大學(xué)語文選修課論文范文怎么寫
大學(xué)語文是高校的一門選修課，主要是為了培養(yǎng)學(xué)生文化傳承的自覺意識而開設(shè)的。下面是學(xué)習啦小編為大家整理的大學(xué)語文論文，供大家參考。
大學(xué)語文論文篇一：《大學(xué)語文教育與思想政治教育》
一、大學(xué)語文教育的特點分析
(一)工具性
大學(xué)語文不僅是培養(yǎng)學(xué)生聽說讀寫能力的工具，也是其他學(xué)科和科學(xué)的基礎(chǔ)，對其他學(xué)科具有支撐作用，同時作為一門重要的人文社會學(xué)科，是人們進行交流思想的主要工具，另外，大學(xué)語文還能有效地對學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力、分析問題、解決問題的能力等進行創(chuàng)造性地開發(fā)，這對于幫助學(xué)生培養(yǎng)優(yōu)秀的道德品質(zhì)以及促進學(xué)生綜合能力的提高具有重要意義。
(二)引導(dǎo)性
大學(xué)語文課程是通過感官的、形象的、直覺的方式開展教學(xué)工作，它更注重對學(xué)生思想和情感上的影響和感化，因此更具有感染力和說服力，能夠讓學(xué)生在耳濡目染的環(huán)境下按照語文課程中的道德規(guī)范和行為標準對自己的行為進行指導(dǎo)。
二、思想政治教育的特點分析
隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，我國大學(xué)生教育事業(yè)也在不斷地進行改革和發(fā)展，在新的市場形勢下，我國學(xué)校教育面臨著巨大的挑戰(zhàn)，社會對人才的需求從原來的知識型人才開始轉(zhuǎn)向高素質(zhì)創(chuàng)新型人才，這就迫使我國大學(xué)生教育的發(fā)展方向也必須要做出轉(zhuǎn)變。在這種情況下，我國提出新課程改革標準，對傳統(tǒng)的應(yīng)試教育進行改革，而逐漸開始重視對學(xué)生全面發(fā)展的素質(zhì)教育，在這個過程中，大學(xué)生的思想政治教育開始受到教育工作者的關(guān)注。思想政治教育具有思想性、政治性、主體性和滲透性的特點，其中思想性主要體現(xiàn)在其思想轉(zhuǎn)化和交流活動中;政治性主要體現(xiàn)在其教育的目標上，它是以一定的階級關(guān)系為依托的，為統(tǒng)治階級的利益服務(wù)的，是實現(xiàn)政治任務(wù)的重要手段;主體性主要表現(xiàn)在其具有民主的特點，能夠使客體產(chǎn)生主體性，并進行自我教育;滲透性則主要體現(xiàn)在它在人們的實際生活以及社會實踐中所產(chǎn)生的作用和效果。
三、大學(xué)語文教育與思想政治教育的目標具有共通性
大學(xué)語文的教育目標是通過引導(dǎo)、啟發(fā)和感染等形式對學(xué)生思想、情感和精神方面進行塑造和培養(yǎng)，這也是思想政治教育的教學(xué)目標，這就為思想政治教育融入大學(xué)語文教學(xué)奠定了良好的基礎(chǔ)。由此我們提出，將兩者有機結(jié)合起來是一種能夠有效推動語文建設(shè)和思想政治教育的發(fā)展以及實現(xiàn)思想政治教育的高效化和語文教育的多元化的重要研究和發(fā)展途徑。大學(xué)語文教師作為教育工作的開拓者和實施者，在教學(xué)活動安排中應(yīng)該對思想政治教育如何巧妙地融入大學(xué)語文教學(xué)進行深入研究，找準定位，并在此基礎(chǔ)上對語文教學(xué)課程目標和課程內(nèi)容進行確定和處理。另外，教師還要充分發(fā)揮自身的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識，對教學(xué)手段和教學(xué)方法進行積極地創(chuàng)新和改革，制定出以思想政治教育為基礎(chǔ)的、具有鮮明特色的大學(xué)語文教學(xué)目標，從而使大學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量以及教學(xué)水平得到進一步的提升。四、將大學(xué)語文教育與思想政治教育結(jié)合在一起的策略分析
