關(guān)于兒童教育的論文范文
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因?yàn)閮和窦捌湮幕娜宋男蕴刭|(zhì),兒童教育的人文化不僅是一種現(xiàn)實(shí)的文化需求,更是兒童教育的永恒命題。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于兒童教育的論文，供大家參考。
關(guān)于兒童教育的論文范文一：宋慶齡兒童教育思想論文
一、從民族與國(guó)家的高度重視兒童教育事業(yè)
兒童教育是國(guó)家發(fā)展及民族振興的希望。宋慶齡始終從民族與國(guó)家的高度關(guān)心兒童成長(zhǎng)，這也是她兒童教育思想的最重要的內(nèi)容。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)百余年來(lái)，中國(guó)屢遭外國(guó)勢(shì)力侵?jǐn)_，動(dòng)蕩的社會(huì)很難給予兒童一個(gè)自由成長(zhǎng)的空間。所以，宋慶齡對(duì)兒童教育問(wèn)題始終從中國(guó)的歷史與現(xiàn)實(shí)角度出發(fā)，她始終教誨孩子們不要忘記中華民族的屈辱歷史及革命前輩拋頭顱、灑熱血換來(lái)的和平環(huán)境，要珍惜當(dāng)前的幸福生活，她說(shuō)“：為了中國(guó)兒童有鞋穿，有飯吃，孫中山先生獻(xiàn)出了其四十年的生命。”在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，宋慶齡向全國(guó)呼吁“：兒童是中國(guó)的未來(lái)，并懇請(qǐng)國(guó)際友人將對(duì)中國(guó)的同情心放在這些有生命力量的兒童身上。”新中國(guó)成立后，宋慶齡多次指出，少年兒童是中國(guó)的未來(lái)及民族的希望，是共產(chǎn)主義的建設(shè)者與接班人?；诖?，宋慶齡深刻地認(rèn)識(shí)到，老一輩不但在推動(dòng)時(shí)代的進(jìn)步，而且還在培養(yǎng)新的一代。歷史與現(xiàn)實(shí)都說(shuō)明，為了保存革命的成果不致在下一代變質(zhì)，就應(yīng)加強(qiáng)對(duì)兒童的教育工作，將他們培養(yǎng)成堅(jiān)強(qiáng)的革命后代與事業(yè)接班人。宋慶齡認(rèn)為優(yōu)秀的品質(zhì)是教育的結(jié)果，她說(shuō)“：離開(kāi)教育，即便老子是英雄，孩子不會(huì)因?yàn)樯钤诩t旗下而自然紅起來(lái)。”宋慶齡將兒童比喻成茁壯成長(zhǎng)的苗圃，如果不幫助他們戰(zhàn)勝風(fēng)霜與蟲(chóng)害，將其長(zhǎng)期歪曲的身子扶直，將不成才的枝丫剪掉，他們是很難長(zhǎng)成大樹(shù)的。為此，她曾多次指出“：有些事情是可以等待的，而兒童的教育則是不能等待的。”
二、培養(yǎng)兒童成為德、智、體全面發(fā)展的接班人
1.將最寶貴的東西留給兒童，是宋慶齡兒童教育的核心
她認(rèn)為兒童教育過(guò)程中，物質(zhì)教育是重要的，我們應(yīng)該像保護(hù)幼苗那樣照顧他們。但是，好的物質(zhì)條件還不夠，還需要對(duì)他們進(jìn)行思想教育，思想教育比物質(zhì)教育更重要。同時(shí)，這種教育并不是說(shuō)教式的教育，而應(yīng)當(dāng)根據(jù)兒童的特點(diǎn)，通過(guò)多種形式給予他們精神食糧。她希望文學(xué)家、藝術(shù)家應(yīng)擔(dān)當(dāng)提供精神食糧的責(zé)任，鼓勵(lì)文藝工作者多為兒童創(chuàng)作，讓億萬(wàn)兒童從中得到營(yíng)養(yǎng)。她以為兒童創(chuàng)作劇目為例，“通過(guò)樹(shù)立典型的兒童形象感染兒童，并寓教育于文藝活動(dòng)之中”。