論英語教育中的文化教育論文(2)
論英語教育中的文化教育論文篇二
《論英語教育中的文化教育融入》
摘要：我國的現(xiàn)代外語教學(xué)一直都在強調(diào)要培養(yǎng)和提高學(xué)生的交際能力,但當來自于不同國家的人們交流時,就會引發(fā)許多問題。這些問題不僅是因為語言差異而產(chǎn)生，更多的是由于文化背景的差異而導(dǎo)致了理解上的偏差和誤解。越來越多的教師也開始認識到文化教育在語言學(xué)習(xí)中發(fā)揮著極其重要的作用。學(xué)習(xí)、接觸和了解英語國家的文化，有益于提高英語的理解和運用能力。
關(guān)鍵詞： 英語教育文化教育 融入
中圖分類號：D523.34 文獻標識碼：A 文章編號：
前言
作為世界上最為通用的語言之一,英語尤其受到了極大重視。國家在教育政策上很早就設(shè)立英語課程為我國大部分地區(qū)貫穿各教育階段的必修課程來普及英語教育以提高國民素質(zhì)和國家的國際化水平。英語教育在當代國內(nèi)教育中舉足輕重的作用可見一斑。然而,上世紀末以來,由于大量的英語培訓(xùn)機構(gòu)如雨后春筍般的興起對英語言教育領(lǐng)域的沖擊,以及應(yīng)試教育理念對英語的特殊應(yīng)試要求給不少人的英語教育的觀念造成很大影響。基于多年的執(zhí)教感受,筆者認為樹立正確的英語學(xué)習(xí)觀是真正學(xué)好英語的重要因素,其中對英語言國家的文化認識是正確的英語學(xué)習(xí)觀的基礎(chǔ)。筆者希望通過本文喚起各階段的英語教育中對英語言國家文化內(nèi)涵的教育的重視,來建立人們對英語教育和學(xué)習(xí)的正確認識。
一、為什么進行文化教育
1文化差異是跨文化交際的障礙?，F(xiàn)代化的進程加速了精神和物質(zhì)產(chǎn)品的流通, 將各個民族納入到一個共同的“地球村”中, 跨文化交際成為每個民族生活中不可缺少的部分。然而, 文化差異是跨文化交際的障礙, 克服文化差異造成的交際障礙已經(jīng)成為語言教育所面臨的重大問題。
2文化教育是實現(xiàn)運用語言進行交際的關(guān)鍵。語言能力是交際能力的基礎(chǔ), 然而具備了語言能力并不意味著具備了交際能力。從目前我國英語教學(xué)來看, 對文化知識的教學(xué)還是不夠重視。這主要表現(xiàn)在以下三個方面:
(1)在英語教學(xué)大綱中沒有明確地提出文化教育的重要性和具體要求。如大學(xué)英語教學(xué)大綱( 文理科本科用) 中提出的教學(xué)目的是: “培養(yǎng)學(xué)生具有較強的閱讀能力, 一定的聽的能力, 初步的寫和說的能力, 使學(xué)生能以英語為工具, 獲取專業(yè)所需要的信息。”這里主要強調(diào)了讀、聽、說和寫四種語言能力( Linguistic competence) , 沒有提到語言中另一種不可缺少的能力—— 社會文化能力( Social culturecompetence) 。
(2)目前的英語教材所涉及文化背景知識還不夠完善和系統(tǒng)。第三, 在英語教學(xué)中, 缺乏有目的、有計劃的文化教學(xué)。因為缺乏有關(guān)的教材, 教師只能零碎地介紹一些課文涉及到的背景知識。這些都說明文化教育在英語教學(xué)中的重要性還沒受到充分的重視。
二、文化教育與英語教育的關(guān)系
古德諾夫在《文化人類學(xué)與語言學(xué)》中是這樣論述語言和文化的關(guān)系: “一個社會的語言是該社會的文化的一個方面, 語言和文化是部分和整體的關(guān)系,語言作為文化的組成部分, 其特殊性表現(xiàn)在: 它是學(xué)習(xí)文化的主要工具, 人在學(xué)習(xí)和運用語言的過程中獲得整個文化。”
既然語言和文化的關(guān)系如此密切, 那就可以說,不了解目的語的文化, 便無法正確理解和運用外語。這一點尤其適用于學(xué)習(xí)西方語言的中國學(xué)員, 因為以希臘神話和基督教為兩大組成部分的歐洲文化和影響了我們近3000 年的儒家、道家和佛家思想相距甚遠。如“龍”在我國被視為吉祥的神物, 有不可思議的偉大力量, 因而成為至尊的帝王的象征, 炎黃子孫都驕傲地稱自己為“龍的傳人”。但希臘羅馬神話中的“龍”卻是象鱷魚類的陸生動物, 能夠“噴煙吐火”,是具有四足的兇殘怪物。因此, 狄更斯在《艱難時世》中有這樣一段描述: “斯巴塞太太總有點自認是這個銀行的‘仙女’。鎮(zhèn)上的人們走來走去, 看見她坐在那兒, 都把她看作這個銀行的‘毒龍’(Bankdragon) , 在看守那座礦山的寶藏。”可見, 假若不了解英語國家的文化背景, 就會在理解和運用英語時碰到困難, 甚至出現(xiàn)差錯。
