有關(guān)高校藝術(shù)教育論文
與其他專業(yè)相比,高校藝術(shù)教育專業(yè)具有特殊性,其管理也需要在遵循教育規(guī)律的同時(shí)體現(xiàn)藝術(shù)的規(guī)律性。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的有關(guān)高校藝術(shù)教育論文，供大家參考。
有關(guān)高校藝術(shù)教育論文范文一：少數(shù)民族音樂在高校藝術(shù)教育中的價(jià)值
【摘要】
少數(shù)民族音樂是我國音樂藝術(shù)中不可或缺的一部分，然而隨著社會(huì)多元化經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，不少少數(shù)民族地區(qū)的民族音樂面臨著滅亡的危險(xiǎn)。無論是站在我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的角度，還是站在對(duì)大學(xué)生的自我熏陶的角度上，少數(shù)民族音樂在高校藝術(shù)教育中都有著獨(dú)特的魅力。
【關(guān)鍵詞】少數(shù)民族音樂;高校音樂;傳承;開展作用
中華民族上下五千年文化，尤其是少數(shù)民族音樂，有著豐富的藝術(shù)和文化特色，它們之間不斷地融合、影響、吸收，相互促進(jìn)，形成了各具特色的民族文化藝術(shù)。中國幾千年的傳統(tǒng)文化滋潤著中國少數(shù)民族音樂的發(fā)展，少數(shù)民族音樂承載著它們的歡樂和痛苦，記錄著他們一代又一代實(shí)際生活，寄托著他們的精神情感。民族音樂記錄著我國民族文化的發(fā)展，也是民族的精髓所在，這種民族的精髓理應(yīng)當(dāng)灌輸在我國高校的音樂教育中，但是實(shí)際上大多數(shù)音樂學(xué)院并沒有特別重視少數(shù)民族音樂教育的重要性，也沒有認(rèn)識(shí)到民族音樂傳承的重要性。高校應(yīng)積極運(yùn)用少數(shù)民族音樂進(jìn)行教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛民族音樂事業(yè)，傳承民族音樂文化的責(zé)任感。
一、少數(shù)民族音樂在高校音樂教育中的現(xiàn)階段的發(fā)展?fàn)顩r
目前少數(shù)民族音樂教育處于邊緣化的狀態(tài)，很多高校都沒有重視少數(shù)民族音樂教育，少數(shù)民族音樂僅局限于當(dāng)?shù)氐拿褡宕蟊娭g的傳播。上世紀(jì)六十年代，就有音樂界人士大力提倡少數(shù)民族音樂在高校教育中的施行，也有高校積極響應(yīng)，把它作為必修課開設(shè)了，但是還有很多高校沒有回應(yīng)沒有普及。很多高校認(rèn)為少數(shù)民族音樂可有可無，音樂教育體系大多借鑒西方的音樂理論，使得少數(shù)民族音樂不斷流失。據(jù)筆者調(diào)查，大多數(shù)少數(shù)民族地區(qū)的高校音樂教育中，少數(shù)民族音樂只用來作為選修課對(duì)待。其他民族地區(qū)高校音樂教育起步比較早，課程也很完善，但是涉及到少數(shù)民族音樂的幾乎沒有，這就是現(xiàn)在的少數(shù)民族音樂教育在高校音樂教育發(fā)展的現(xiàn)狀，我國的高校教育要改變?nèi)缃竦默F(xiàn)狀和觀念，去培養(yǎng)這方面的優(yōu)秀人才。
二、少數(shù)民族音樂在我國高校音樂教育中的意義
(一)少數(shù)民族音樂在高校音樂教育中對(duì)少數(shù)民族音樂的傳承和保護(hù)有著重要意義。如今少數(shù)民族音樂在傳承上面臨著十分嚴(yán)峻的問題，老一代民間藝人的離去，民間音樂的歌唱和民族樂器的演奏技術(shù)也在漸漸的消失，所以對(duì)于少數(shù)民族音樂的傳承和保護(hù)不能僅僅靠民間藝人和政府的支持，而要高校音樂教育對(duì)此予以重視。
(二)少數(shù)民族音樂在高校教育中實(shí)施，可以培養(yǎng)大量的少數(shù)民族音樂人才，增加對(duì)少數(shù)民族音樂的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生了解中國少數(shù)民族文化的豐富性和多元化，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。
