2017大學(xué)軍事理論論文參考論文(2)
2017大學(xué)軍事理論論文參考論文篇二
《通過(guò)國(guó)防歷史教育增強(qiáng)大學(xué)生的國(guó)防意識(shí)初探》
摘 要： 國(guó)家的強(qiáng)盛，民族的振興，需要強(qiáng)大的國(guó)防，而全民的國(guó)防意識(shí)是強(qiáng)大國(guó)防的精神根基，但是當(dāng)代大學(xué)生的國(guó)防意識(shí)卻越來(lái)越令人擔(dān)憂。大學(xué)生是國(guó)家的未來(lái)，他們的國(guó)防意識(shí)尤顯重要。本文擬分析如何通過(guò)國(guó)防歷史教學(xué)增強(qiáng)大學(xué)生國(guó)防意識(shí)。
關(guān)鍵詞： 國(guó)防歷史 大學(xué)生國(guó)防意識(shí) 歷史教育
國(guó)家的強(qiáng)盛，民族的振興，離不開(kāi)強(qiáng)大的國(guó)防，而全民的國(guó)防意識(shí)則是強(qiáng)大國(guó)防的精神根基。我國(guó)的國(guó)防歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在古代，便形成了“以民為本，居安思?！钡膰?guó)防指導(dǎo)思想，“富國(guó)強(qiáng)兵，寓兵于農(nóng)”的國(guó)防建設(shè)思想，“愛(ài)國(guó)教戰(zhàn)，崇尚武德”的國(guó)防教育思想，以及“不戰(zhàn)而勝，安國(guó)全軍”的國(guó)防斗爭(zhēng)策略。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，面對(duì)日益深重的民族危機(jī)，一部分率先覺(jué)醒的中國(guó)人亦一直在尋求救亡圖存之道。新中國(guó)成立以后，更是把加強(qiáng)國(guó)防擺到了頭等大事的位置，胡錦濤同志在黨的十七大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，增強(qiáng)全民國(guó)防觀念，加強(qiáng)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)，維護(hù)國(guó)家安全統(tǒng)一，確保全面建設(shè)小康社會(huì)的順利進(jìn)行，是中國(guó)國(guó)防的主要任務(wù)。然而在現(xiàn)在，當(dāng)代大學(xué)生的國(guó)防意識(shí)狀況卻越來(lái)越令人擔(dān)憂。
一、當(dāng)代大學(xué)生的國(guó)防意識(shí)狀況
筆者于2011年10月，對(duì)湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)的學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，共發(fā)出調(diào)查問(wèn)卷2000份，收回有效問(wèn)卷1740份，調(diào)查顯示：有72.9%的學(xué)生能基本闡述“國(guó)防”的概念;62.3%的學(xué)生了解鄧小平同志主張的“積極防御”的國(guó)防戰(zhàn)略;11%的學(xué)生知道我國(guó)的領(lǐng)土不僅有領(lǐng)陸面積還有藍(lán)色領(lǐng)土;11.5%的學(xué)生能識(shí)別人防工程的圖標(biāo);40%的學(xué)生知道公民的國(guó)防權(quán)利和義務(wù);47%的學(xué)生表示不愿意從軍，52.5%的學(xué)生認(rèn)為有必要進(jìn)行學(xué)生軍訓(xùn);58.5%的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該開(kāi)設(shè)國(guó)防教育課程;9%的學(xué)生知道“三股勢(shì)力”;65.7%的學(xué)生了解釣魚(yú)島爭(zhēng)端;70%的學(xué)生表示關(guān)注南中國(guó)海局勢(shì);65.9%的學(xué)生了解我國(guó)的國(guó)防航天事業(yè);36%的學(xué)生表示關(guān)注國(guó)際形勢(shì);64%的學(xué)生認(rèn)為中國(guó)周邊安全環(huán)境的主流是和平穩(wěn)定，但穩(wěn)中有亂、好中有壞、喜中有憂。
