和言語(yǔ)先于語(yǔ)言社團(tuán)中形成,而后成為個(gè)人的心理手段。第二,研究人的心理問(wèn)題采納一種以文化為取向的研究策略。作為社會(huì)文化歷史學(xué)派的創(chuàng)始者,維果斯基不僅“更重視大的社會(huì)環(huán)境和小的社會(huì)環(huán)境之間的關(guān)系,更強(qiáng)調(diào)文化和歷史的社會(huì)因素和個(gè)人特點(diǎn)的關(guān)系”。還認(rèn)為個(gè)體認(rèn)知的發(fā)展是由語(yǔ)言工具及社會(huì)文化歷史經(jīng)歷所決定的,言語(yǔ)思維不是天生的自然行為形式,而是受到歷史文化過(guò)程制約。由此開(kāi)辟了在心理語(yǔ)言學(xué)研究中引入社會(huì)文化和歷史元素的先河。維果斯基從語(yǔ)言、社會(huì)歷史文化和社會(huì)互動(dòng)的角度揭示人的心理活動(dòng)與心智發(fā)展,從而創(chuàng)立了社會(huì)文化發(fā)展理論,該理論有以下幾個(gè)要點(diǎn):
(一)教學(xué)在發(fā)展之前(LearningPrecedesDevelopment)。在認(rèn)知能力與學(xué)生的發(fā)展之間的關(guān)系問(wèn)題上,存在兩種截然相反的觀點(diǎn),一派以傳統(tǒng)心理學(xué)家皮亞杰為代表,認(rèn)為成熟也就是智力發(fā)展是學(xué)習(xí)的前提,學(xué)習(xí)只有在心智和腦力都發(fā)展成熟的情況下才是有意義的;另一派以維果斯基為代表,他們強(qiáng)調(diào)教導(dǎo)對(duì)孩子的發(fā)展起著極其重要的作用,他認(rèn)為只有在發(fā)展之前的學(xué)習(xí)活動(dòng)才是有意義的。
(二)語(yǔ)言是認(rèn)知活動(dòng)的重要媒介。學(xué)習(xí)媒介一向被人們視為是社會(huì)文化觀的理論中心。媒介的字面意思是指幫助完成任務(wù)的某種工具,比方說(shuō)是農(nóng)夫耕作的鋤頭,裁縫縫紉的剪刀等。社會(huì)文化觀就強(qiáng)調(diào)人類(lèi)需要借助工具和符號(hào)系統(tǒng)對(duì)自身行為進(jìn)行調(diào)節(jié),其中語(yǔ)言作為最有利的一種符號(hào)媒介可以幫助人們將外界的社會(huì)語(yǔ)言內(nèi)化為個(gè)體內(nèi)部的心理機(jī)能。
(三)社會(huì)互動(dòng)和知識(shí)內(nèi)化。維果斯基強(qiáng)調(diào)一切學(xué)習(xí)活動(dòng)的基礎(chǔ)是社會(huì)互動(dòng),社會(huì)互動(dòng)先于知識(shí)和能力的發(fā)展。因此缺乏互動(dòng)的學(xué)習(xí)行為與維果斯基的教育理念是矛盾的。
(四)最近發(fā)展區(qū)(TheZoneofProximalDevelopment)。維果斯基認(rèn)為在兒童的認(rèn)知能力發(fā)展過(guò)程中要經(jīng)歷兩個(gè)水平:現(xiàn)有發(fā)展水平和潛在發(fā)展水平。這兩種發(fā)展水平之間的區(qū)域即是“最近發(fā)展區(qū)”。最近發(fā)展區(qū)可以說(shuō)是社會(huì)文化理論中最著名的一個(gè)概念。透過(guò)這個(gè)概念,一方面人們看到了要想使教育對(duì)學(xué)生的發(fā)展起主導(dǎo)和促進(jìn)作用,就必須確立學(xué)生發(fā)展的兩種水平:一是其已經(jīng)達(dá)到的發(fā)展水平,表現(xiàn)為學(xué)生能獨(dú)立解決問(wèn)題的智力水平,二是學(xué)生借助他人的協(xié)助可以達(dá)到的發(fā)展水平,另一方面也使更多的研究者把注意力投放到了如何幫助學(xué)生穿越最近發(fā)展區(qū),向其潛在發(fā)展水平靠攏這一問(wèn)題上來(lái)。在這一領(lǐng)域的相關(guān)研究成果中,比較知名,影響也較大的就是基于維果斯基的最近發(fā)展區(qū)理論,由布魯納(Bruner)、伍德(Wood)等人提出的“支架”理論。
二、支架式語(yǔ)言教學(xué)(ScaffoldingInstruction)
(一)支架的定義和實(shí)施步驟