(三)通過對(duì)少數(shù)民族音樂的學(xué)習(xí)，可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)少數(shù)民族文化的興趣，讓他們感受到民族音樂的魅力和更多地宣傳少數(shù)民族音樂。
(四)想要?jiǎng)?chuàng)作出具有民族特色的音樂作品，必須把少數(shù)民族音樂和漢族音樂結(jié)合起來。少數(shù)民族音樂是我國音樂教育的重要資源，積極結(jié)合少數(shù)民族音樂，可以增進(jìn)民族之間的交流，創(chuàng)造出更新穎的音樂作品。
(五)大學(xué)生學(xué)習(xí)少數(shù)民族音樂，不僅僅是對(duì)音樂的聆聽和鑒賞，同時(shí)也是對(duì)學(xué)生心理素質(zhì)和文化的一種提高，同時(shí)有利于促進(jìn)我國少數(shù)民族音樂的發(fā)展和創(chuàng)新，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，給予學(xué)生創(chuàng)作的靈感。
三、少數(shù)民族音樂在高校音樂藝術(shù)教育中開展的作用
(一)培養(yǎng)審美意識(shí)。
音樂的特征就是激發(fā)聆聽者的情感，為所要表達(dá)的情感提供合適的方式。在校大學(xué)生都處于青春期，有著豐富的情感，因此音樂是表達(dá)情感再好不過的介質(zhì)。在高校中開展少數(shù)民族音樂教育，可以更好地激發(fā)他們對(duì)民族音樂的興趣，從而提高其音樂審美能力。
(二)增強(qiáng)民族意識(shí)。
中國南北方文化差異，地域差異比較大，通過開展少數(shù)民族音樂的課程，讓大學(xué)生接觸到我國不同民族、不同地區(qū)的音樂，培養(yǎng)他們對(duì)音樂感知力和理解能力，使他們更好地理解我國多樣化民族音樂文化，培養(yǎng)他們的愛國主義情懷，從而繼承我國少數(shù)民族音樂的精髓。
(三)開發(fā)創(chuàng)造性。
各個(gè)少數(shù)民族，有著各色各樣音樂文化，大學(xué)生將各個(gè)民族音樂文化進(jìn)行學(xué)習(xí)，對(duì)各個(gè)民族的音樂文化都有所學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，能更好地激發(fā)他們的創(chuàng)造力。
四、結(jié)語
我國作為一個(gè)多民族的國家，對(duì)少數(shù)民族音樂的學(xué)習(xí)，同時(shí)也是在保護(hù)我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)少數(shù)民族文化的傳承和發(fā)揚(yáng)，促進(jìn)學(xué)生思想價(jià)值觀、民族精神的提高。作為高校的音樂教育是有責(zé)任去傳承我國的少數(shù)民族音樂的，讓少數(shù)民族這朵音樂藝術(shù)中的奇葩在在祖國的音樂藝術(shù)中盛開，經(jīng)久不衰。
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有關(guān)高校藝術(shù)教育論文范文二：高校公共藝術(shù)教育的必要性及實(shí)踐
摘要：高校公共藝術(shù)教育對(duì)于提高當(dāng)代大學(xué)生綜合素質(zhì)、培養(yǎng)創(chuàng)新型人才具有重要作用，基于現(xiàn)在公共藝術(shù)教育實(shí)施的現(xiàn)狀，文章分析了藝術(shù)教育對(duì)高校人才培養(yǎng)的必要性，在教育實(shí)踐的基礎(chǔ)上闡述了高校公共藝術(shù)教育的實(shí)施措施，以期為改進(jìn)高校公共藝術(shù)教育提供借鑒。
關(guān)鍵詞：高校;公共藝術(shù)教育;必要性;實(shí)施辦法
