三、現(xiàn)行離婚法定條件的缺陷
　　我國最新的《婚姻法》第32條規(guī)定：男女一方要求離婚的，可由有關(guān)部門進(jìn)行調(diào)解或直接向人民法院提出離婚訴訟。人民法院審理離婚案件，應(yīng)當(dāng)進(jìn)行調(diào)解；如感情確已破裂，調(diào)解無效，應(yīng)準(zhǔn)予離婚。也就是說，法院審理案件時，是以“夫妻感情破裂”作為判決離婚的標(biāo)準(zhǔn)。我國婚姻法規(guī)定的離婚原則在與世界離婚立法發(fā)展的大趨勢保持一致的情況下，把破裂的實(shí)體規(guī)定為感情，這與其它國家截然不同 。但從長期的司法實(shí)踐來看，這個離婚法定標(biāo)準(zhǔn)還是存在一些問題的，主要有以下三個方面：
　?。ㄒ唬]有完全反映婚姻的本質(zhì)屬性
　　婚姻具有社會屬性和自然屬性。所謂社會屬性，是指婚姻是一種社會關(guān)系，為哲學(xué)、人類學(xué)、社會學(xué)等學(xué)科廣泛使用。所謂自然屬性，是指每一個社會對婚姻的成立、婚姻的效力等都有符合于該社會統(tǒng)治階級意志的特定要求，男女的結(jié)合符合這種要求，就成為當(dāng)時社會所承認(rèn)的婚姻關(guān)系。
　　實(shí)際上并非只有感情破裂才是導(dǎo)致離婚的唯一理由，現(xiàn)實(shí)生活中離婚的原因錯綜復(fù)雜，有主觀原因，也有客觀原因，有感情因素，也有非感情因素，并不是用“夫妻感情破裂”就能概括的，僅以“夫妻感情破裂”為認(rèn)定婚姻死亡的唯一依據(jù)，這無疑忽視了婚姻的倫理性及當(dāng)事人應(yīng)承擔(dān)的法律義務(wù)，不能反映現(xiàn)在社會婚姻道德對當(dāng)事人的要求，故不能完全反映婚姻的本質(zhì)。
　?。ǘ┯芯窒扌?，不能概括離婚的全部現(xiàn)象
　　現(xiàn)實(shí)生活千姿百態(tài)，離婚原因也多種多樣，很多都是難以用“夫妻感情破裂”來概括、解釋的?；橐鲫P(guān)系的形成必須具備形式和實(shí)質(zhì)兩個要件。形式要件主要指要求結(jié)婚的男女雙方必須親自到婚姻登記機(jī)關(guān)進(jìn)行結(jié)婚登記，領(lǐng)取結(jié)婚證。實(shí)質(zhì)要件主要指：（1）結(jié)婚必須男女雙方自愿；（2）結(jié)婚必須達(dá)到法定婚齡；（3）必須符合一夫一妻的規(guī)定；（4）禁止一定范圍內(nèi)的血親或患一定疾病的人結(jié)婚等。但并不是所有符合形式要件的婚姻也都符合實(shí)質(zhì)要件，用“夫妻感情確已破裂”作為準(zhǔn)予離婚的法定條件審理離婚案件，就會發(fā)現(xiàn)有些離婚并非都是因?yàn)榉蚱薷星榇_已破裂。“夫妻感情”狀況如何不能決定所有的離婚案件，也不能包攬所有離婚現(xiàn)象。
　　從邏輯上講，以“感情破裂”作為準(zhǔn)予離婚的法定標(biāo)準(zhǔn)，其前提實(shí)際上是確認(rèn)了婚姻關(guān)系的雙方當(dāng)事人原本都是有感情的，否定了現(xiàn)實(shí)生活中無感情婚姻的存在。而現(xiàn)實(shí)生活中從未建立過真正夫妻感情的婚姻為數(shù)也不少。如果單純地把夫妻感情的存在與否作為離婚的法定條件，則會忽視了婚姻的其他職能，忽視了婚姻的責(zé)任、道德、權(quán)利與義務(wù)。
　　從我國現(xiàn)實(shí)的婚姻狀況看，不可否認(rèn)，現(xiàn)實(shí)生活中沒有感情的婚姻是客觀存在的。盡管如此，他們?nèi)匀挥锌赡芤驗(yàn)樽优?、父母、工作，有可能為某種物質(zhì)利益的需要而長期保持聯(lián)系v。很顯然，這樣的婚姻并不是以“感情確已破裂”作為離婚的法定條件的。所以，我國《婚姻法》把“夫妻感情破裂”作為離婚法定條件具有一定的局限性，不能概括我國離婚現(xiàn)象的全部。
　?。ㄈ┎环衔覈橐霈F(xiàn)狀