支架本意是指建筑行業(yè)中使用的腳手架,當(dāng)它被用來(lái)代指語(yǔ)言教學(xué)模式時(shí),則是指由教師提供幫助,引導(dǎo)學(xué)生逐步掌握、建構(gòu)和內(nèi)化所學(xué)的知識(shí)技能,最終學(xué)習(xí)任務(wù)由教師轉(zhuǎn)移向?qū)W生,使他們可以獨(dú)立地進(jìn)行更高水平的認(rèn)知活動(dòng)的一種教學(xué)模式。支架式語(yǔ)言教學(xué)是社會(huì)文化觀在語(yǔ)言教學(xué)上的具體應(yīng)用。完整的支架式語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)應(yīng)包括以下五個(gè)環(huán)節(jié):
1.搭建腳手架—該步驟是支架式語(yǔ)言教學(xué)模式的必備前提。教師在分析學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)習(xí)能力后,根據(jù)當(dāng)前的學(xué)習(xí)主題,按最近發(fā)展區(qū)的要求建立概念框架,提供學(xué)習(xí)支架。
2.進(jìn)入情景—創(chuàng)建真實(shí)的語(yǔ)言環(huán)境是支架式語(yǔ)言教學(xué)中的重要一環(huán)。優(yōu)化語(yǔ)言環(huán)境可以讓學(xué)生身臨其境,真實(shí)體驗(yàn)需要解決的任務(wù),激發(fā)學(xué)生參與活動(dòng)、表達(dá)自我和迎接挑戰(zhàn)的熱情,更可以切實(shí)提高學(xué)生的交際能力。
3.獨(dú)立探索—這里所說(shuō)的獨(dú)立探索并非指學(xué)生僅憑一己之力,無(wú)需他人指導(dǎo)和協(xié)助。而是指先由教師引導(dǎo)啟發(fā),發(fā)揮支架作用,幫助學(xué)生沿支架逐步攀升,到達(dá)一定階段后,教師撤去支架,讓學(xué)生能繼續(xù)在概念框架中前進(jìn)。
4.協(xié)作學(xué)習(xí)—進(jìn)行小組的討論和協(xié)商。討論的結(jié)果可以作為獨(dú)立探索期間所學(xué)成果的有益補(bǔ)充。在共享集體思維成果的基礎(chǔ)上達(dá)到對(duì)當(dāng)前所學(xué)概念比較全面正確的理解。最終完成對(duì)所學(xué)知識(shí)的意義構(gòu)建。
5.效果評(píng)價(jià)—這是支架理論中重要的后續(xù)保障環(huán)節(jié)。包括學(xué)生個(gè)人的自我評(píng)價(jià),學(xué)習(xí)小組成員的相互評(píng)價(jià)和教師點(diǎn)評(píng)。這一環(huán)節(jié)對(duì)于支架式教學(xué)之所以不可或缺在于其可以決定何時(shí)腳手架可被拆除或移至他處。
(二)支架式教學(xué)的內(nèi)涵
1.在“最近發(fā)展區(qū)”內(nèi)開(kāi)展教學(xué)。支架式語(yǔ)言教學(xué)本身就是在最佳發(fā)展區(qū)域的理論基礎(chǔ)上形成的。因此“支架”何時(shí)搭建,搭建“多高”就必須要遵循一個(gè)客觀事實(shí),那就是既要立足于學(xué)生的“現(xiàn)有水平”,同時(shí)也要促進(jìn)學(xué)生“現(xiàn)有水平”向“潛在水平”轉(zhuǎn)化。如果支架的搭建低于學(xué)生的現(xiàn)有水平,那支架可以說(shuō)毫無(wú)意義,超出學(xué)生的未來(lái)水平,又無(wú)法促成學(xué)生實(shí)際能力的增長(zhǎng)。因此只有在最近發(fā)展區(qū)內(nèi),才能充分發(fā)揮腳手架的支撐作用,不停頓地把學(xué)生的智力從一個(gè)水平提升到另一個(gè)更新更高的水平,從而幫助學(xué)生順利穿越“最近發(fā)展區(qū)”。這一點(diǎn)與克拉申的可理解性語(yǔ)言輸入,即語(yǔ)言輸入要符合“i+1”的基本特征不謀而合。
2.有效的師生合作和互動(dòng)。支架式語(yǔ)言教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)都強(qiáng)調(diào)要以師生互動(dòng)為背景構(gòu)建師生之間和同學(xué)之間的互動(dòng)教學(xué)模式。說(shuō)到有效的師生間的互動(dòng),就首先要注意區(qū)分扶助式互動(dòng)與傳統(tǒng)的師生之間進(jìn)行的發(fā)動(dòng)-回答-反饋(initiation-response-feedback)模式。二者雖都包含師生間的問(wèn)答及信息的反饋和評(píng)價(jià),但二者的過(guò)程卻有著本質(zhì)的不同。發(fā)動(dòng)-回答-反饋式對(duì)話師:秋季過(guò)后是什么季節(jié)?生:冬季。師:好孩子。支架式師生對(duì)話生:不論他的種族和信仰,每個(gè)人都應(yīng)得到同樣的權(quán)利和保護(hù)。