留守兒童的家庭教育問題論文范文

　　家庭教育問題是留守兒童問題的主要方面，由于父母工作在外，父母孩子之間的溝通較少，留守兒童問題日益嚴(yán)重因。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的留守兒童的家庭教育論文范文，希望能對大家有所幫助!

　　留守兒童的家庭教育論文范文篇一：《農(nóng)村留守兒童家庭教育缺失的新思考》

　　摘要：筆者在本次"三下鄉(xiāng)"暑期實踐活動調(diào)研中發(fā)現(xiàn)農(nóng)村留守兒童既是教育問題，也是社會問題。筆者從單親培養(yǎng)，隔代撫養(yǎng)和寄宿學(xué)校這三方面從對留守兒童監(jiān)護(hù)方式上挖掘農(nóng)村留守兒童家庭教育缺失表現(xiàn)。再從家庭結(jié)構(gòu)松散導(dǎo)致兒童心理錯位，家庭親情缺失導(dǎo)致兒童情感饑渴，家庭榜樣空白導(dǎo)致兒童行為偏失三個維度來剖析家庭教育缺失對留守兒童的影響。最后筆者從家庭、學(xué)校、國家社會三方面來探尋農(nóng)村留守兒童家庭教育缺失的解決之道。

　　關(guān)鍵詞：農(nóng)村留守兒童;家庭教育缺失

　　由于農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，大量的剩余勞動力停滯在家中。近些年來，多數(shù)農(nóng)民為了改變家庭的經(jīng)濟(jì)狀況而選擇了外出務(wù)工，家中就剩下婦女兒童，有的甚至只有留年邁的老人和孩子在家中。這些留下來的孩子就形成了一個特殊的社會群體——農(nóng)村留守兒童。留守兒童是指父母雙方或一方流動到城市里或其他地區(qū)，孩子留在戶籍所在地，并因此不能和父母生活在一起的14周歲及以下的兒童。全國婦聯(lián)2008年《全國農(nóng)村留守兒童狀況研究報告》顯示，我國農(nóng)村留守兒童約5800萬人，其義務(wù)教育階段的留守兒童約3000多萬。如此龐大的社會群體，他們的成長直接影響著未來人口素質(zhì)的提高和社會的穩(wěn)定發(fā)展，而家庭教育功能的減退是導(dǎo)致這一社會現(xiàn)象的主要原因，是值得家長、校方和社會各界的關(guān)注并共同尋求其解之道。

　　一、挖掘農(nóng)村留守兒童家庭教育缺失的表現(xiàn)

　　父母的愛和教育對于兒童身心健康成長來說猶如源頭活水，是塑造兒童性格、培養(yǎng)兒童情感、鍛煉兒童意志的核心力量。在對藍(lán)田縣的調(diào)研中發(fā)現(xiàn)對于農(nóng)村留守兒童，父母之愛的缺失，家庭教育的不完整主要表現(xiàn)在監(jiān)護(hù)方式上。故同監(jiān)護(hù)方式對應(yīng)，家庭教育的缺失主要表現(xiàn)在如下三種情況。

　　1、單親培養(yǎng)

　　考慮到家庭經(jīng)濟(jì)收入和對兒童生活成長的照顧，在家需要有人外出務(wù)工時，一般會選擇只由父母一方外出務(wù)工，一方留在家中。這就形成了一種隱性的單親家庭。由于留在家中的一方不僅需要承擔(dān)繁重的農(nóng)務(wù)勞作，還要料理一切家務(wù)以及照顧兒童的日常生活。在這種情況下，談及輔導(dǎo)兒童學(xué)習(xí)不論是從時間還是精力對于一方家長來說，都是一種極大的困難和挑戰(zhàn)。從另一方面來說，由于家長知識儲備和文化素質(zhì)的單薄，使得他們不能恰當(dāng)?shù)剡x擇對孩子的教育方式，從而導(dǎo)致留守兒童的學(xué)習(xí)和人格培養(yǎng)等方面都造成了諸多的障礙和困境。

　　2、隔代撫養(yǎng)

