公民教育學是研究公民素質(zhì)養(yǎng)成規(guī)律及實施公民教育的規(guī)律的一門綜合性學科，它是以社會科學和人文科學為主的、跨越各學科領(lǐng)域的邊緣性學科。下面是學習啦小編給大家推薦的論公民教育學的論文，希望大家喜歡!

　　論公民教育學的論文篇一

　　《論公民教育學的特點及研究意義》

　　摘 要：公民教育學是研究公民素質(zhì)養(yǎng)成規(guī)律及實施公民教育的規(guī)律的一門綜合性學科，它是以社會科學和人文科學為主的、跨越各學科領(lǐng)域的邊緣性學科。旨在強化公民意識、促進公民能力、提高公民素質(zhì)，具有全民性、終身性、開放性、平等性的特點。加強公民教育學的研究對個人的發(fā)展、社會的進步有重要意義。

　　關(guān)鍵詞：公民教育學;特點;意義

　　公民教育的核心概念是促進公民的社會性發(fā)展和社會責任感，它以社會現(xiàn)象為研究條件，以促進公民的社會化、培養(yǎng)責任公民為目標。其次，公民教育通過對公民的人文精神的培養(yǎng)，提升公民的以人為本意識與文化的歸屬意識。再次，公民教育學又是一個研究公民社會行為的科學，必然涉及人與自然、人與生態(tài)環(huán)境以及人的心理領(lǐng)域等相關(guān)自然科學領(lǐng)域的知識并成為學科知識支撐。

　　1 公民教育學的特點

　　公民教育學作為一門學科，具有全民性、終身性、開放性、平等性的特點。

　　1.1 全民性

　　公民教育學與其它教育學科不同，它具有全民性的特點，這主要是由其教育對象的廣泛性和教育目的特殊性共同決定的。首先，公民教育的教育對象是全體公民，沒有身份差別，更無性別、年齡、職業(yè)或是知識層次的差別，任何人都不應游離于公民教育之外。公民教育對象的廣泛性，使得這種教育帶有普遍性和全民性的特點。其次，全體公民也是公民教育的實施者，是教育的主體，都應該在教育活動中發(fā)揮自己的作用。再次，公民教育的目的是要提高人的全面的素質(zhì)，使他成為一個完全的有能力的社會主義合格公民。

　　1.2 終身性

　　公民作為自然人一生的身份與資格，要求公民終其一生進行學習和接受教育，公民教育作為國民教育的組成部分也使得它具有終身性的特點。公民教育學的終身性的特點表現(xiàn)在公民作為公民教育的受教育者是終身的。公民教育貫穿于一個公民人生發(fā)展的各個階段，有賴于家庭、學校、社會和媒介的共同教育作用。終身教育思想突破了傳統(tǒng)教育框架的束縛，改變了過去家庭教育、學校教育和包括成人教育在內(nèi)的社會教育等各個領(lǐng)域之間相對獨立隔絕的狀態(tài)，使它們有機的聯(lián)系起來，建立起一體化的公民教育體系。

　　1.3 開放性

　　公民教育作為培育人們有效地參與社會生活、培養(yǎng)合格公民的一種手段，是一個開放的、動態(tài)的系統(tǒng)。首先，課堂教學具有開放性的特點。學生在課堂上學習活動的開放;教師所教的教學內(nèi)容開放;學生的學習方式開放;教學形式開放。其次，與國際接軌。公民教育是舶來品，是西方文化的產(chǎn)物，在世界多元化、價值多元化的時代背景下，根據(jù)國情，以開放的國際視野借鑒國外成熟的公民教育經(jīng)驗與成果，取外來文化之精華，為現(xiàn)代中國的公民教育服務(wù)，摸索出一條符合國情的公民教育之路，社會才能持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。

　　1.4 平等性

　　公民教育的核心是地位平等。作為公民教育主體的公民，他們在社會中分屬不同的層級，但是現(xiàn)代意義的公民教育并不是少數(shù)人的教育，而是全體公民的教育，因此它又具有普遍性和平等性。堅持人人平等的原則，是保證公民的獨立人格、平等享有公民權(quán)利和履行公民義務(wù)的基本條件。其次，公民受教育的機會平等。受教育權(quán)是保證教育平等的基本點，然而這種起點的平等只是一種教育機會的平等。這就迫使公民教育重新審視、校正自己，更加自覺地服務(wù)于社會、服務(wù)于廣大公民。