從這份調(diào)查結(jié)果可以看出，當(dāng)代大學(xué)生大部分對(duì)國(guó)防問(wèn)題有一定的認(rèn)識(shí)，比較關(guān)注我國(guó)的國(guó)防現(xiàn)狀，普遍擁有愛(ài)國(guó)主義信念，樂(lè)于接受?chē)?guó)防教育。但是，首先，由于當(dāng)前我國(guó)正處于和平發(fā)展建設(shè)時(shí)期，戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)遠(yuǎn)去，長(zhǎng)時(shí)間的和平，致使很多人的國(guó)防意識(shí)開(kāi)始淡化，不再居安思危;其次，現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)全球化，在物欲橫流的時(shí)代，很多大學(xué)生更多地把注意力放在就業(yè)、工作、住房等與己密切相關(guān)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題方面，至于國(guó)家、社會(huì)、他人等則覺(jué)得離自己太遙遠(yuǎn)，與己毫不相干;再次，當(dāng)代大學(xué)生是個(gè)非常特殊的群體，他們思維活躍，接受新鮮事物能力較強(qiáng)，且富有愛(ài)心，但是，由于心智不成熟，認(rèn)識(shí)事物不全面，往往容易出現(xiàn)偏激叛逆，個(gè)性張揚(yáng)，而社會(huì)責(zé)任意識(shí)薄弱的現(xiàn)象。
因此，當(dāng)代大學(xué)生的國(guó)防意識(shí)狀況是積極與消極并存，好憂參半?！吧倌陱?qiáng)則國(guó)強(qiáng)”，大學(xué)生作為國(guó)家的希望與未來(lái)，他們擁有較強(qiáng)的國(guó)防意識(shí)，能夠站在國(guó)家的角度從大局上思考問(wèn)題便顯得尤為重要。而且大學(xué)生充滿活力具有可塑性，正值人生觀、價(jià)值觀、世界觀的形成之際，高校作為培養(yǎng)大學(xué)生的搖籃，理應(yīng)加強(qiáng)國(guó)防教育，以其強(qiáng)烈的思想性和獨(dú)特的教育，增強(qiáng)大學(xué)生的國(guó)防意識(shí)。
二、國(guó)防歷史教育對(duì)增強(qiáng)大學(xué)生國(guó)防意識(shí)的作用
國(guó)防是一種歷史文化現(xiàn)象，隨著國(guó)家的產(chǎn)生發(fā)展而產(chǎn)生發(fā)展。我國(guó)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，公元前21世紀(jì)，我國(guó)的第一個(gè)奴隸制王朝——夏朝建立，國(guó)防作為抵御外來(lái)侵略和討伐他國(guó)的工具便已經(jīng)開(kāi)始產(chǎn)生，至今已有幾千年?？v觀我國(guó)悠久的國(guó)防歷史，可以清楚地看到，它的發(fā)展經(jīng)歷了無(wú)數(shù)個(gè)強(qiáng)盛與衰落的交替，是個(gè)波浪式的演進(jìn)軌跡，給我們留下了寶貴的國(guó)防遺產(chǎn)和深刻的歷史教訓(xùn)。國(guó)防歷史以其直觀性、生動(dòng)性、嚴(yán)謹(jǐn)性、積極性等特點(diǎn)，對(duì)于教育大學(xué)生，增強(qiáng)大學(xué)生國(guó)防意識(shí)具有顯著作用。
1.增強(qiáng)憂患意識(shí)?，F(xiàn)代以來(lái)，由于各地各組織之間的交流加強(qiáng)，戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的可能性越來(lái)越小，例如我國(guó)，最近的一次大型戰(zhàn)爭(zhēng)是上世紀(jì)70年代末的對(duì)越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)，距今已經(jīng)有30多年未爆發(fā)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)，因此從未經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)毫無(wú)概念的當(dāng)代大學(xué)生已經(jīng)逐漸遺忘了戰(zhàn)爭(zhēng)，甚至，有部分學(xué)生認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)與國(guó)防非常遙遠(yuǎn)，即使發(fā)生，也只是國(guó)家和軍隊(duì)的事情，而非與每個(gè)社會(huì)成員息息相關(guān)。