　　隔代撫養(yǎng)是父母雙方同時外出務(wù)工，將孩子留給祖父母或是外祖父母來監(jiān)護(hù)，由祖輩來承擔(dān)孩子的成長和教育的責(zé)任。首先，鑒于老人身體狀況、精力的充沛程度等對于孩子在成長過程中各方面的照顧會有一些不周，而在農(nóng)村的老人接受小學(xué)教育的還不到60﹪，而輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)對于他們來說更是心有余而力不足。其次，祖輩和孫輩的年齡差距較大，對于事物的認(rèn)識和理解會有差異，交流和溝通時產(chǎn)生代溝也是不可避免的。留守兒童心理上出現(xiàn)的一些的困惑和性格上的變化，祖輩也不能及時發(fā)現(xiàn)并給與正確的指導(dǎo)，這樣就容易使得留守兒童受到社會上不良之風(fēng)的影響。最后，隔代教育最容易出現(xiàn)對孩子溺愛、縱容等問題，一味滿足孩子的需要，放任甚至袒護(hù)孩子的錯誤。隔代撫養(yǎng)存在著以上的弊端，會讓留守兒童形成不良的行為、無理的舉動、不文明的言語等。

　　3、寄宿教育

　　在本次的三下鄉(xiāng)暑期實踐及對西安市藍(lán)田縣進(jìn)行調(diào)研中，得知農(nóng)村地區(qū)針對留守兒童現(xiàn)狀，通過建立寄宿制學(xué)校來緩減和彌補留守兒童家庭教育不足的一種新型的教育模式。在寄宿制學(xué)校里，兒童的學(xué)習(xí)和生活都由老師來負(fù)責(zé)，但由于學(xué)生數(shù)量甚多，老師并不能面面俱到，有些老師甚至不會親力親為。一方面這種情況更加縱容孩子不良習(xí)慣的養(yǎng)成，受到社會不利因素的腐蝕，另一方面更激發(fā)了兒童對父母之愛的期望和渴求，造成心理上的一些傷害。

　　二、剖析家庭教育缺失對留守兒童的影響

　　1、家庭結(jié)構(gòu)松散導(dǎo)致兒童心理錯位

　　農(nóng)村留守兒童的父母不論是單方還是雙方外出務(wù)工都會導(dǎo)致家庭結(jié)構(gòu)的松散、不完整，使得兒童不能正常接受雙親愛的沐浴和教育的啟迪。而農(nóng)村留守兒童正處于身體和心理重要的成長時期，對于自己身體的微妙變化、對于逐漸復(fù)雜的人際關(guān)系，兒童需要家長的耐心指導(dǎo)和正確教育。但單親和隔代的教育都過于簡單，溝通甚少，以及家長忙碌的生活和較低的文化程度種種都不能滿足孩子成長中問題解決的需要。久而久之，留守兒童就會表現(xiàn)出孤獨、敏感、怕事、軟弱、寡言、偏執(zhí)、不合群、抑郁自卑、甚至有攻擊性的心理錯位。留守兒童表現(xiàn)出的這些心理癥狀會隨著年齡的成長也更加嚴(yán)重，甚至?xí)绊懞⒆游磥淼墓ぷ骱蜕?，任其發(fā)展也會演變成一種嚴(yán)重的社會問題。

　　2、家庭親情缺失導(dǎo)致兒童情感饑渴

　　家庭情感的缺失對于兒童情感的完整性有很大的影響，其中親情饑渴是最嚴(yán)重的問題之一。留守兒童長期生活在沒有父愛、母愛或是單親之愛的環(huán)境中，缺少與家長情感的互動和溝通，單項的、片面的愛都是不能滿足青少年在成長期對愛的需求。而父母常年在外，唯一與孩子溝通的方式也就是通過電話，來簡單地了解孩子的身體狀況，學(xué)習(xí)成績等，這就容易導(dǎo)致親子關(guān)系的疏遠(yuǎn)，使得兒童的孤獨感加重，他們也喪失了基本的歸屬感和依賴感。孩子又沒有及時調(diào)節(jié)自己情緒和緩減孤獨的能力，就會封鎖起自己的內(nèi)心，不愿意和父母進(jìn)行溝通，使得感情出現(xiàn)空白，這就造成了農(nóng)村留守兒童存在嚴(yán)重的"情感饑渴"問題。