(一)幫助學(xué)生塑造良好的人格
語文作為傳統(tǒng)文化的重要載體，它包含了我國珍貴的民族文化，是民族精神的根源，其中有很多關(guān)于我國歷史、歷史人物、歷史事件等的內(nèi)容，通過對語文中歷史、歷史人物、歷史事件等的學(xué)習，傳遞愛國因子，能夠幫助學(xué)生塑造歷史責任感和自豪感，這對于促進我國的發(fā)展，塑造學(xué)生理想人格，提高人文素養(yǎng)，促進中學(xué)生的全面發(fā)展具有重要作用。另外，大學(xué)語文教師在教學(xué)中可以對這些知識進行延伸，宣揚我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，挖掘并傳遞其中的愛國因子，在重視智慧傳承的同時重視道德的教育，強調(diào)學(xué)生向以德為先、德才兼?zhèn)涞姆较虬l(fā)展，這對于幫助學(xué)生塑造理想人格，提高人文素養(yǎng)，對促進學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展具有重要意義。
(二)幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀
語文作為政治、經(jīng)濟、文化存在的載體，它是動態(tài)的觀念之流，在發(fā)展中形成了一個歷時性、集合性和相對穩(wěn)定性為一體的動態(tài)平衡系統(tǒng)，它包含了許多珍貴的民族精神和民族文化，比如強調(diào)仁愛，強調(diào)群體，強調(diào)和而不同，強調(diào)天下為公等，這些都是人民性和民主性的優(yōu)秀傳承，對于民族文化和民族精神的發(fā)展和傳承具有重要意義。從歷史軌跡中我們可以看到，國家的滅亡往往是從民族文化頹廢和民族精神萎靡開始的，由此可見，增強傳統(tǒng)文化的傳承力度，發(fā)揚民族文化的積極作用以建立精神家園、確立民族身份、樹立文化信仰對于確保我國文化的安全性具有非常重要的意義。由此可見，將大學(xué)語文教育和思想政治教育結(jié)合在一起對學(xué)生世界觀、人生觀和價值觀進行引導(dǎo)和塑造，這對于奠定我國民族精神的根基來說意義重大。在大學(xué)語文的教學(xué)中合理融入思想政治教育，以增強傳統(tǒng)文化的傳承力度為中心，充分發(fā)揚民族文化的積極作用，幫助和引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
(三)拓展思想政治教育途徑，豐富思想政治教育內(nèi)容
語文是傳統(tǒng)文化基本精神的綜合體現(xiàn)，它所包含的豐富的思想政治教育方法和途徑具有重要的指導(dǎo)價值和應(yīng)用價值。在語文的教學(xué)中主要是倡導(dǎo)以德感化、以情動之的教育方法，提倡推人及己、修己安人的教育方式，這能夠改變傳統(tǒng)思政教育中主客體逆反的關(guān)系，在實踐中具有較強的借鑒意義，尊重主體功能的發(fā)揮。要想發(fā)揮語文中的思想政治教育功能，豐富語文中思想政治教育內(nèi)容和途徑是非常重要的，通過語文教育提高學(xué)生思想政治教育主要可以從以下幾個方面來說，比如教師在教學(xué)中可以通過“厚德載物，貴和持中”的中和教育來幫助學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化中的和諧思想的精髓進行理解，進而樹立和諧發(fā)展的觀念;也可以通過汲取“天人合一”的人文追求，培養(yǎng)中學(xué)生的環(huán)保意識和團結(jié)協(xié)作精神;另外，還可以通過傳統(tǒng)文化教育幫助學(xué)生學(xué)習做人處事原則，并形成尊師重道，尊老愛幼等優(yōu)良品格，以及“己所不欲勿施于人”的“義利”教育，使學(xué)生形成寬容的心胸，樹立社會主義榮辱觀。