　　從我國第一部《婚姻法》的制定到現(xiàn)在，《婚姻法》主要經(jīng)過了兩次大修改，是1980年和2001年。不變的是，到目前為止，我國依然把“夫妻感情破裂”作為離婚的法定條件。但從我國目前的國情來看，我國正處在社會主義初級階段，經(jīng)濟(jì)、政治關(guān)系等正在穩(wěn)步發(fā)展。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和勞動分配制度的原則的影響，男女在政治、經(jīng)濟(jì)、社會上仍呈現(xiàn)著不平等的現(xiàn)象，婦女并未獲得真正的解放。也就是說，愛情不是現(xiàn)階段婚姻的唯一基礎(chǔ)，而是依賴其他關(guān)系建立婚姻關(guān)系，既然如此，又何來的“夫妻感情破裂”呢？婚姻的死亡也就不可能僅歸于夫妻感情的破裂。因此，有無感情不應(yīng)成為離婚與否的唯一條件。
　　離婚作為一種復(fù)雜的社會現(xiàn)象，不僅僅是感情問題，還受政治、經(jīng)濟(jì)、文化、習(xí)俗及當(dāng)事人健康狀況等因素的影響和制約。因此，我國離婚的法定條件，應(yīng)根據(jù)我國現(xiàn)階段的社會經(jīng)濟(jì)狀況和婚姻狀況作出符合我國國情的規(guī)定，才能真正達(dá)到保障婚姻當(dāng)事人的權(quán)利。
　?。ㄋ模┤狈刹僮餍?，與婚姻自由原則相抵觸
　　再者，我國《婚姻法》規(guī)定的婚姻自由原則是《憲法》的具體體現(xiàn)。那么什么是婚姻自由原則呢？婚姻自由是指當(dāng)事人在法律的規(guī)定范圍內(nèi)，不受外力強(qiáng)制和干預(yù)，自主決定自己的婚姻意愿的自由。它包括結(jié)婚自由和離婚自由兩方面的內(nèi)容，是我國婚姻法的一項重要原則。當(dāng)然，《婚姻法》規(guī)定離婚自由是有條件的，即只有在夫妻感情破裂的情況下，才能保障當(dāng)事人離婚自由的權(quán)利?？梢?，把“夫妻感情破裂”作為離婚法定條件與婚姻自由原則是互相矛盾的。
　　從以上四個方面，我們不難發(fā)現(xiàn)：把“夫妻感情破裂”作為離婚的法定條件，在很大程度上不能令人滿意。所以，把“夫妻感情破裂”作為離婚法定理由會給法律的真正實(shí)施帶來不必要的麻煩，也會成為《婚姻法》的一個重要缺陷。
　　四、以“婚姻關(guān)系破裂”說取代“夫妻感情破裂”說
　?。ㄒ唬┗橐鲫P(guān)系破裂的概念
　　我們都知道，男女雙方因結(jié)婚建立婚姻關(guān)系，成為夫妻。夫妻關(guān)系包含三部分的內(nèi)容，即精神關(guān)系、經(jīng)濟(jì)關(guān)系和性關(guān)系?；橐鲫P(guān)系破裂是指夫妻間的權(quán)利義務(wù)消失，可以理解為夫妻之間已經(jīng)確實(shí)不能享有權(quán)利和履行義務(wù)，難以繼續(xù)共同生活。故有的學(xué)者認(rèn)為，用“婚姻關(guān)系破裂”來表達(dá)離婚的理由，能反映婚姻問題的全貌。
　　有不少學(xué)者認(rèn)為，將“婚姻關(guān)系破裂”代替“夫妻感情破裂”作為離婚的法定條件，便于法官具體掌握，并作出準(zhǔn)確的判斷，也便于當(dāng)事人的知法、守法，更能體現(xiàn)法律頒布的意義。那么，“婚姻關(guān)系破裂”較“夫妻感情破裂”有哪些優(yōu)越性呢？我主要從下面三個方面來論述：
　?。ǘ┮曰橐鲫P(guān)系破裂作為離婚條件的理由
　　1.較好的概括性，能概括不同的婚姻現(xiàn)象
　　離婚是一個復(fù)雜的社會現(xiàn)象，造成夫妻離婚的因素有很多，不僅有感情問題，還有其他各色各樣的問題，不是用列舉法就能概括了。離婚還在繼續(xù)發(fā)生，理由也越來越多樣。上面，我們已經(jīng)講過，婚姻關(guān)系包括三部分：精神生活、物質(zhì)生活和性生活。由此，我們可以清楚得知道，每一個環(huán)節(jié)的出錯都可能導(dǎo)致離婚的發(fā)生。感情破裂只是其中的一條導(dǎo)火索。這就是以“夫妻感情破裂”作為離婚法定理由的不足，但是，“婚姻關(guān)系破裂”恰好能彌補(bǔ)這樣的缺陷。