　　3、家庭榜樣空白導(dǎo)致兒童行為偏失

　　家長是孩子的第一任老師，父母的言行舉止無處不在地影響著孩子。而對于農(nóng)村留守兒童，這樣的榜樣常年不在身邊，自己判斷力又是有限的，這就很容易誤入歧途，也會表現(xiàn)出一些不合常理，不符規(guī)范的行為。其一主要是因為留守兒童年齡的特殊性，他們正處于成長的他律階段，自律意識比較薄弱。他們與自己的監(jiān)護(hù)人的關(guān)系特殊，在沒有嚴(yán)重的行為過失時，監(jiān)護(hù)人管教松弛，甚至忽略留守兒童日常出現(xiàn)的行為偏差，如曠課、打架等。其二留守兒童處在從眾心理的年齡階段，作為孩子成長榜樣的父母不在身邊，孩子就會不自覺的效仿社會邪惡的行為，以引起周圍人的注意，在某種程度上是一種自我價值的體現(xiàn)。故這種盲目追隨不良行為的方式就會使孩子走上不歸之途。

　　留守兒童的家庭教育論文范文篇二：《淺析農(nóng)村家庭教育缺失對留守兒童的影響》

　　摘要：近年來，隨著我國工業(yè)化、城市化進(jìn)程的加快，一幢幢高樓拔地而起，一個個新興的城市如雨后春筍般出現(xiàn)。

　　關(guān)鍵詞：留守兒童;缺失教育;加強教育

　　城市經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展需要大量的勞動力，于是越來越多的農(nóng)村剩余勞動力為養(yǎng)家糊口而外出務(wù)工，這些外出務(wù)工的父母將孩子寄托在農(nóng)村的祖父、祖母、外祖父、外祖母、叔伯、叔嬸家，致使大批未成年的孩子被留在家里，由此出現(xiàn)了一個新的特殊兒童群體――留守兒童，且這個特殊的群體正處于義務(wù)教育階段年齡，他們的數(shù)量、他們的生活和教育狀況，嚴(yán)重地影響著學(xué)校教育活動的正常進(jìn)行，特別是一些邊遠(yuǎn)山區(qū)學(xué)校，其各方面的條件(如財力、人力等)非常有限，管理力度受到很大的制約。孩子在他們小的時候便沒有得到足夠的父愛和母愛，這對這些“留守兒童”的成長難免會帶來一些不利的影響，對他們原本美好的童年生活也會留下一片片陰影，下面我就家庭教育缺失對農(nóng)村留守兒童的影響進(jìn)行一些分析。

　　一、家庭教育缺失對“留守兒童”心理健康教育的影響

　　目前農(nóng)村“留守兒童”的監(jiān)護(hù)情況主要有兩種類型。一是隔代監(jiān)護(hù)，也就是說由祖輩撫養(yǎng)的監(jiān)護(hù)方式。只要爺爺、奶奶或外公、外婆健在，對“留守兒童”采用這種監(jiān)護(hù)的方式外出務(wù)工人員比較多。對于這種監(jiān)護(hù)的方式，外出務(wù)工的父母比較放心。但這種監(jiān)護(hù)方式在兒童成長過程中，卻有著難以克服的問題。

　　1、由于天然的血緣、親緣關(guān)系，許多監(jiān)護(hù)人多采取溺愛、遷就、放任的管教方式。較多地給予物質(zhì)、生活上的滿足和過多的寬容放任，卻忽略了他們的心理問題，對他們精神、道德上的管束和引導(dǎo)較少。

　　2、祖孫輩由于年齡差距大，對待許多事物的看法觀念不一樣，老人對孩子也是不敢管或不會管，致使“留守兒童”幾乎處于毫無約束的狀態(tài)下，無形中便助長其自私任性，霸道蠻橫等叛逆心理，呈現(xiàn)“代溝”明顯，相互溝通難的現(xiàn)象。