宋慶齡還強(qiáng)調(diào)，還應(yīng)創(chuàng)辦優(yōu)秀的兒童刊物，以啟發(fā)兒童的思想，指引正確的道路。先進(jìn)的工作者應(yīng)多與兒童見(jiàn)面，以自己的工作情況來(lái)激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性。此外，應(yīng)多創(chuàng)作適合兒童的積極向上的歌曲，這些都是對(duì)兒童進(jìn)行思想教育的途徑。她說(shuō)“：我們應(yīng)堅(jiān)持下去，以不息的奮斗來(lái)創(chuàng)造越來(lái)越豐富的物質(zhì)與精神文明。”宋慶齡認(rèn)為全社會(huì)都應(yīng)將更多的精力放在兒童教育上面，兒童教育是國(guó)家賦予一切成年人的責(zé)任，將最寶貴的東西留給他們，教會(huì)他們?nèi)绾紊?、工作等?/p>
2.努力讓兒童在德、智、體等方面全面發(fā)展
為了讓下一代更好地成長(zhǎng)，為國(guó)家及人民服務(wù)，宋慶齡認(rèn)為最重要的一條，就是從現(xiàn)在抓起，精心培養(yǎng)兒童，讓他們“像雷鋒叔叔那樣快樂(lè)地成長(zhǎng)，成為德智體美勞全面發(fā)展的人才”。德智體美等方面是一個(gè)有機(jī)的整體，就德育來(lái)說(shuō)，宋慶齡認(rèn)為，德育有階級(jí)性，我們應(yīng)從這個(gè)觀點(diǎn)出發(fā)考慮如何培養(yǎng)兒童的社會(huì)主義道德品質(zhì)“，我們要求孩子們都是具有人類(lèi)最優(yōu)秀品質(zhì)的人”。她將這些優(yōu)秀的品質(zhì)分類(lèi)為：熱愛(ài)自己的同胞，特別是熱愛(ài)勞動(dòng)人民;通過(guò)勞動(dòng)體現(xiàn)對(duì)人民的熱愛(ài);在同勞動(dòng)人民共同斗爭(zhēng)中，要有勇氣和他們站在一起，毫無(wú)畏懼地反對(duì)勞動(dòng)人民的敵人;在生活中要誠(chéng)實(shí)，承認(rèn)自己的缺點(diǎn)，并在實(shí)際中改正。宋慶齡認(rèn)為，以上的這些品質(zhì)再結(jié)合樸素、節(jié)儉等品質(zhì)便構(gòu)成培養(yǎng)兒童良好性格的主要內(nèi)容。在智育方面，宋慶齡強(qiáng)調(diào)應(yīng)好好學(xué)習(xí)，掌握知識(shí)。“沒(méi)有文化便不能擔(dān)當(dāng)國(guó)家的建設(shè)任務(wù)，如果一個(gè)孩子學(xué)習(xí)不好，他怎會(huì)改造社會(huì)與自己?”在體育方面，宋慶齡強(qiáng)調(diào)健康的身體對(duì)于兒童教育非常重要，要加強(qiáng)體育鍛煉，從小就應(yīng)培養(yǎng)兒童養(yǎng)成保護(hù)眼睛、鍛煉身體的習(xí)慣，艱巨的工作需要健康的身體來(lái)承擔(dān)。同時(shí)，她也非常重視美育的作用，“對(duì)于文學(xué)藝術(shù)要有鑒賞力，優(yōu)美的文學(xué)、藝術(shù)等對(duì)陶冶兒童情操有著重要的作用，同時(shí)還能有效抵制不健康東西的侵害”[4]83。讓兒童在德、智、體等方面健康發(fā)展，成為既有豐富的文化知識(shí)，又有社會(huì)主義覺(jué)悟的健康身體的接班人與建設(shè)者。
三、宋慶齡兒童教育實(shí)施的途徑與方法
1.社會(huì)各界都應(yīng)支持兒童的教育事業(yè)