《孟子》云：“生于憂患，死于安樂(lè)?！彪m然現(xiàn)在是個(gè)長(zhǎng)期和平的環(huán)境，但居安要思危，才能使國(guó)家長(zhǎng)治久安。孫子說(shuō)：“兵者，國(guó)之大事也，死生之地，存亡之道，不可不察也?！睉?zhàn)爭(zhēng)是滿足人類私欲的重要手段之一，只要人類私欲不消失，戰(zhàn)爭(zhēng)就不會(huì)終結(jié)，在我國(guó)歷史上，由于不重視戰(zhàn)爭(zhēng)而付出慘重代價(jià)的事例比比皆是。例如南唐后主李煜，在國(guó)內(nèi)政治、社會(huì)矛盾日漸尖銳的時(shí)候，卻醉心于詩(shī)詞、歌賦、書(shū)畫(huà)，一邊是國(guó)勢(shì)日危，不斷地喪失土地，另一邊是歌舞升平，最后，縱使李煜留下了“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的妙詞佳句，卻改變不了南唐黯然滅亡的結(jié)局。再看晚清時(shí)期，1884年中法戰(zhàn)爭(zhēng)后，列強(qiáng)之間由于忙于爭(zhēng)斗，一時(shí)之間無(wú)暇顧及中國(guó)，所以中國(guó)有大約10年的時(shí)間沒(méi)有再出現(xiàn)大的戰(zhàn)爭(zhēng)，可是這種平靜卻讓中國(guó)的政治家們懈怠了，當(dāng)他們以為可以高枕無(wú)憂的時(shí)候，當(dāng)慈禧興高采烈地挪用海軍軍費(fèi)為自己準(zhǔn)備千秋節(jié)的時(shí)候，卻沒(méi)想到東邊的一個(gè)虎視眈眈的鄰國(guó)正蓄勢(shì)待發(fā)，一場(chǎng)事關(guān)中國(guó)國(guó)運(yùn)的甲午戰(zhàn)爭(zhēng)終于爆發(fā)。在中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中，清朝的精華水師北洋水師于黃海海戰(zhàn)一役全軍覆沒(méi)，中國(guó)因此喪失了黃海制海權(quán);清朝經(jīng)營(yíng)20多年，耗銀數(shù)千萬(wàn)兩的重要軍事基地旅順亦陷于敵手，大量船只、武器、裝備、糧食被敵繳獲，數(shù)十年辛苦最終為他人作嫁衣，不僅如此，日軍在占領(lǐng)旅順后，還進(jìn)行了連續(xù)四天的慘絕人寰的屠城，罹難者達(dá)2萬(wàn)余人，據(jù)英人胡蘭德記載，全城僅36人因被留作埋葬尸體之用而獲生;戰(zhàn)后，日本還趁機(jī)向我國(guó)勒索巨額賠償，從此一躍成為亞洲強(qiáng)國(guó)，而我國(guó)國(guó)勢(shì)卻更加一落千丈。
這些慘痛的歷史都是鮮活的前車(chē)之鑒，通過(guò)對(duì)這些國(guó)防歷史的學(xué)習(xí)，可以告誡我們的大學(xué)生們，雖然現(xiàn)在和平與發(fā)展是時(shí)代的主題，但是我們不能因?yàn)楹推蕉瘒?guó)防意識(shí)、憂患意識(shí)，“天下雖平，忘戰(zhàn)必?！保谌魏螘r(shí)候，都要重視戰(zhàn)爭(zhēng)，即使不主動(dòng)挑起戰(zhàn)爭(zhēng)，也不能忘記爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)的可能性，警鐘必須長(zhǎng)鳴?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”，每個(gè)大學(xué)生作為中華民族的一員，都必須時(shí)刻保持警惕之心，并且自覺(jué)承擔(dān)國(guó)防義務(wù)，為我國(guó)的國(guó)防建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
2.增強(qiáng)發(fā)展意識(shí)。上世紀(jì)70年代，鄧小平同志便提出“發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)”，胡錦濤同志也指出：“如果不能從政治上觀察和思考問(wèn)題，腦子里缺少國(guó)家利益全局這根弦，遲早是要吃大虧的。什么是國(guó)家利益全局?就是抓緊戰(zhàn)略機(jī)遇期，一心一意謀發(fā)展?！笨梢?jiàn)，我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人都把發(fā)展放在非常重要的位置。
對(duì)于一個(gè)國(guó)家而言，最重要的事無(wú)非是兩件，一為安全，一為發(fā)展，當(dāng)一個(gè)國(guó)家安全無(wú)憂，獨(dú)立無(wú)慮的時(shí)候，就應(yīng)尋求進(jìn)一步的發(fā)展?！奥浜蟀ご颉笔俏覈?guó)國(guó)防歷史昭示給我們的又一重要教訓(xùn)。中國(guó)是個(gè)幅員遼闊，人口眾多，有著燦爛文化和悠久歷史的多民族的統(tǒng)一國(guó)家。自公元前5世紀(jì)開(kāi)始，中國(guó)便進(jìn)入封建時(shí)代，曾經(jīng)創(chuàng)造了無(wú)比燦爛的古代文明：既出現(xiàn)漢唐四夷自服的局面，又有元朝鐵騎踏歐洲的輝煌;即便到了清朝前期，也一度國(guó)勢(shì)達(dá)于鼎盛，史稱“康乾盛世”。在中國(guó)強(qiáng)盛的時(shí)候，四方來(lái)朝，周?chē)?guó)皆自愿成為天朝上國(guó)之附屬國(guó)。