　　2 加強公民教育學研究的意義

　　通過公民教育，培養(yǎng)具有主體性的健全自律的現(xiàn)代公民，既是現(xiàn)代化的迫切需求，也是我國社會發(fā)展的必然選擇。

　　2.1 加強公民教育對個人發(fā)展的意義

　　2.1.1 有助于確立人與人的平等關(guān)系。由于我國公民教育的對象具有全民性，即不分種族、職業(yè)、性別、年齡等均是公民教育的客體，他們地位平等，受教育機會平等，所以，公民教育又具有平等性。而現(xiàn)代德育的重點內(nèi)容是建立在平等、自由基礎(chǔ)上的權(quán)利和義務(wù)，權(quán)責統(tǒng)一是公民教育的一個重要原則，是使公民認識到自己在擁有權(quán)利的同時所負有的責任和義務(wù)不是外在的，而是社會對一個公民必然的、內(nèi)在的要求。加強公民權(quán)利平等教育和責任平等教育為人與人平等關(guān)系的確立奠定了基礎(chǔ)。

　　2.1.2 有助于提高人的素質(zhì)。公民素質(zhì)包括道德素質(zhì)、知識素質(zhì)、心理素質(zhì)、身體素質(zhì)等等。人與人、人與社會、人與自然的協(xié)調(diào)關(guān)系有賴于人的素質(zhì)的提高，而人的素質(zhì)的提高又有賴于公民教育的效果。公民教育正是對人的教育，是致力于培養(yǎng)社會主義合格公民的教育，與素質(zhì)教育是一致的，它是一種最重要的素質(zhì)教育，通過改變?nèi)说乃枷胗^念點而影響人的行為、社會關(guān)系，進而實現(xiàn)現(xiàn)代國家的良性運轉(zhuǎn)。

　　2.1.3 有助于促進人的全面發(fā)展。人的全面發(fā)展是公民的一種價值目標，是公民教育的著力點，公民教育的本質(zhì)要求和價值取向就是促進人的全面發(fā)展。公民教育，包括教育、科技、文化、衛(wèi)生等內(nèi)容，為形成全民學習、終身學習的學習型社會，促進人的全面發(fā)展，提供了可能和保障。通過公民教育可以使公民具有人人都在權(quán)利、機會方面得到平等、全面發(fā)展的素質(zhì)與能力，能夠正確處理好人與自身、與他人、與社會、與自然各方面的關(guān)系，使個人從某種束縛中解放出來，能夠按照自己的意愿自覺地發(fā)展自己的才能，進而實現(xiàn)人的全面發(fā)展。

　　2.2 加強公民教育對社會發(fā)展的意義

　　2.2.1 有利于促進物質(zhì)文明的發(fā)展。公民教育具有強大的經(jīng)濟功能，能將可能的、不發(fā)達的勞動力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的、專門的、發(fā)達的勞動力，對提高生產(chǎn)效率和增加社會財富起著重要作用。所以，加強公民教育，培養(yǎng)高層次、高素質(zhì)的勞動者，能夠促進社會主義物質(zhì)文明健康有序的發(fā)展，進而為社會主義精神文明和政治文明打下堅實的基礎(chǔ)，為構(gòu)建社會主義和諧社會提供強大的物質(zhì)支撐。

　　2.2.2 有利于促進精神文明的發(fā)展。社會主義精神文明建設(shè)的基本內(nèi)容即思想道德建設(shè)和科學文化建設(shè)?？茖W文化建設(shè)既是物質(zhì)文明建設(shè)的重要條件，又是提高人民群眾思想覺悟和道德水平的重要條件;思想道德建設(shè)則決定著整個精神文明建設(shè)的社會主義性質(zhì)和方向。這2個方面互相滲透，互相促進。加強公民教育，勢必加強科學文化建設(shè)，不斷豐富人們的精神世界，滿足人民群眾逐漸增長的精神文化需要，不斷鞏固和諧社會建設(shè)的精神支柱。

　　2.2.3 有利于促進政治文明的發(fā)展。公民教育是中國民主政治建設(shè)的前提和保障，公民教育與民主政治的發(fā)展互為基礎(chǔ)，民主政治的產(chǎn)生和政治民主化的進程高度依賴公民教育的發(fā)展。公民教育為民主政治得以實現(xiàn)和發(fā)展奠定了人的基礎(chǔ)。因為只有通過公民教育才能把社會成員培養(yǎng)成既有民主意識又有參政議政能力的合格公民。民主政治的提倡成為公民教育存在與發(fā)展的環(huán)境條件和理由，要有效解決我們民主政治建設(shè)中存在的問題，公民教育起著極其重要的作用。

　　參考文獻

　　1 李慎明.政治文明在當代中國的新發(fā)展[D].光明日報，2003(05)

　　2 蔣篤運，秦樹理，王東�等主編.公民意識研究[M].鄭州：鄭州大學出版社，2009

　　3 秦樹理著.公民學概論[M].鄭州：鄭州大學出版社，2009

　　4 藍維.公民教育：理論、歷史與實踐探索[M].北京：人民出版社，2007

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