教育是一種社會(huì)行為，要做好兒童的教育工作，應(yīng)協(xié)調(diào)好家庭、學(xué)校，甚至社會(huì)各方面的工作。父母是孩子的第一個(gè)老師，所以家庭是兒童教育的基本單位。孩子從小學(xué)到中學(xué)，大部分的時(shí)間都是在家中度過(guò)的，這正是兒童長(zhǎng)身體、長(zhǎng)智力，形成良好品德的關(guān)鍵時(shí)期。父母的言行直接影響著孩子的教育，宋慶齡認(rèn)為對(duì)于這一問(wèn)題有幾種做法：一是將孩子視作家長(zhǎng)的私有財(cái)產(chǎn)，有著養(yǎng)兒防老的目的，希望孩子將來(lái)能報(bào)答其養(yǎng)育之恩，而不積極鼓勵(lì)孩子參加革命，不讓他們遠(yuǎn)走高飛;一是有些父母認(rèn)為教育兒童是國(guó)家的事情，甚至有些父母以打罵代替教育。針對(duì)這些現(xiàn)象，宋慶齡認(rèn)為對(duì)待孩子的教育，父母應(yīng)有正確的認(rèn)識(shí)，堅(jiān)持正面教育，采取說(shuō)服、鼓勵(lì)等多種方法進(jìn)行長(zhǎng)期的教育。同時(shí)，她反對(duì)“棍棒出孝子”的觀點(diǎn)，認(rèn)為打雖然能讓孩子暫時(shí)屈服，但不能讓他們誠(chéng)心糾正自己的錯(cuò)誤，反而危害其正常的心理發(fā)展。所以，兒童教育是一個(gè)非常細(xì)致的工作，家長(zhǎng)應(yīng)成為孩子的榜樣，要讓孩子從其身上學(xué)到良好的思想與習(xí)慣。宋慶齡指出，兒童的教育光有家長(zhǎng)是不夠的，更需要那些品德高、知識(shí)淵博的教育工作者，他們不但有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，而且還能根據(jù)兒童的心理特征進(jìn)行教育。所以，宋慶齡強(qiáng)調(diào)兒童教育是全體人民的責(zé)任，需要社會(huì)各方面的密切配合，她倡議全社會(huì)都應(yīng)關(guān)心、支持兒童的教育工作。
2.通過(guò)典型形象對(duì)兒童實(shí)施教育
宋慶齡認(rèn)為，兒童的教育應(yīng)有針對(duì)性，應(yīng)根據(jù)兒童的心理特點(diǎn)，通過(guò)典型形象進(jìn)行多種教育活動(dòng)。首先，兒童喜歡模仿，有著很強(qiáng)的可塑性，為此，她指出“：父母及社會(huì)各界人士應(yīng)為孩子樹(shù)立良好的行為榜樣，因?yàn)閮和菀讖耐吶后w中獲得教育。”其次，針對(duì)兒童年幼無(wú)知、意志薄弱的特征，宋慶齡還強(qiáng)調(diào)應(yīng)采取誘導(dǎo)式的教育方法，反復(fù)進(jìn)行教育。她還對(duì)社會(huì)上流行的兒童教育方式進(jìn)行了嚴(yán)厲的批評(píng)。宋慶齡認(rèn)為，愛(ài)是有原則的，對(duì)于孩子的一些缺點(diǎn)，堅(jiān)決要糾正，不能縱容，否則便將孩子培養(yǎng)成好吃懶做，追求個(gè)人享受的壞習(xí)慣。宋慶齡說(shuō)“：我們愛(ài)孩子就應(yīng)以革命者的愛(ài)，將他們培養(yǎng)成為不怕嚴(yán)寒的松柏，而不是經(jīng)不起風(fēng)雨打擊的嫩草。”同時(shí)，她反對(duì)懲罰兒童，強(qiáng)調(diào)對(duì)兒童應(yīng)正面說(shuō)服教育，相信他們經(jīng)過(guò)正面的誘導(dǎo)改正錯(cuò)誤，懲罰只會(huì)違反教育規(guī)律，收不到良好的教育效果。第三，針對(duì)兒童好動(dòng)、好問(wèn)的特性，宋慶齡認(rèn)為教育兒童就應(yīng)順從他們的性情，激發(fā)他們的興趣、愛(ài)好，進(jìn)行游戲教育。她說(shuō)“：活潑好動(dòng)、敢于發(fā)問(wèn)是兒童的優(yōu)點(diǎn)，就需要根據(jù)這些優(yōu)點(diǎn)對(duì)兒童進(jìn)行正面教育，可以鼓勵(lì)孩子從事體育活動(dòng)，通過(guò)玩發(fā)展孩子的腦力與體力。”最后，宋慶齡還非常重視良好的環(huán)境對(duì)孩子情操的陶冶，她說(shuō)“：孩子從出生之日起便受到良好環(huán)境的影響，他們是染于蒼則蒼，生活環(huán)境隨時(shí)影響著孩子。”這就需要為孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境，其中包括家庭與社會(huì)環(huán)境兩個(gè)方面，充分發(fā)揮環(huán)境的陶冶作用。