　　簡單來說，就是祖輩們往往以他們自己成長的經(jīng)歷來教育要求孩子，思想觀念保守，教育方法簡單。而現(xiàn)在的孩子見識廣，喜歡趕新潮，尋求刺激和創(chuàng)新，做事不拘一格等，老人的觀念和教育方法很難讓孩子們接受。另外，老人年歲大，精力不濟(jì)，健康狀況欠佳，再加上有的老人監(jiān)護(hù)的遠(yuǎn)不止一兩個“留守兒童”，著實感到力不從心。以上情況說明祖輩難以承擔(dān)監(jiān)護(hù)教育之責(zé)。二是上代監(jiān)護(hù)，也就是“留守兒童”由父母的同輩人，如叔、伯、姑、姨、舅等親戚或他人撫養(yǎng)的監(jiān)護(hù)方式。

　　由于監(jiān)護(hù)對象并非自己的子女，監(jiān)護(hù)人在教養(yǎng)的過程中難免會有所顧慮，不敢進(jìn)行嚴(yán)格地管教。這樣的情況，也讓上代監(jiān)護(hù)大多數(shù)管教屬于物質(zhì)型和放任型，容易造成“留守兒童”心理行為上的任性和逆反。而對于正處于身心迅速發(fā)展的時期，對自身變化、學(xué)習(xí)壓力、人際交往等方面有獨特理解和認(rèn)識的兒童來說，又容易產(chǎn)生寄人籬下的感覺，從而形成怕事、孤僻、內(nèi)向的性格。加之上代監(jiān)護(hù)還容易出現(xiàn)轉(zhuǎn)托管教的情況，即“留守兒童”被外出務(wù)工的父母托付給親戚管教后，沒多久親戚因打工等原因外出，再次將孩子轉(zhuǎn)托給另一個親戚管教，幾經(jīng)托付的孩子幾乎無所適從。在這種情況下，他們的父母又不在身邊，這對他們的心理會產(chǎn)生極大的不利，常引發(fā)種種病癥，如感情脆弱，自暴自棄，焦慮自閉，缺乏自信，悲觀消極等心理問題。

　　二、家庭教育缺失對“留守兒童”自身學(xué)習(xí)影響：

　　據(jù)調(diào)查，目前農(nóng)村在校的中、小學(xué)生年齡都在六周歲到十八周歲之間，正是品質(zhì)形成的關(guān)鍵時期，如果這一時期內(nèi)，沒有形成一個良好的品質(zhì)，將會對他的一生產(chǎn)生很大的影響。而我們鄉(xiāng)鎮(zhèn)外出務(wù)工的青壯年多數(shù)是一年回家一兩次，在這么短的時間內(nèi)，他們不可能給孩子很好的教育。平時雖然常用電話聯(lián)系，但很多孩子都是在通話時一一答應(yīng)父母的要求，自己做事時卻常常忘了父母的囑咐，有時玩過頭忘了學(xué)習(xí)，有時和同學(xué)做了壞事而無人管教。孩子有學(xué)習(xí)下降或是有不良行為，也得不到嚴(yán)加管教。而這些孩子的父母，有的讀過一些書，有一定的文化知識，懂一些教育方法，易與教師、孩子溝通，給孩子的教育帶來了便利。而有的父母就沒讀過書，就不會和孩子很好的溝通，這樣給孩子的教育帶來不便。但他們的年齡大都集中在三十到五十這個年齡段，正是壯勞力，大都在外務(wù)工，把孩子托付給爺爺、奶奶，或其他親人，教育孩子的重任偏離到祖輩肩上，家庭教育幾乎成了空白，這給孩子的教育帶來不好的條件。主要表現(xiàn)在：