四、結(jié)語
大學(xué)時期的學(xué)生正處于思想形成和人格塑造的重要階段，只有通過正確的引導(dǎo)才能使其得到完善和發(fā)展，而在這個過程中，大學(xué)語文教育和思想政治教育就發(fā)揮了重要的引導(dǎo)作用。對于高等院校來說，將思想政治教育與大學(xué)語文教學(xué)有機地結(jié)合在一起不僅能夠有效地提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果，同時還可以在實現(xiàn)幫助學(xué)生塑造良好的人格，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀和價值觀的教育目標的同時，有效節(jié)約教育資源，可以說是一種具有較高創(chuàng)新意義和應(yīng)用價值的教學(xué)方式，可以在高校的教育工作中推廣應(yīng)用。
大學(xué)語文論文篇二：《大學(xué)語文的思想政治教育功能》
一、大學(xué)語文發(fā)揮思政教育功能的途徑
(一)提高語文教師思政素質(zhì)。在發(fā)揮大學(xué)語文思政教育功能上，語文教師起著主導(dǎo)性作用。要想讓學(xué)生在語文學(xué)習中受到教育與感染，一方面需要語文教師擁有雄厚知識功底，另一方面語文教師也要具有高思政素質(zhì)和人格力量。而作為靈魂播種者與知識傳授者，語文老師不能僅提高學(xué)生知識素質(zhì)，卻忽略了思政素質(zhì)。所以，只有提高教師思政素質(zhì)，才會準確把握與理解教材中所表達的思想與所描繪的情境，由此才能讓學(xué)生進入思政崇高意境，在往復(fù)沉潛中滋養(yǎng)甘霖。若非如此，就算語文教材有非常高的教學(xué)質(zhì)量，也會由于不到位的領(lǐng)悟而不能育人。因此，語文教師一定要充分意識到自身思政素質(zhì)提高的必要性，并將其切實作為教育的一部分去踐行與追求，為教育與引導(dǎo)學(xué)生作鋪墊。通過對工作實踐與生活點滴的實踐，提高大學(xué)生思想修養(yǎng)，以此達到鑄造優(yōu)秀思政素質(zhì)與崇高人格風范的目的。此外，語文教師一定要時刻謹記為人師表，用自己的真善美為學(xué)生做表率、樹榜樣。
(二)充分發(fā)揮大學(xué)生主體作用。要想使大學(xué)生語文思政教育作用得到充分發(fā)揮，就要重視有效發(fā)揮大學(xué)生主體作用。語文教師對新教學(xué)方法進行不斷嘗試，是語文課堂教學(xué)互動性得以不斷增強，并讓學(xué)生意識到自己是學(xué)習與教育的主人。為學(xué)生創(chuàng)造一個以課堂為中心，并向延伸至人文講壇、社團活動以及課外活動全方位教學(xué)環(huán)境，同時讓學(xué)生自覺創(chuàng)建一個自我教育與學(xué)習的優(yōu)良學(xué)風。創(chuàng)建集知識性、趣味性以及思想性于一體的思想政治教育網(wǎng)站，在網(wǎng)絡(luò)互動中，能夠確保學(xué)生自我思政教育的實現(xiàn)。此外，還要加強思政實踐，讓學(xué)生能夠利用寒暑期時間接觸社會，在親身體驗過程中深化理解與認識相關(guān)文學(xué)作品，并于日常生活中領(lǐng)悟語文為他們所帶來的思政魅力。