　　從上面的分析中，我們可以的出這樣的結(jié)論：以“夫妻感情破裂”作為離婚的法定條件，不能囊括司法實(shí)踐中形形色色的離婚案件的真正原因，而婚姻關(guān)系破裂原則恰好能解決這一理論上的不足。因此采用“婚姻關(guān)系破裂”作為離婚的法定標(biāo)準(zhǔn)，文字表達(dá)更加確切，涵蓋范圍也更寬廣，除了能解決因“感情破裂”而引起的離婚現(xiàn)象外，還能解決因非“感情”因素造成的離婚案件，更能反映離婚的全貌。
　　2.客觀現(xiàn)實(shí)性，符合我國現(xiàn)階段的婚姻家庭狀況
　　從1949年建國以來，我國經(jīng)濟(jì)非速發(fā)展。但我國仍處于社會主義初級階段，現(xiàn)階段的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平還比較低，人們物質(zhì)生活質(zhì)量還不高。貧富懸殊的問題并沒有得到真正的解決。
　　所以，在處理離婚案件的，我們要考慮離婚對家庭和社會帶來的影響，以“婚姻關(guān)系破裂”作為法定離婚理由，在尊重婚姻當(dāng)事人意志的同時，也強(qiáng)調(diào)了婚姻的義務(wù)與責(zé)任。這樣的規(guī)定就解決了現(xiàn)在的一些矛盾，使社會利益要求與法律要求相一致，符合我國國情，也符合我婚姻法的目的和作用，也是婚姻理發(fā)的潮流和趨勢。
　　3.實(shí)踐可操作性，減少了隨意性
　　任何法律都是以一定的社會關(guān)系作為調(diào)整對象的。感情屬于意識形態(tài)范疇，具有易變性、不確定性和難以捉摸的特點(diǎn)。法律作為統(tǒng)治階級一種理性意志的體現(xiàn)，很難評判感情。我們說過，離婚的原因有很多，有主觀方面的，也有客觀方面的。把“感情破裂”作為離婚因素，主觀性比較強(qiáng)，法官在判決時就難以一概而論。則法官的個人意識就會影響著案件的判決，有違司法的公正原則，造成有些執(zhí)法者在審理離婚案件時，不是在使用法律，而是在創(chuàng)造法律，有時候甚至?xí)l(fā)生因果倒置，即凡是被判決準(zhǔn)予離婚的，說明其夫妻感情已經(jīng)破裂，反之，凡是被判決不準(zhǔn)離婚的，說明夫妻感情尚未達(dá)到完全破裂的程度。這樣的事實(shí)證明，在選擇離婚法定條件時，急需一項能防止法官隨意性過大的標(biāo)準(zhǔn)，以便在實(shí)際操作中便于實(shí)施，減少司法負(fù)擔(dān)。
　　婚姻關(guān)系包含的內(nèi)容含蓋了夫妻感情以外的內(nèi)容，并體現(xiàn)了實(shí)踐生活的要求?；橐鲫P(guān)系破裂原則作為離婚法定條件時，它能有效結(jié)合主觀原因和客觀原因，更科學(xué)，更合理。如夫妻之間已不再有這種特定的權(quán)利和履行特定的義務(wù)，證明婚姻關(guān)系事實(shí)上已經(jīng)破裂，無論是感情因素、經(jīng)濟(jì)因素或者其他因素，人民法院都應(yīng)準(zhǔn)予離婚。所以用婚姻關(guān)系破裂作為準(zhǔn)予離婚的法定理由，便于法官具體掌握，能夠準(zhǔn)確地作出判斷，也便于當(dāng)事人知法，守法。
　　五、結(jié)語
　　近年來，《婚姻法》的修改呼聲高漲，尤其是對“離婚法定條件”的修改。很多法學(xué)專家堅持認(rèn)為，應(yīng)該把“夫妻感情破裂”改為“婚姻關(guān)系破裂”，以使更好地概括離婚現(xiàn)象，提高司法實(shí)踐性，迎合我國發(fā)展的需要。當(dāng)然，也有不少學(xué)者認(rèn)為把“感情破裂”作為離婚法定條件毋庸質(zhì)疑。隨著中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和改革開放的深化，中國的婚姻法的立法技巧也會進(jìn)一步提高，并逐步完善，滿足實(shí)務(wù)需求。