　　1、有些父母因在外打工掙了錢，增長了見識，深刻體會到“知識的重要性”，他們對子女的要求一般較高，隨時關(guān)心著子女健康成長和學(xué)習(xí)成績，并經(jīng)常與教師或監(jiān)護(hù)人取得聯(lián)系。他們的思想和情緒也會引起其“留守孩子”積極要求進(jìn)步，勤奮學(xué)習(xí)。而有一些父母卻因機遇掙了錢，或者認(rèn)為自己下苦力掙的錢比文化較高的人掙錢還多，在他們心目中滋長著新的“讀書無用論”思想，于是對子女沒有明確的要求，順其自然，從而認(rèn)為“能讀書就讀”，對子女的一切不聞不問，不負(fù)責(zé)任。使得“留守兒童”幼小的心靈上背上了父母沉重的情緒包袱，承擔(dān)著很大精神壓力，嚴(yán)重影響他們的正常學(xué)習(xí)和健康成長。對于父親外出務(wù)工，而母親在家的“留守兒童”來說，由于母親得承擔(dān)家庭內(nèi)外的全部勞動負(fù)擔(dān)，不僅要料理家務(wù)，照顧老人和孩子，還要干農(nóng)活，由于個人精力的不足，不能耐心管理孩子的學(xué)習(xí)，有些母親也由于自身水平的限制，幫不上孩子什么忙，這便導(dǎo)致了“守留兒童”學(xué)習(xí)跟不上。在家訪中，我們經(jīng)常提醒學(xué)生的父母：如果他們都外出，則要更注意改善與孩子之間的溝通與交流，時間不能相距太久，原則上最好做到每個星期交流聯(lián)系一次。在溝通的內(nèi)容上，不能只談生活，應(yīng)該全面了解其心理、身體、學(xué)習(xí)等方面的綜合情況，讓孩子感受到父母的關(guān)愛。

　　2、目前多數(shù)農(nóng)民家長因受“打工潮”的影響，文化程度不高，他們誤以為教育孩子是學(xué)校的事，家長只要給錢給物當(dāng)好“后勤部長”就可以了，至于孩子學(xué)習(xí)成績、思想品德的好差，由老師們?nèi)ス芙?。家長應(yīng)該改變這些不正確的思想，樹立“子不教，父之過”正確的教育責(zé)任觀，明確教育子女是自己的應(yīng)盡的職責(zé)，家長自身文化水平的高低并不影響對子女的教育。即使在外地務(wù)工，也要把教育孩子的那份責(zé)任承擔(dān)起來，與學(xué)校、社會形成合力，把教育孩子的工作做好。應(yīng)主動與子女所在學(xué)校的任課老師、班主任聯(lián)系，加強溝通。向老師說明自己的情況，了解子女的發(fā)展變化，共同商討教育孩子的策略和方法，這樣才不致于使“留守兒童”的家庭教育方面出現(xiàn)盲區(qū)。對于父母雙方都外出打工的孩子來說，由于隔代監(jiān)護(hù)，監(jiān)護(hù)人年齡大，自身知識、健康狀況等局限，導(dǎo)致孩子的學(xué)習(xí)更成問題，由此留守兒童的學(xué)習(xí)往往跟不上，由于對學(xué)習(xí)沒有信心而破罐破摔的現(xiàn)象極為普遍，作業(yè)不認(rèn)真、遲到、曠課等現(xiàn)象屢見不鮮。

　　針對以上這樣問題，我認(rèn)為：

　　學(xué)校應(yīng)加強思想道德教育，主動擔(dān)任起教育留守兒童的重任，使其父母安心的工作、為社會主義社會及新農(nóng)村建設(shè)盡一份力。父母之間最好留一個在家照顧和監(jiān)護(hù)孩子的學(xué)習(xí)和生活，保持家庭教育與影響氣氛的完整存在。如果夫妻雙方都出去打工，首要問題就是選定好監(jiān)護(hù)人。監(jiān)護(hù)人最好是比較有文化、有責(zé)任感、能監(jiān)督和指導(dǎo)自己孩子的親朋好友，既不要嬌慣孩子，也不要讓子女干過多的家務(wù)、農(nóng)活，保證子女充分的學(xué)習(xí)時間。如是祖輩監(jiān)護(hù)，一定要囑咐其對孫輩的嚴(yán)格要求，加強生活和學(xué)習(xí)的監(jiān)護(hù)。

　　總的來說，孩子是祖國的未來。教育好每一個孩子，讓他們健康茁壯的成長，是我們每一個人的心愿。農(nóng)村留守兒童，這一群特殊的群體，需要社會各界的關(guān)心，更需要教育工作者的關(guān)愛。我們只有不斷創(chuàng)新教育工作的思想、方法，擁有一顆愛生之心，才能做好留守兒童的各項工作，為社會培養(yǎng)好他們。

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