探析人文教育的相關論文(3)
探析人文教育的相關論文
探析人文教育的相關論文篇二
《高職人文教育芻議》
摘要：高職教育目前成為我國教育體系中金字塔的最低端，是我國高等教育的基礎。但目前高職教育在確定職業(yè)能力為核心的辦學定位中，矯枉過正，偏離了高職教育作為高等教育的屬性。高職教育作為一種人的教育是追求真善美的完美統(tǒng)一的過程，忽視任何一面都會導致不良后果。文章從高職內(nèi)涵剖析入手，解析了高職教育的四個面向：高等性、職業(yè)性、技術導向、教育本質。并以此為基點探討了高職教育人文教育的建設。
關鍵詞：人文教育 高職 職業(yè)
1 成就與問題
高職教育在近年來迅速發(fā)展，呈現(xiàn)出迅猛的發(fā)展勢頭。到2005年底，高職高專院校的數(shù)量已經(jīng)達到1147所，占全國高校數(shù)量的61.4%;高職在校生796萬，占全國高等學校在校生總量的45.7%;2005年高職高專學校招生人數(shù)為290.7萬，占當年普通高等院校招生人數(shù)的53.2%。[1]同時，據(jù)教育部主管部門統(tǒng)計資料顯示，2005年高職高專就業(yè)率達62.1%，較上年上升11個百分點，2006年達62.5%，連續(xù)三年增長。四川省2007年截至8月底止，高職高專就業(yè)率達81.78%，比本科生就業(yè)率81.46%還高0.32個百分點(據(jù)《華西都市報》11月22日1版)。在金融危機的嚴峻形勢下，高職就業(yè)率一枝獨秀，遠高于本科。至此，可以說明高職教育無論是在數(shù)量上還是質量上都得到了長足的發(fā)展。高職教育在促進我國現(xiàn)代化的進程，減少城鎮(zhèn)失業(yè)人口，加快農(nóng)村剩余勞動力轉移，解決民生問題，提高國民素質，建立和諧社會和調整高等教育結構等多方面做出了重要貢獻。[2]
但是另一方面，高職教育也出現(xiàn)了很多問題。諸如：培養(yǎng)方案和辦學模式嚴重脫離實際;投入不足，教學軟硬件條件較差;高等職業(yè)教育的法律規(guī)范和政府引導嚴重缺失;公眾歧視，認識偏頗;定位不明確，盲目升格等。[3]此外，本體價值的淪落是目前高職教育中尤其應該關注的問題[4]，這種問題同樣存在于本科教育體系中，甚至可以說滲透在我們整個社會里。工具理性的猖獗，使得我們對于整個社會缺乏正確價值判斷。商業(yè)氣息過于濃郁，功利之風在整個社會蔓延，尤其是在以就業(yè)為導向的高職教育中。同時，專業(yè)狹窄化將使得不同學科之間的人很難溝通，導致嚴重的社會問題。
針對以上情況，我們該如何認識我們的高職教育?在職業(yè)能力的教育(這一點幾乎被大家公認為高職教育的核心)之外，是否有另外的重要關涉?要解決這一問題，我們首先要搞清楚何為“高職”教育。
2 “高職”之謂
“高職”全稱為高等職業(yè)技術教育，是我國高等教育中最基礎的部分，是高等教育金字塔的最低端。“高等職業(yè)技術教育”由四個部分構成，即：“高等”、“職業(yè)”、“技術”、“教育”，這四個部分決定了高職教育的四個面向：
2.1 高等性
對于高等性的正確把握，是我們定位高職教育的關鍵。正確理解其含義需把握兩點：第一，此處的高等是針對職業(yè)教育序列中的職中而言，說明就職業(yè)教育而言，此類學校在職業(yè)能力、技能培訓上較中等職業(yè)教育更加深入;其二，此處的高等與高等普通教育(本科)之間是平等的關系，高等教育中存在兩個平等的系統(tǒng)，一是以職業(yè)教育為核心的高職，另一是以專業(yè)教育為主的本科。[5]1997年聯(lián)合國教科文組織發(fā)布的國際教育標準分類中，5B型的高等職業(yè)教育(應用型、技術型系列)與5A型的普通高等教育(理論型系列)位居同一個層次，可見兩者地位平等。
2.2 職業(yè)性