關(guān)于兒童教育的論文范文二：鄉(xiāng)村留守兒童教育分析
一、農(nóng)村留守兒童教育存在的突出問(wèn)題
1.家庭教育缺失。留守兒童多由爺爺、奶奶、外公、外婆或親戚照管，在孩子的吃穿、安全方面操心多，受年齡、思想認(rèn)識(shí)等因素限制，大多不能科學(xué)地教育孩子，家庭教育質(zhì)量無(wú)法保證。
2.學(xué)生成績(jī)不理想。據(jù)調(diào)查，留守兒童中學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的僅占9.5%。我們?cè)陔娫?huà)訪(fǎng)談中了解到，大部分留守兒童家長(zhǎng)考慮更多的是如何掙更多的錢(qián)，為家庭生活和孩子成長(zhǎng)提供堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)保障，忽視了孩子的學(xué)習(xí)。有的家長(zhǎng)則認(rèn)為自己沒(méi)有什么文化照樣能掙錢(qián)，大學(xué)生照樣打工，孩子讀書(shū)好壞無(wú)所謂。
3.留守兒童情感嚴(yán)重欠缺。他們?cè)缙跓o(wú)法與父母建立和諧的親子關(guān)系，得不到父母的關(guān)懷和應(yīng)有的幫助，他們感覺(jué)孤獨(dú)無(wú)助，導(dǎo)致孩子缺乏對(duì)外的安全感和信任感，容易出現(xiàn)性格缺陷。
4.價(jià)值觀與人生觀偏離。外出務(wù)工的父母由于長(zhǎng)期不在孩子身邊，內(nèi)心往往會(huì)出現(xiàn)一種愧疚心理。因此，他們往往對(duì)孩子采取一種物質(zhì)補(bǔ)償?shù)姆绞綇浹a(bǔ)自己內(nèi)心的虧欠，甚至無(wú)原則地滿(mǎn)足孩子過(guò)分的經(jīng)濟(jì)需求，這就滋生了他們的功利主義價(jià)值觀和享樂(lè)主義的人生觀，養(yǎng)成了亂花錢(qián)、擺闊氣等虛榮習(xí)氣，缺少勤儉節(jié)約的品質(zhì)，妨礙了留守兒童的健康成長(zhǎng)。
5.犯罪與越軌現(xiàn)象嚴(yán)重。據(jù)調(diào)查，留守兒童違法違紀(jì)現(xiàn)象很?chē)?yán)重，這些兒童逃學(xué)、曠課、不交作業(yè)，甚至沾染打架、賭博、酗酒等不良習(xí)氣。另外，留守兒童對(duì)年老隔代的或關(guān)系較疏遠(yuǎn)長(zhǎng)輩的教育往往不會(huì)很順從地接受，而這些長(zhǎng)輩也因本身原因無(wú)法對(duì)這些兒童進(jìn)行行為控制和承擔(dān)起社會(huì)化教育的重?fù)?dān)，極有可能導(dǎo)致這些孩子走上違法犯罪道路。
二、農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題原因探析
1.家庭方面。留守兒童的家庭通常是父母一方或雙方都外出務(wù)工，將孩子交由單方照管或由爺爺奶奶、外公外婆或嫡系親屬代為照管，這樣勢(shì)必會(huì)造成家庭教育的嚴(yán)重缺失，具體表現(xiàn)在兩個(gè)方面。一方面是家庭教育環(huán)境的缺失。農(nóng)村貧困家庭不能為兒童提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，而且大部分留守兒童在家還要承擔(dān)大量的家務(wù)和農(nóng)活。代理監(jiān)護(hù)人要么年事已高，除照顧孩子的基本生活外，無(wú)力教育孩子;要么是文化素質(zhì)低下，無(wú)力輔導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)，從而造成留守兒童家庭教育環(huán)境的進(jìn)一步惡化。另一方面，家庭結(jié)構(gòu)的不完整導(dǎo)致留守兒童家庭教育功能的失調(diào)和弱化，削弱家庭教育的整體功能。