(三)通過優(yōu)秀文章加強大學(xué)生思政教育。大學(xué)語文教材可以說是所有功能得以發(fā)揮的基礎(chǔ)。正所謂皮之不存，毛將焉附?因此，往往只有高質(zhì)量教材才具有正面進行思政教育的功能。毋庸置疑，從總體上說，我國大學(xué)語文教材質(zhì)量比較高，這就為大學(xué)生思政教育的開展提高大量情理并茂及文質(zhì)兼美的好文章。然而，現(xiàn)階段我國各文化思想相互激蕩，尤其是部分反動勢力，他們通過各種渠道，將錯誤理念與觀點滲透至大學(xué)語文中，導(dǎo)致學(xué)生形成錯誤思政觀念。在不斷進步與完善的社會主義市場經(jīng)濟中，學(xué)生出現(xiàn)思想政治問題的因素存在多方面，不良社會風氣及多元化的意識形態(tài)帶給大學(xué)的最大問題是負面影響學(xué)生信念與理想的形成，在這種情況下，拜金主義、享樂主義以及消費主義等負面追求就會趁虛而入。所以，在大學(xué)語文教學(xué)中，一定要充分利用語文教材中所潛藏的優(yōu)秀傳統(tǒng)理念，以此對大學(xué)生做好人格形象教育與道德情操熏陶。語文教師為學(xué)生講解儒家所宣揚的“剛正不阿”與“浩然正氣”的人格精神、兼濟天下的進取精神以及至善至美的道德境界等，啟發(fā)學(xué)生能夠?qū)W會自我思考，這樣對學(xué)生崇高感與責任感的培養(yǎng)非常有利，使學(xué)生能夠自覺將集體利益與個人利益進行緊密結(jié)合，最終形成崇高的思政素養(yǎng)。
(四)挖掘傳統(tǒng)革命精神，確保學(xué)生愛國教育得以加強。隨著不斷完善的市場經(jīng)濟與不斷深入的改革開放，我國逐漸出現(xiàn)了城鄉(xiāng)差距大、地區(qū)收入差距大、就業(yè)形勢嚴峻以及貧富差距大等現(xiàn)象。在諸多問題層出不窮的情況下，很多大學(xué)生缺少自我奉獻精神，而且情緒非常消極。面對這種現(xiàn)象，大學(xué)語文老師就要深入充分挖掘大學(xué)語文教材中所蘊含的能夠弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)道德精神的詞句或篇章，突出奉獻精神與愛國主義，從這些篇章中感染與啟發(fā)學(xué)生。
二、將思政教育與大學(xué)語文教育有效結(jié)合
所謂結(jié)合，并非就是將思政教育與大學(xué)語文教育進行簡單合并，結(jié)合是將思政教育與大學(xué)語文滲透、協(xié)調(diào)、互動以及融合成一個整體的有機過程。一方面要注重大學(xué)語文的思政導(dǎo)向作用，通過先進文化與理念對大學(xué)語文教育進行指導(dǎo)，以此使其思政教育作用能夠得到充分發(fā)揮。另一方面，通過大學(xué)語文教育使大學(xué)生對學(xué)習文化的興趣得以激發(fā)，這樣既可以保持兩者特點，而且還能探求兩者在教育效果與教育方式方面的新途徑，尋找思政教育與大學(xué)語文結(jié)合的共同規(guī)律。類似于劉曉哲在《語文的思政教育功能》中所闡述的問題，思政教育作用并非大學(xué)語文的主要教育內(nèi)容，通過大學(xué)語文來對學(xué)生進行思政教育，那么大學(xué)語文的作用和地位就無法并駕齊驅(qū)于“兩課”。然而，這并非學(xué)術(shù)界不重視、不研究大學(xué)語文此功能真實存在的理由。反之，若高?？梢猿浞终J識到大學(xué)語文極大的思政教育作用，并創(chuàng)造條件確保大學(xué)語文思政教育作用的實效性與感染力得以提高，這對當前教育界思政教育差強人意局面的改善有著重大意義。
三、結(jié)語
綜上所述，大學(xué)語文一方面能夠使學(xué)生語文綜合能力得以提高，另一方面還能提高大學(xué)生思政素養(yǎng)。因此，當代大學(xué)生一定要充分認識到，通過大學(xué)語文進行思政教育與知識傳授，兩者并不存在矛盾，大學(xué)語文教育與思政教育在教學(xué)中屬于相輔相成，共同促進的。
大學(xué)語文論文篇三：《高職院校大學(xué)語文教育的困境與發(fā)展》