但是從18世紀(jì)末開(kāi)始，我國(guó)從鼎盛的高峰下跌，猶如“日之將西”，積重難返，也就在這個(gè)時(shí)候，歐美資本主義國(guó)家通過(guò)資產(chǎn)階級(jí)革命，掃除了封建制度的障礙，通過(guò)工業(yè)革命，生產(chǎn)力迅猛發(fā)展。發(fā)展后的歐美國(guó)家開(kāi)始瘋狂對(duì)外擴(kuò)張，而政治腐敗、技術(shù)落后的中國(guó)，便成為其主要的侵略對(duì)象。從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，帝國(guó)主義國(guó)家用堅(jiān)船利炮叩開(kāi)我國(guó)國(guó)門(mén)之后，我國(guó)先后經(jīng)歷了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍侵華、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)等數(shù)次大的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)，共簽訂了1000多個(gè)不平等條約，而每一個(gè)不平等條約的內(nèi)容無(wú)一例外的都是割地、賠款、轉(zhuǎn)讓利權(quán)等。在近代，中國(guó)1萬(wàn)8千公里的海岸線上，沒(méi)有一個(gè)口岸由我國(guó)自己擁有主權(quán)，外國(guó)人在我國(guó)領(lǐng)土上胡作非為，罪惡累累，罄竹難書(shū)，我國(guó)卻無(wú)權(quán)處理。……是什么導(dǎo)致我國(guó)近代國(guó)土被瓜分、人民被屠殺、國(guó)寶被掠奪?這都是因?yàn)槲覈?guó)發(fā)展太慢太落后所導(dǎo)致的。在近代國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中，中國(guó)的發(fā)展步履蹣跚，不僅政治、經(jīng)濟(jì)、軍事落后，而且國(guó)民整體素質(zhì)落后，“弱國(guó)無(wú)外交”，我國(guó)的不發(fā)展和發(fā)展太慢換來(lái)的便是被蹂躪和欺辱。
通過(guò)將中國(guó)古代國(guó)防史和近代國(guó)防史相對(duì)比，可以告誡當(dāng)代大學(xué)生們，要想不被侵犯，就想讓中國(guó)在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，要想讓每一個(gè)中華兒女真正揚(yáng)眉吐氣，就必須求發(fā)展?，F(xiàn)代國(guó)防是綜合國(guó)力的抗衡，經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，國(guó)防實(shí)力是支柱，因此，無(wú)論何時(shí)，我們都必須把發(fā)展經(jīng)濟(jì)、增強(qiáng)國(guó)防放在第一位，只有實(shí)力強(qiáng)大，我國(guó)才能不懼任何挑戰(zhàn)與威脅。
3.增強(qiáng)穩(wěn)定意識(shí)。創(chuàng)造良好的國(guó)際和平環(huán)境，以及穩(wěn)定的周邊，為國(guó)內(nèi)現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，是我國(guó)當(dāng)前的一項(xiàng)重大政策。因?yàn)橹挥汹A得和平穩(wěn)定的局面，我們才能一心一意搞建設(shè)、促發(fā)展。但是現(xiàn)在，我國(guó)的周邊在保持總體安全穩(wěn)定的同時(shí)，也面臨日益嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)：面對(duì)中國(guó)的崛起，某些大國(guó)作為國(guó)際秩序的既得利益者，失衡心態(tài)在加劇，對(duì)中國(guó)的防范意識(shí)加強(qiáng);周邊部分小國(guó)對(duì)中國(guó)崛起的誤解，強(qiáng)化了他們的擔(dān)憂意識(shí)。這些安全隱患都為我國(guó)帶來(lái)不穩(wěn)定因素。尤其是近年以來(lái)，我國(guó)與鄰國(guó)關(guān)于海洋權(quán)益的爭(zhēng)議情況日漸復(fù)雜，使得中國(guó)東南沿海領(lǐng)土領(lǐng)海爭(zhēng)端急劇升級(jí)，如日本對(duì)釣魚(yú)島的竊取，中日在東海的劃界歧義，越南、菲律賓等國(guó)對(duì)南中國(guó)海的覬覦，等等。類似事件都極大地刺激了大學(xué)生的愛(ài)國(guó)激情，年輕人的熱血心態(tài)使得一部分學(xué)生認(rèn)為應(yīng)用武力解決這些爭(zhēng)端，以彰顯中國(guó)的實(shí)力與影響力。