高校公共藝術(shù)教育是指針對(duì)非藝術(shù)專業(yè)面向全體大學(xué)生而進(jìn)行的藝術(shù)知識(shí)技能的普及型教育，它與藝術(shù)類專業(yè)的專業(yè)教學(xué)有很大的不同。不管是從知識(shí)的廣度和深度，還是影響層面和教學(xué)目的，或是傳授方法等方面，公共藝術(shù)教育與藝術(shù)專業(yè)教育都有質(zhì)的區(qū)別。大學(xué)公共藝術(shù)教育的課程門類繁多，主要有美術(shù)欣賞、音樂、舞蹈、書法等課程，這些課程包括理論課程和實(shí)踐課程，通過這些課程可以培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，提升大學(xué)生的綜合素質(zhì)，為創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。高校的本質(zhì)功能是育人，不僅要有知識(shí)技能的傳授，還要包括學(xué)生健全人格的養(yǎng)成、綜合素質(zhì)的提高、傳統(tǒng)文化的傳承等，其最終目的在于培養(yǎng)全面發(fā)展的人。在高校開展公共藝術(shù)教育的必要性主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
第一，公共藝術(shù)教育對(duì)于促進(jìn)大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和文化的傳承具有重要意義?，F(xiàn)代社會(huì)要求一名合格的大學(xué)生不僅要有扎實(shí)的專業(yè)技能知識(shí)，而且要掌握一定的藝術(shù)知識(shí)，具有較高的藝術(shù)修養(yǎng)和一定的藝術(shù)鑒賞力。成為高素質(zhì)的綜合型人才，對(duì)于促進(jìn)社會(huì)和自身的可持續(xù)發(fā)展有很大的幫助，而公共藝術(shù)教育正是提高學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的有效手段。人類文明幾千年的發(fā)展，積淀了豐厚的藝術(shù)文化知識(shí)，這是前人智慧和創(chuàng)造能力的結(jié)晶，對(duì)現(xiàn)代人具有重要的啟示意義。讓這些藝術(shù)精華得以傳承，也是公共藝術(shù)教育的重要職能之一。
第二，公共藝術(shù)教育具有德育功能。在中國古代，統(tǒng)治者一貫強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的德育功能，正所謂“成教化，助人倫”(唐代張彥遠(yuǎn)《歷代名畫記》)。藝術(shù)教育可以通過藝術(shù)形象影響人的審美感知、意志等，潛移默化地促使人們形成對(duì)社會(huì)和人生中美丑、善惡、榮辱的正確認(rèn)識(shí)，并進(jìn)一步形成積極進(jìn)取的人生態(tài)度和崇高的道德品質(zhì)。在藝術(shù)作品中，理融于情，在藝術(shù)接受中，情先于理，藝術(shù)總是先使接受者受到情感的感染而后才引起其對(duì)生活和人生的理性思考，進(jìn)而受到教育。
第三，公共藝術(shù)有利于大學(xué)生的身心健康。學(xué)生在學(xué)習(xí)藝術(shù)知識(shí)的過程中，勢(shì)必會(huì)接觸和感受到藝術(shù)作品所表達(dá)的感人之處與動(dòng)情之理，受到心靈的震撼，引發(fā)對(duì)自身、對(duì)生活的反思。同時(shí)，藝術(shù)也是人本能的一種精神需要，藝術(shù)能使現(xiàn)實(shí)生活中人的焦慮、壓抑等情緒得到適當(dāng)?shù)男梗谷说男撵`趨向平靜與和諧。大學(xué)生正處于青年期，其心智與步入社會(huì)的成年人相比，尚未完全成熟，人際關(guān)系、經(jīng)濟(jì)狀況、失戀、學(xué)業(yè)受挫等因素很容易引發(fā)大學(xué)生的心理問題。各種形式的藝術(shù)教育豐富了學(xué)生的生活，在一定程度上緩解了大學(xué)生焦慮、壓抑等不良情緒，使他們的心境趨向平和。