目前，在我國很多高職院校中，都開設(shè)了大學(xué)語文課程，其開設(shè)的主要目的是為了培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)和綜合能力。但是就目前的高職院校大學(xué)語文開設(shè)的情況來看，很多學(xué)校雖然將語文課程作為基礎(chǔ)課程，但是卻沒有對其充分重視，導(dǎo)致了大學(xué)語文課程一直處于課程體系的邊緣上。在高職院校中，領(lǐng)導(dǎo)更加關(guān)注學(xué)生職業(yè)技能的培養(yǎng)，實驗實訓(xùn)的開設(shè)及成效，這種現(xiàn)狀就導(dǎo)致了學(xué)校系部的很多領(lǐng)導(dǎo)干部對職業(yè)技能的重視程度高，對語文教育的重視程度不足，導(dǎo)致了語文教師在教學(xué)過程中，積極性不高，學(xué)生學(xué)習效果差。
一、高職院校大學(xué)語文教育的存在的問題分析
1.大學(xué)語文作為公共必修課的地位受到影響，教學(xué)十分隨意
在很多高職院校中，教學(xué)部門領(lǐng)導(dǎo)總是借口學(xué)制短，專業(yè)教育要求高，教學(xué)任務(wù)重等，進行實踐教學(xué)的比例已經(jīng)遠遠超過了理論教學(xué)實踐教學(xué)的正常比例，這種情況的出現(xiàn)就導(dǎo)致了很多專業(yè)教師擠占大學(xué)語文課的教學(xué)課堂，使得大學(xué)語文教學(xué)不能正常的開展下去。很多高職院校在辦學(xué)過程中，用實用主義的眼光去看待大學(xué)語文課程。在教學(xué)內(nèi)容上，取其一個角度，以偏概全現(xiàn)象十分明顯。在教學(xué)計劃制定過程中，與專業(yè)設(shè)置聯(lián)系過于緊密，例如在文秘專業(yè)教學(xué)過程中，語文教學(xué)就成為了應(yīng)用文寫作、文秘寫作以及商務(wù)寫作等內(nèi)容，在教學(xué)安排過程中存在很大的隨意性，有時教學(xué)課時較多，但通常教學(xué)課時都不足。長期以來，由于對高職院校大學(xué)語文教育定位存在偏差，導(dǎo)致了大學(xué)語文教學(xué)過程中，教什么、怎么教等教學(xué)問題得不到切實解決，從而嚴重影響到了高職院校人才培養(yǎng)的質(zhì)量。
2.高職院校的大學(xué)語文教師力量薄弱
多數(shù)的高職院校在辦學(xué)過程中，都十分重視專業(yè)教師師資隊伍建設(shè)，而對高職院校大學(xué)語文課教師師資隊伍的建設(shè)存在嚴重的不足，很多教師都不是從事專業(yè)的語文教學(xué)，多數(shù)都是兼課教師。有的教師認為大學(xué)語文教學(xué)十分的容易，不需要具備很多方面的文化素質(zhì)和專業(yè)理論，因此，不愿意從事語文教學(xué)，而有的教師則認為大學(xué)生語文教學(xué)十分簡單，認為語文課就是說話課，這就導(dǎo)致了教師在教學(xué)過程中只注重表面知識的講授，而忽視了文化內(nèi)在的理解，教學(xué)往往都是淺嘗輒止的事情，而實際上真正的要想教好大學(xué)的語文課程，需要教師具備多方面的專業(yè)知識和業(yè)務(wù)能力。在教學(xué)過程要向全面吸引學(xué)生的注意力，就要求語文教師在課下多探索、多閱讀，不斷對教學(xué)內(nèi)容進行創(chuàng)新，因此，高職院校的大學(xué)語文課程師資隊伍建設(shè)需要及時進行重視和加強。
3.教學(xué)質(zhì)量不高，教學(xué)方法陳舊