大學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情是毋庸置疑的，也是應(yīng)給予鼓勵(lì)和支持的，然后這種愛(ài)國(guó)中也包含著一種非理性因素的存在：要求以武力解決南中國(guó)海問(wèn)題很可能會(huì)損害我國(guó)周邊的穩(wěn)定，因此，勢(shì)必要讓大學(xué)生了解穩(wěn)定的重要性，才能促使他們理性對(duì)待我國(guó)的南中國(guó)海問(wèn)題及周邊的其他熱點(diǎn)問(wèn)題。
要培養(yǎng)大學(xué)生的穩(wěn)定意識(shí)，就必須讓他們知道維持穩(wěn)定的意義。翻開(kāi)中國(guó)的歷史，我們不難看出，國(guó)家蒙受恥辱必定與當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩不安有關(guān)。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，國(guó)內(nèi)外許多人都有一個(gè)疑惑：英法等國(guó)入侵中國(guó)是因?yàn)樗麄儽戎袊?guó)強(qiáng)大，而日本，只是一個(gè)同樣飽受剝削的彈丸小國(guó)，竟也敢悍然侵略泱泱大國(guó)中國(guó)?其實(shí)答案很簡(jiǎn)單，因?yàn)橹袊?guó)雖大，但只是虛有其表，當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)政治腐敗，官場(chǎng)中各派系明爭(zhēng)暗斗、爾虞我詐，國(guó)防軍事外強(qiáng)中干，紀(jì)律松弛，如此一個(gè)危機(jī)四伏，形成不了合力的國(guó)家，是不足為患，可以任意欺侮的。在清朝，雖然中國(guó)的封建制度邁入發(fā)展的最高峰，但是自中期以后，由于國(guó)內(nèi)政治社會(huì)矛盾迭起，天災(zāi)人禍交相作用促使民變頻繁爆發(fā)，大大小小的抗捐抗稅運(yùn)動(dòng)、搶米風(fēng)潮、反洋教運(yùn)動(dòng)，以及秘密會(huì)社活動(dòng)四起，清政府為了鞏固其統(tǒng)治，只能四處鎮(zhèn)壓。應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)民變事件已經(jīng)使得清統(tǒng)治者疲于奔命，焦頭爛額，無(wú)暇再?gòu)氖掳l(fā)展，振興國(guó)力，遂導(dǎo)致外強(qiáng)伺機(jī)入侵，最終，內(nèi)憂外患終結(jié)了清朝200多年的統(tǒng)治。以史為鑒，正是因?yàn)閷?duì)歷史的反思，我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)集體才一再?gòu)?qiáng)調(diào)：“中國(guó)不允許亂”，“中國(guó)的問(wèn)題，壓倒一切的是需要穩(wěn)定”。通過(guò)對(duì)國(guó)防歷史的學(xué)習(xí)，對(duì)歷史教訓(xùn)的總結(jié)，可以使大學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到當(dāng)前的發(fā)展需要安定團(tuán)結(jié)，從而自覺(jué)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，確保改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)有一個(gè)安定的社會(huì)環(huán)境。
綜上所述，我國(guó)的國(guó)防歷史曲折漫長(zhǎng)、跌宕起伏，充斥著成功與失敗的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，當(dāng)這生動(dòng)的歷史長(zhǎng)卷擺在大學(xué)生面前時(shí)，可以直接激蕩其心靈，讓他們印象深刻，從而培養(yǎng)其憂患意識(shí)、發(fā)展意識(shí)、穩(wěn)定意識(shí)等，有效地增強(qiáng)大學(xué)生的國(guó)防意識(shí)。
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基金項(xiàng)目：湖南省高校學(xué)生思想政治教育研究會(huì)2010-2011年大學(xué)生思想政治教育重點(diǎn)課題研究項(xiàng)目“國(guó)防歷史教學(xué)對(duì)引導(dǎo)大學(xué)生形成正確愛(ài)國(guó)觀的途徑研究”階段性成果。
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