由此可見，高校公共藝術(shù)教育對(duì)于大學(xué)生具有重要意義。國家在政策層面高度重視，以法規(guī)的形式為高校公共藝術(shù)教育的健康發(fā)展提供了保障，但在各高校的實(shí)際實(shí)施過程中存在不同程度的問題，導(dǎo)致實(shí)施效果不佳。如何讓公共藝術(shù)教育深入開展下去，是值得高校藝術(shù)教育工作者研究與思考的問題。筆者從多年的藝術(shù)教育實(shí)踐出發(fā)，從操作層面對(duì)高校公共藝術(shù)教育的實(shí)施提出了幾點(diǎn)想法。
一、建立高校公共藝術(shù)課程平臺(tái)
教育部明確規(guī)定：“普通高等學(xué)校應(yīng)設(shè)立專門的公共藝術(shù)課程管理部門和教學(xué)機(jī)構(gòu)。”高校不應(yīng)將高校公共藝術(shù)教育掛在嘴邊，應(yīng)落實(shí)到行動(dòng)中，在各專業(yè)人才培養(yǎng)方案中要明確學(xué)生應(yīng)具備藝術(shù)知識(shí)和藝術(shù)實(shí)踐能力的要求，在教學(xué)計(jì)劃中開設(shè)多門供不同層次學(xué)生選擇的藝術(shù)選修課程，甚至在部分專業(yè)作為必修課程開設(shè)，設(shè)立公共藝術(shù)教育學(xué)分，要求學(xué)生進(jìn)行必要的公共藝術(shù)課程學(xué)習(xí)。同時(shí)，在課程設(shè)置上也應(yīng)充分考慮學(xué)生的不同需求，一方面要開設(shè)藝術(shù)理論和藝術(shù)賞析的課程，用以豐富學(xué)生的藝術(shù)理論基礎(chǔ)知識(shí)。這個(gè)層面的教學(xué)應(yīng)以大量的案例和生動(dòng)的藝術(shù)作品吸引學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，切不可枯燥講解理論知識(shí)。另一方面，要在藝術(shù)實(shí)踐方面成立類似興趣班的小組，讓部分在藝術(shù)天賦或興趣方面有較大可塑性的學(xué)生獲得更進(jìn)一步學(xué)習(xí)和施展自己藝術(shù)才能的機(jī)會(huì)。根據(jù)藝術(shù)教育的特性，這個(gè)方面教學(xué)的實(shí)施應(yīng)是較小范圍的，難以普及到每一位學(xué)生。因此，兩方面的結(jié)合解決的是高校藝術(shù)教育共性和個(gè)性的問題。
二、以學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)活動(dòng)為載體，實(shí)施公共藝術(shù)教育
高校藝術(shù)社團(tuán)是指有藝術(shù)特長或藝術(shù)興趣的大學(xué)生自發(fā)組建的學(xué)生團(tuán)體(如舞蹈隊(duì)、合唱團(tuán)、電聲樂隊(duì)、管樂隊(duì)、書畫協(xié)會(huì)等)，為實(shí)現(xiàn)成員共同愿望而開展活動(dòng)，是學(xué)生體現(xiàn)自我、發(fā)展自我的有效途徑，也是高校校園文化的重要組成部分。學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)有兩種形式：一是由有共同藝術(shù)理想和藝術(shù)興趣的學(xué)生自發(fā)組建的，二是由學(xué)校層面為了豐富校園文化出面組織的藝術(shù)社團(tuán)。不管哪種形式的社團(tuán)，都是對(duì)公共藝術(shù)教育課堂教學(xué)的有益補(bǔ)充，不僅是有基礎(chǔ)的學(xué)生相互切磋技藝的平臺(tái)，也是其他無基礎(chǔ)但感興趣的學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)技能的好場所。藝術(shù)社團(tuán)的成員完全出于自身的興趣愛好，學(xué)習(xí)主動(dòng)性強(qiáng)，學(xué)習(xí)效果更加明顯，同時(shí)也不會(huì)受到教學(xué)學(xué)時(shí)的限制，可以系統(tǒng)地對(duì)自己感興趣的藝術(shù)門類進(jìn)行長時(shí)間的學(xué)習(xí)。實(shí)踐證明，藝術(shù)社團(tuán)是高校公共藝術(shù)教育的重要陣地，高校要在政策層面對(duì)藝術(shù)社團(tuán)給予支持，如指導(dǎo)教師的委派、經(jīng)費(fèi)的報(bào)銷、場地的提供等。