2.學(xué)校方面。學(xué)校是家庭以外最主要的社會(huì)化主體，由于留守兒童的父母外出打工，學(xué)校無(wú)法及時(shí)聯(lián)系到家長(zhǎng)，進(jìn)而無(wú)法和他們一起對(duì)留守兒童進(jìn)行教育和監(jiān)管。其次，農(nóng)村學(xué)校師資力量比較薄弱、寄宿制學(xué)校少，無(wú)法對(duì)留守兒童進(jìn)行統(tǒng)一管理，從而導(dǎo)致留守兒童社會(huì)化的不足。
3.社會(huì)方面。學(xué)?；蛏鐓^(qū)在實(shí)施農(nóng)村寄宿制學(xué)校建設(shè)工程項(xiàng)目、建立留守兒童活動(dòng)中心、新建留守兒童托管中心、教職工代理家長(zhǎng)等方面都需要大量資金，許多留守兒童教育問(wèn)題都停留在方案制定上，實(shí)施起來(lái)困難重重。
三、解決農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題的對(duì)策
1.構(gòu)建留守兒童關(guān)護(hù)網(wǎng)絡(luò)，為留守兒童健康成長(zhǎng)撐起一片藍(lán)天。教育好留守兒童是全社會(huì)的大事，我們應(yīng)該調(diào)動(dòng)各方力量，在全社會(huì)形成一張覆蓋到邊、監(jiān)護(hù)到底、關(guān)愛(ài)到位的留守兒童教育工作網(wǎng)絡(luò)，即：以父母親屬為主體的家庭監(jiān)護(hù)網(wǎng)絡(luò);以基層黨政組織為主體的關(guān)注管理網(wǎng)絡(luò);以教職員工為主體的學(xué)校幫護(hù)網(wǎng)絡(luò);以群團(tuán)組織為主體的社會(huì)呵護(hù)網(wǎng)絡(luò);以政法部門(mén)為主體的社會(huì)監(jiān)管網(wǎng)絡(luò);以報(bào)刊、電視臺(tái)為主體的媒體呼吁網(wǎng)絡(luò)。這六大關(guān)護(hù)網(wǎng)絡(luò)要緊密聯(lián)系，互相配合，齊心協(xié)力，為留守兒童健康成長(zhǎng)盡心盡責(zé)，營(yíng)造良好環(huán)境。
2.建立留守兒童成長(zhǎng)記錄檔案。以學(xué)校為單位，對(duì)全部留守兒童的生活、思想、學(xué)習(xí)、興趣和家庭教育情況進(jìn)行調(diào)查摸底，逐一登記造冊(cè)，建立反映其進(jìn)步與不足的成長(zhǎng)記錄檔案，并實(shí)行動(dòng)態(tài)跟蹤、及時(shí)歸檔、分類(lèi)管理、信息互通的工作程序，全面記錄、見(jiàn)證留守兒童走過(guò)的每一天，從內(nèi)心感受自己的成功。
3.加快農(nóng)村寄宿制學(xué)校建設(shè)步伐。農(nóng)村寄宿制學(xué)校的建立，能夠較好地解決農(nóng)村留守兒童的教育問(wèn)題和生活上的困難。留守兒童每天24小時(shí)在學(xué)校教師的監(jiān)護(hù)下，學(xué)習(xí)質(zhì)量有保證，生活水準(zhǔn)有提高，行為習(xí)慣養(yǎng)成有優(yōu)勢(shì)，學(xué)習(xí)成績(jī)有提高。