職業(yè)性是高職教育的核心。沒有職業(yè)性，高職教育就和高等普通教育(本科)沒有區(qū)別。這決定了高職教育必須以“就業(yè)為導向”，要注重專業(yè)技能的培養(yǎng)，強調根據(jù)生產(chǎn)實際需要、針對不同的崗位培養(yǎng)專門人才，追求學校教育與社會生產(chǎn)實踐的“無縫對接”。[6]注重職業(yè)能力的培養(yǎng)和職業(yè)素質的熏陶。
2.3 技術導向
技術是高職教育同高等普通教育(本科)的又一大區(qū)別。技術強調技能的習得，這里的“習”是“學而時習之”的“習”，強調應用和實踐。沒有應用和實踐就沒有高職教育，高職教育從這個層面講是功利的教育。技術就是做的能力，需要拳不離手、曲不離口。而高等普通教育(本科)強調知識的獲得，知識是思想的本領[7]，因此本科的很多專業(yè)是不強調行動的能力的，比如心理學。
2.4 教育本質
教育本質是高職教育與社會技能培訓相區(qū)別的根本。培訓是一種實踐性的學習。而教育的教育學解釋，專指由教育機構提供的有組織、有目的、有計劃的素質培養(yǎng)活動，是傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗和社會生活經(jīng)驗的必要手段，是培養(yǎng)人的一種社會現(xiàn)象;或者說，教育是“有意識的、以影響人的身心發(fā)展為直接月標的社會活動”(葉瀾)。教育是一種引導性的學習。教育和培訓都是學習，但是教育比培訓范圍更廣、時間更長，其教化的功能也更強。培訓可以傳授技能，但很難培養(yǎng)職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)氣質，而這正是教育可以做到的。
目前，深化教育改革，辦出高職特色，已經(jīng)成為高等職業(yè)教育的主旋律。[8]而把握高職教育的四個面向則是我們尋求高職教育突破口的關鍵。由于目前就業(yè)形勢所迫，高職教育是前三個面向的含義得到了普遍共識，因為這種教育轉向可以提高學生就業(yè)率，但其中關于職業(yè)面向的理解一般還主要是停留在職業(yè)能力的上，對于職業(yè)倫理、職業(yè)道德、職業(yè)素養(yǎng)這些關涉價值理性的內(nèi)容關注的熱情不高。尤其是最近高職教育更有成為職業(yè)培訓所的危險，學生在校時間大大縮短、理論比重大大縮減、專業(yè)課比重大大增加、綜合人文素養(yǎng)課程不斷減少甚至幾乎沒有?！吨泄仓醒雵鴦赵宏P于深化教育改革全面推進素質教育的決定》中要求：“高等教育要重視培養(yǎng)大學生的創(chuàng)造能力、實踐能力和創(chuàng)業(yè)精神，普遍提高大學生的人文素養(yǎng)和科學素質。職業(yè)教育和成人教育要使學生在掌握必需的文化知識的同時，具有熟練的職業(yè)技能和適應職業(yè)變化的能力。”把人文素養(yǎng)和科學素質擺到重要位置，凸顯了大學生人文素養(yǎng)教育的必要性。[9]
3 “機器的鑄造”還是“人的教育”
3.1 機器的鑄造
高職教育專業(yè)的細化、課程設置嚴重偏向專業(yè)、在校時間的大大縮短等措施把學生培養(yǎng)成指懂專業(yè)技術的工人，他們?yōu)槟骋还ぷ鹘K老，如同Bee Movie(蜜蜂總動員)的蜜蜂，一生只做一種工作，他們所有的教育都是為了在其生命剩余的時間里產(chǎn)蜂蜜。這種高職教育把學生培養(yǎng)成一個個沒有靈肉的工具，他們除了與工作、機器打交道外一無所知?；蛘咚麄冞€有一些別的追求，比如舒適的住宅、名牌時裝、豐盛的美食。他們?nèi)缤錆M物欲的機器，除了謀生技能一無所知，是真正冷冰冰的鐵殼子。那我們的高職教育也就變成了工業(yè)文明時代的機器流水生產(chǎn)線。這種教育極具功利性，沒有對善和美的追求。
3.2 人的教育