三、文化導(dǎo)入的方法和內(nèi)容
1文化導(dǎo)入的方法
文化教育的方法是多種多樣的，教師應(yīng)該采用靈活多變的方法提高學(xué)生對文化的敏感性，培養(yǎng)文化意識，使他們能主動地、自覺地吸收并融入新的文化環(huán)境中。在大學(xué)英語教學(xué)中，要讓學(xué)生初步了解英語國家的文化，可以采用的方法有以下幾點：
(1)教師要導(dǎo)入與教材內(nèi)容相關(guān)的文化內(nèi)容，或者是在教材的基礎(chǔ)上加以拓寬。文化導(dǎo)入過程中教師要充分利用教材中的語言材料，盡可能做到與自己的語言教學(xué)相融合。這樣既可以讓學(xué)生了解到英語國家的文化，也可以熟悉自己將要學(xué)到的語言材料。
(2)教師所導(dǎo)入的文化內(nèi)容要注重與日常交際的主要內(nèi)容有關(guān)。對那些容易導(dǎo)致誤解和干擾交際的文化因素，要精講、細講，反復(fù)操練，最終能達到運用自如的程度，也是文化教育的最終目的。
(3)教師在文化知識的導(dǎo)入過程中，應(yīng)該選擇與學(xué)生的年齡特點、認知能力相符合的文化內(nèi)容，然后注意要由淺入深、由現(xiàn)象到本質(zhì)，逐步擴展其范圍?，F(xiàn)行的大學(xué)英語教材選材廣泛，大部分語篇涉及英語國家典型的文化背景知識，特別是其中的文學(xué)作品，為學(xué)生了解外部世界提供了生動鮮明的材料。在語篇教學(xué)中，我們不但要讓學(xué)生把握文章的內(nèi)容主旨，學(xué)習(xí)語言知識，提高語言技能，還要引導(dǎo)他們隨時隨地地挖掘其中的文化信息，使學(xué)生在習(xí)得語言的同時，拓寬自己的思路。
(4)加強中西文化差異的比較，將中西文化在稱呼、招呼語、感謝、謙虛、贊揚、表示關(guān)心、談話題材和價值觀念等方面的差異自覺自然地滲透到英語教學(xué)中。
(5)利用多種渠道、多種手段，吸收和體驗異國文化。可以收集一些英語國家的物品和圖片，讓學(xué)生了解外國藝術(shù)、歷史和風(fēng)土人情;運用英語電影、電視、幻燈、錄像等資料給學(xué)生直觀的感受，使學(xué)生對英語的實際使用耳濡目染。向?qū)W生推薦閱讀體現(xiàn)外國文化的簡易讀本，以增加對英語文化的了解;邀請中外專家作關(guān)于中外文化差異方面的專題報告，組織英語角、英語晚會等，創(chuàng)設(shè)形式多樣的語言環(huán)境，加深對文化知識的實際運用。
(6)教師應(yīng)鼓勵學(xué)生廣泛地閱讀各種語言材料。這些材料可以包括小說、各類雜志、報紙等等。對于大多數(shù)的中國學(xué)生來說，對西方文化的了解和洞悉主要靠閱讀大量的文字材料來獲得。通過閱讀這些材料，學(xué)生們可以了解西方國家人們的心理、文化特征、風(fēng)俗習(xí)慣以及社會關(guān)系等等，從而可以讓學(xué)生對西方的文化有一個比較完整的了解。
2文化導(dǎo)入的內(nèi)容
(1)干擾言語交際的文化因素，包括招呼、問候、致謝、致歉、告別、打電話、請求、邀請等用語的規(guī)范作用，話題的選擇，禁忌語、委婉語，社交習(xí)俗和禮儀，等等。
(2)非語言交際的表達方式，如手勢、體態(tài)、衣飾、對時間和空間的不同觀念等等。
(3)詞語的文化內(nèi)涵，包括詞語的指代范疇、情感色彩和聯(lián)想意義，某些具有一定文化背景的成語、諺語和慣用語的運用。
(4)通過課文學(xué)習(xí)，接觸和了解相關(guān)的英語國家的政治、經(jīng)濟、史地、文學(xué)及當代社會概況。
(5)了解和體會中西方價值觀念和思維習(xí)慣上的差異，包括人生觀、宇宙觀、人際關(guān)系、道德準則以及語言的表達方式等等。
結(jié)束語
英語教育中的文化教育要讓學(xué)生了解各民族文化并無優(yōu)劣之分, 增強學(xué)生本民族文化意識, 建立學(xué)生本民族文化的價值觀; 了解英語國家的社會文化現(xiàn)實, 通過跨文化教學(xué),提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。因此在英語外語教育中, 我們需要轉(zhuǎn)換教學(xué)觀念, 正確認識跨文化交際教育在英語教育中的重要地位, 從單純的語言教學(xué)轉(zhuǎn)為語言文化并重的模式, 在英語教育中融入文化教育, 提高學(xué)習(xí)者的綜合素質(zhì)。
參考文獻
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