4.架設(shè)“心橋”，加強(qiáng)親子間的溝通和交流。通過(guò)書(shū)信、電話(huà)、家訪(fǎng)、召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)等形式，與留守兒童的家長(zhǎng)或代理監(jiān)護(hù)人主動(dòng)溝通、經(jīng)常聯(lián)系，讓家長(zhǎng)(代理監(jiān)護(hù)人)及時(shí)了解掌握孩子的情況。比如，學(xué)校開(kāi)通“留守兒童”親情熱線(xiàn)電話(huà)，要求孩子每周與家長(zhǎng)通話(huà)一次，教師每半月與家長(zhǎng)聯(lián)系一次，互通情況，反饋信息，為孩子的健康成長(zhǎng)提供良好的環(huán)境。
5.舉辦“留守兒童家長(zhǎng)學(xué)校”，提高監(jiān)護(hù)人的家庭教育素質(zhì)。在區(qū)域內(nèi)成立家長(zhǎng)學(xué)校，組建家長(zhǎng)學(xué)校教師隊(duì)伍，定期開(kāi)展家教培訓(xùn)和咨詢(xún)。通過(guò)開(kāi)設(shè)爺爺奶奶培訓(xùn)班、舉辦家庭教育知識(shí)講座等培訓(xùn)，引導(dǎo)老人們逐步接受新的觀念和方法，能夠了解和走近孩子的內(nèi)心世界，更好地對(duì)孩子進(jìn)行有效的溝通與教育。
6.凈化留守兒童校園周邊環(huán)境。各相關(guān)部門(mén)要依法加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)吧和電子游戲經(jīng)營(yíng)等場(chǎng)所的管理，嚴(yán)格執(zhí)行中、小學(xué)校園周邊200米內(nèi)不得有網(wǎng)吧和電子游戲經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所，營(yíng)業(yè)性網(wǎng)吧不得讓未成年人進(jìn)入，所有網(wǎng)吧終端設(shè)備必須安裝封堵不健康內(nèi)容的過(guò)濾軟件等相關(guān)要求。
7.組建“一對(duì)一”的學(xué)生幫扶小組，幫助留守兒童提高學(xué)習(xí)成績(jī)。學(xué)校組織選派班級(jí)各科最優(yōu)秀的學(xué)生與留守兒童結(jié)對(duì)子，解決他們學(xué)習(xí)上的問(wèn)題，不斷提高學(xué)習(xí)成績(jī)。
8.辦好“留守兒童之家”。在各級(jí)婦聯(lián)的關(guān)心支持下，各地以學(xué)校為依托建設(shè)了一批“留守兒童之家”，配備了各種活動(dòng)器材。學(xué)校可以結(jié)合教師崗位設(shè)置、績(jī)效工資改革，組建留守兒童關(guān)愛(ài)教師隊(duì)伍，安排專(zhuān)人組織留守兒童到“留守兒童之家”活動(dòng)，消除他們?cè)陂L(zhǎng)假的孤獨(dú)感，減少他們對(duì)親人的思念，促進(jìn)留守兒童全面發(fā)展。
總之，作為一種復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題不僅關(guān)系到留守兒童自身的健康成長(zhǎng)，也關(guān)系到廣大農(nóng)村地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的穩(wěn)定，關(guān)系到社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建。因此，要充分協(xié)調(diào)和發(fā)動(dòng)政府、家庭、學(xué)校和社會(huì)的力量，共同關(guān)注并切實(shí)解決好農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題，更好地推動(dòng)社會(huì)主義和諧社會(huì)的建構(gòu)和發(fā)展。
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