培訓的高職模式最不能解決的問題是人的除開職業(yè)能力外的其他部分。這些是構成一個完整的人的重要面向。每個人在生活中都應該有比舒適的住宅、名牌服裝、豐盛的飲食更寶貴得多的追求。高尚的生活目標，這是最好的抗毒劑，它能抵制低級的貪婪成性的趣味，能防止人拜倒在財富面前[10]。而這是我們打開豐富之門的鑰匙。要成為一個完整的人和幸福的人，我們需要具備很多不同的素質。這些素質包括理性素質、感性素質、情感素質和身心素質。我們的職業(yè)能力最多只是理性素質的一部分。而感性素質—體驗生活幸福、自然之美的能力，情感素質—愛的情感與對群體的關懷，身心素質—健康的身體和心理是我們作為一個完整的人的重要部分。[11]而這些部分其實構成了高職教育現(xiàn)在最為缺失的部分—高職人文教育。
3.3 人文教育
人文教育是通過人文知識的傳授和學習，實現(xiàn)培養(yǎng)人文素養(yǎng)目標的教育，核心是培育人文精神。所謂人文教育，主要是指學生通過對文、史、哲、藝等學科的學習而獲取并培養(yǎng)全面的人文素質。袁貴仁教授(現(xiàn)任教育部副部長)對自然科學和人文科學做了一個形象的比喻，他認為二者“如車之兩輪、鳥之兩翼,如人之兩手或兩腳”。[12]在工具理性猖獗的商業(yè)文明社會，我們應該多些人文關懷，這是社會和諧穩(wěn)定的基礎。因此即使是高職教育我們也要注重對學生進行人文知識的灌輸，因為高職教育同樣是人的教育，這也是提高學生民族認同、增強學生民族凝聚力的重要手段。“人文文化是一個民族的身份證。沒有先進的科學技術，我們會一打就垮;沒有人文精神、民族傳統(tǒng)，一個國家、一個民族會不打自垮。”[13]
4 高職人文教育之開展
4.1 營造良好的人文教育氛圍
《三字經(jīng)》曰：“昔孟母，擇鄰處。”孟母三遷的故事廣為流傳，這說明環(huán)境對于人的發(fā)展的重要影響。人文教育環(huán)境極大影響人文教育的成效。營造良好的人文教育氛圍主要要從建設校園文化做起，保證學生在校時間，增加激發(fā)學生人文興趣的各種活動，加強學生道德和禮儀教育。
4.2 專業(yè)建設和課程體系構建
要加強高職學生人文教育主要還是從專業(yè)建設進行考慮，在專業(yè)建設和學科課程體系構建中不狹隘局限于具體技能的培養(yǎng)，增加培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)的課程和內(nèi)容。在課程體系構建中增加人文教育課程，并嚴格控制其教學效果。更為重要的是在專業(yè)中滲透人文精神教育，讓學生在課堂上逐漸培育人文精神，然后再借助于課堂外的隱性教育實現(xiàn)學生掌握更多的人文知識、提高自身的人文素質，才是切合高職院校實際的人文教育之路。[14]
4.3 要圍繞職業(yè)素養(yǎng)和道德教育
開展人文教育與普通高等教育不同的是，高職人文教育目的性更加明確，除了要提高學生為人的基本素養(yǎng)外，更重要的是提高學生職業(yè)素養(yǎng)。使學生有一定職業(yè)倫理道德修養(yǎng)，讓其所學的有用技能和知識對社會產(chǎn)生正面的效用。否則就會越聰明越反動了。
綜上所述，高職教育的人文教育是保證高職教育質量和提高國民素質的基本保障，我們要在深刻認識高職教育高等性、職業(yè)性、技術導向和教育本質的四個面向的基礎上把握人文教育的深刻內(nèi)涵，從營造人文氛圍、專業(yè)建設和圍繞職業(yè)素養(yǎng)三個方面開展高職人文教育。
參考文獻：
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[12]盧世炬等.試論大學人文教育與科學教育[M].石家莊.河北人民出版社.2003.3.
[13]陳永倩.楊叔子和他的“人文教育”[N].文匯報.2008.12.25.
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