師:是的,每個(gè)人。(教師接受學(xué)生的回答并等待)生:不管他們是公民還是非法居留,他們都應(yīng)得到同等的保護(hù)。師:我同意你,但你有把握嗎?(教師要求學(xué)生對(duì)他的回答加以詳述)生:因?yàn)闀?shū)上這么說(shuō)。師:是嗎?因?yàn)闀?shū)上這么說(shuō)?(教師接受學(xué)生的回答并繼續(xù)等待學(xué)生的詳述)生:也因?yàn)樗鼈?第十四修正案)說(shuō)不該不經(jīng)過(guò)雙重程序奪取任何人生的權(quán)利、自由的權(quán)利和擁有財(cái)產(chǎn)的權(quán)利。(學(xué)生為他的思索尋找根據(jù))師:好。但他若不是公民呢?(教師重點(diǎn)指出第十四修正案中的一個(gè)要點(diǎn))生:這對(duì)任何人都有效。師:好。那么第十四修正案對(duì)你有幫助嗎?(教師將學(xué)生的學(xué)習(xí)和移民經(jīng)歷聯(lián)系起來(lái))(芮茵,2007:267)可以看出在發(fā)動(dòng)-回答-反饋的常規(guī)課堂教學(xué)模式中,教師只要求學(xué)生證明他明了某一事實(shí),側(cè)重結(jié)果本身,而在支架式問(wèn)答中,教師充當(dāng)“腳手架”,側(cè)重于學(xué)習(xí)過(guò)程,目的旨在鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考,一步步向正確答案靠近,從而幫助其自身能力獲得實(shí)質(zhì)增長(zhǎng)。
3.支架要?jiǎng)討B(tài)漸撤。在貫徹支架式教學(xué)模式的過(guò)程中,教師的一大“藝術(shù)”除了表現(xiàn)為要知曉如何搭建合適的“腳手架”外,還要知曉何時(shí)停止提供學(xué)生支持平臺(tái)。如果支持平臺(tái)維持時(shí)間過(guò)長(zhǎng),學(xué)習(xí)者將無(wú)法培養(yǎng)自主語(yǔ)言運(yùn)用(autonomouslanguageuse)所需的獨(dú)立性。因此教師提供的扶持應(yīng)二者兼顧,既做到及時(shí)恰當(dāng)?shù)慕o予支持,還要做到當(dāng)學(xué)生能獨(dú)立進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí),能夠改變,轉(zhuǎn)移,重建甚至拆除支架。
4.看到協(xié)作的多樣性。協(xié)作除了Vygotsky所提到的成人扶持(adultguidance)和能力強(qiáng)以及能力相當(dāng)?shù)耐瑑?capablepeers)的協(xié)作外,VanLier(1996)指出了在最佳發(fā)展區(qū)內(nèi)可以提供另外兩種支架方式。一是學(xué)生可以與比自己能力低的同儕共同工作,從教導(dǎo)扶助他人的過(guò)程中幫助自己明確概念,延伸知識(shí),做到教中有學(xué)。二是還可通過(guò)自己的獨(dú)立工作,從自己的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和記憶儲(chǔ)存中實(shí)現(xiàn)知識(shí)技能的內(nèi)化。
結(jié)語(yǔ)
支架式語(yǔ)言教學(xué)模式不可否認(rèn)對(duì)我們的外語(yǔ)教學(xué)有著巨大的指導(dǎo)作用,相關(guān)領(lǐng)域的研究不但取得了一定的成果,而且令人可喜的是這些研究找正逐步向更加細(xì)化的方向發(fā)展。例如李友良探討了“支架理論”在大學(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)“零課時(shí)”中的作用,呂芳嘗試了支架式教學(xué)在大學(xué)英語(yǔ)泛讀中的應(yīng)用,芮茵也給出了可供課堂借鑒的支架式語(yǔ)言教學(xué)模式的一些類(lèi)型等,但我們也要看到目前這一理論在大學(xué)英語(yǔ)教育領(lǐng)域的研究比較多的是集中在其對(duì)外語(yǔ)教學(xué)的啟示這一層面上,還顯得比較淺顯和空泛,因此還有巨大的空間有待于大家進(jìn)一步的研究和摸索。
參考文獻(xiàn)
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2、圖畫(huà)書(shū)與學(xué)前兒童語(yǔ)言教育王蕾;學(xué)前教育研究2008-07-01
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