三、開展藝術(shù)類的具體活動(dòng)，為公共藝術(shù)教育的成果提供展示平臺(tái)
學(xué)校的教學(xué)管理部門以及藝術(shù)教育機(jī)構(gòu)應(yīng)把握全校藝術(shù)教育活動(dòng)的定位，可以每年定期舉行大型藝術(shù)主題活動(dòng)，如以重大節(jié)日(如國慶、元旦等)為時(shí)間節(jié)點(diǎn)，也可以某個(gè)藝術(shù)門類為主題舉行一年一度的展演活動(dòng)，如校園藝術(shù)節(jié)、校園歌手大賽、書畫攝影藝術(shù)展覽等。同時(shí)，要建立完善的激勵(lì)與獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，以量化形式對(duì)表現(xiàn)突出的指導(dǎo)教師和學(xué)生給予精神與物質(zhì)的獎(jiǎng)勵(lì)，以此鼓勵(lì)師生積極參加各類藝術(shù)實(shí)踐與競賽活動(dòng)。這樣，公共藝術(shù)教育的成果可以得到充分展示，學(xué)生也有了發(fā)揮自己才能的平臺(tái)，極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
四、充分利用所在城市的公共藝術(shù)平臺(tái)進(jìn)行公共藝術(shù)教育
現(xiàn)代城市都十分重視公共藝術(shù)平臺(tái)的建立，如各地建有的博物館、圖書館、歌舞劇院、電影院等，這些資源都可以成為公共藝術(shù)教育的平臺(tái)。教師經(jīng)常組織大學(xué)生到這些場所參觀或進(jìn)行藝術(shù)實(shí)踐，通過耳濡目染，親身接觸大量鮮活的藝術(shù)形象，在感性和實(shí)踐層面培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和審美能力。以博物館為例，地方博物館一般都濃縮了各個(gè)地方的地域文化與歷史，涉及的專業(yè)和知識(shí)面也非常廣泛。高校的藝術(shù)教育偏重理論教育，而地方博物館則更注重實(shí)踐教育，注重審美感受與應(yīng)用，把這兩者結(jié)合起來，既有理論又有實(shí)踐，能夠使公共藝術(shù)教育更加完善，資源與教學(xué)形式也更加豐富。博物館以其豐富的教育資源發(fā)揮著重要的教育功能，也成為培養(yǎng)審美能力和人文素養(yǎng)的重要場所。許多博物館內(nèi)都藏有大量從古至今各個(gè)時(shí)期造型藝術(shù)的代表，如精美的工藝美術(shù)品、繪畫作品等，展現(xiàn)著不同時(shí)期的藝術(shù)之美，人們?cè)谛蕾p這些作品的同時(shí)也獲得了藝術(shù)知識(shí)與啟迪。沒有博物館參與的公共藝術(shù)教育是一種不完備的、有缺陷的藝術(shù)教育，更是一種資源的浪費(fèi)。通過參觀博物館，學(xué)生結(jié)合原有的知識(shí)，對(duì)藝術(shù)作品的理解就更豐富、更完整了，有助于培養(yǎng)學(xué)生的審美興趣，提高公共藝術(shù)教育的教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量。
五、利用本地區(qū)地域文化藝術(shù)資源進(jìn)行公共藝術(shù)教育
公共藝術(shù)教育作為普及型的教育方式，應(yīng)該對(duì)各藝術(shù)門類進(jìn)行較為系統(tǒng)的了解，使學(xué)生對(duì)藝術(shù)有全面而系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。然而，談?wù)撆c普通大學(xué)生相距甚遠(yuǎn)的藝術(shù)門類，會(huì)使公共藝術(shù)教學(xué)形式空洞，內(nèi)容虛無，久而久之，學(xué)生會(huì)失去興趣，導(dǎo)致教學(xué)效果及質(zhì)量的下降。因此，教師應(yīng)該思考如何利用學(xué)生身邊的藝術(shù)元素對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行有益的補(bǔ)充，學(xué)生能夠方便接觸的、在平時(shí)顯而易見的本土地域藝術(shù)資源是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。我國幅員遼闊、民族眾多，產(chǎn)生了豐富而燦爛的地域藝術(shù)文化，如古建筑、民族歌舞、民間服飾文化、民俗活動(dòng)等，無不如璀璨群星，散落在大江南北，成為國內(nèi)取之不盡、用之不竭的藝術(shù)資源。高校在實(shí)施公共藝術(shù)教育時(shí)，應(yīng)將地域文化藝術(shù)資源與課堂教學(xué)緊密結(jié)合。公共藝術(shù)教育與地域文化藝術(shù)資源相結(jié)合是一個(gè)雙贏的選擇。從學(xué)生受教育的角度來講，地域藝術(shù)資源給學(xué)生帶來了異彩紛呈的藝術(shù)文化，使學(xué)生能夠更深入地了解地域文化，接觸更多的藝術(shù)門類。最重要的是，這些地域藝術(shù)文化就在學(xué)生身邊，如北京的故宮、上海的中山路萬國建筑群、?？诘尿T樓老街、海南的黎錦苗繡等。平時(shí)能夠接觸到，已經(jīng)熟悉于心，通過公共藝術(shù)教師的深入講解或現(xiàn)場引導(dǎo)，介紹其藝術(shù)價(jià)值，會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，從而產(chǎn)生進(jìn)一步了解乃至研究身邊傳統(tǒng)文化藝術(shù)的愿望，進(jìn)而提高了學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)的熱情。此外，從民間文化藝術(shù)的傳承和發(fā)揚(yáng)角度來說，通過高校公共藝術(shù)教育的平臺(tái)，讓更多的學(xué)生了解當(dāng)?shù)氐奈幕囆g(shù)，可以使地方文化藝術(shù)得以傳播普及，發(fā)揚(yáng)光大。
六、對(duì)從事公共藝術(shù)教育的教師給予一定的政策支持
要想做好高校公共藝術(shù)教育工作，一支穩(wěn)定的、藝術(shù)素養(yǎng)高的教師隊(duì)伍必不可少。現(xiàn)在許多高校都采取由藝術(shù)專業(yè)院系的專業(yè)教師兼任公共藝術(shù)教育的授課教師，這樣做有利有弊。藝術(shù)專業(yè)教師在單項(xiàng)藝術(shù)門類的業(yè)務(wù)能力上鉆研較深，但非藝術(shù)專業(yè)學(xué)生需要的是普及性質(zhì)的藝術(shù)知識(shí)，要有廣度，深度上不宜過于深入。同時(shí)，在教學(xué)實(shí)施和管理上，兼任教師往往受制于教師的所在院系，因此，成立專門的公共藝術(shù)教育教學(xué)部門，在政策上給予從事公共藝術(shù)教學(xué)的教師一定的支持，對(duì)于高校公共藝術(shù)教育的良性發(fā)展是十分必要的。現(xiàn)代社會(huì)的競爭是人才的競爭，如何培養(yǎng)具有較高綜合素質(zhì)的人才成為高校需要反思的問題。以往過于功利的教育模式，使得高校培養(yǎng)的畢業(yè)生缺乏創(chuàng)造力。而藝術(shù)教育特有的發(fā)散性思維方式有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，有利于激發(fā)學(xué)生對(duì)藝術(shù)、對(duì)生活的熱愛，有利于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，有利于豐富學(xué)生的業(yè)余生活?；诟咝９菜囆g(shù)教育的重要作用，大力提倡高校公共藝術(shù)教育勢(shì)在必行，著力研究公共藝術(shù)教育的實(shí)施辦法，意義深遠(yuǎn)。
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