有人認為大學(xué)語文這個學(xué)科在進行教學(xué)目標設(shè)計過程中，應(yīng)該以提高學(xué)生的語言運用能力和文字運用能力為主。而也有人認為學(xué)生所學(xué)的專業(yè)知識只需要教學(xué)內(nèi)容和專業(yè)對口即可，學(xué)不學(xué)習語文的作用性并不大。在教學(xué)過程中，正是由于這些片面上的認識，在教學(xué)過程中，將大學(xué)語文作為中學(xué)語文教學(xué)的延續(xù)，其教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法依然沿用中學(xué)階段的教學(xué)方法，導(dǎo)致了學(xué)生對學(xué)習大學(xué)語文的積極性受到嚴重的影響。由于教學(xué)缺少對文學(xué)作品形象和內(nèi)涵等方面的分析，將本應(yīng)該是輕松活潑的語文課堂變成了枯燥的灌輸教學(xué)。顯然，這樣的大學(xué)語文教學(xué)，從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法以及教學(xué)手段方面都十分的封閉化和模式化，因此，做好這些方面的教學(xué)改革對于全面提高高職院校大學(xué)語文教學(xué)的質(zhì)量有著十分重要的作用和意義。
二、高職院校大學(xué)語文教育的對策分析
1.改變高職院校大學(xué)語文教育的內(nèi)容
高職院校的大學(xué)語文教學(xué)應(yīng)該以文學(xué)教育為主要內(nèi)容，在中國近現(xiàn)代文學(xué)框架中選擇相應(yīng)的文學(xué)作品，突出語文教學(xué)的系統(tǒng)性和體系性，從而不斷對學(xué)生的視野進行開拓，提升學(xué)生的人文精神。同時，還要重視對高職院校語文教師隊伍的建設(shè)，不斷對語文教師的文學(xué)修養(yǎng)進行提升，并積極的培養(yǎng)專業(yè)語文教師，不斷提升高職院校大學(xué)語文的教師隊伍素質(zhì)。而教師在教學(xué)過程中，需要從廣泛的文化視角中，選擇合適和恰當?shù)恼Z文學(xué)習內(nèi)容，主要以文化、歷史和哲學(xué)內(nèi)容為主，積極吸收社會科學(xué)和自然科學(xué)之間的優(yōu)秀文學(xué)作品，從而顯著增加語文教學(xué)的趣味性，同時還要注重我國古代文學(xué)的教學(xué)，保證我國古代時期形成的優(yōu)良文化思想對學(xué)生產(chǎn)生積極的影響和教育。
2.改進教學(xué)方法，完善課堂教學(xué)模式
在教學(xué)方法上，我們應(yīng)該將大學(xué)語文作為一門實踐課去進行教學(xué)。在課堂教學(xué)過程中，應(yīng)該全面重視學(xué)生的聽說讀寫能力等實踐能力的培養(yǎng)，將學(xué)生的能力培養(yǎng)作為一種能力培養(yǎng)的核心放在首要位置上，因此，在教學(xué)過程中，就需要教師改變過去傳統(tǒng)的教學(xué)方法和教學(xué)手段，并積極運用啟發(fā)式教學(xué)、互動教學(xué)相結(jié)合的教學(xué)模式，只有這樣學(xué)生在學(xué)習過程中，才能從中得到啟發(fā)，進而全面激發(fā)出學(xué)生學(xué)習語文和鉆研語文的興趣和愛好，讓學(xué)生由過去的討厭學(xué)習語文轉(zhuǎn)變?yōu)樵敢庵鲃臃e極的學(xué)習語文課程。學(xué)生在學(xué)習時如果脫離語文實踐的本位，學(xué)生就會很容易從心理產(chǎn)生厭煩的情緒，變得不愛學(xué)習，不注意聽講，這也就導(dǎo)致了教師的課堂教學(xué)變得積極性不太高，教學(xué)的生動性和效率將會受到很大的限制。
3.將大學(xué)語文課程作為高職院校的基礎(chǔ)課程
現(xiàn)代社會要求公民應(yīng)該具備良好的科學(xué)素質(zhì)和人文素養(yǎng)，在學(xué)習和工作過程中要具備開闊的視野和創(chuàng)新合作的精神，而作為一個當代大學(xué)生，更應(yīng)該具備這樣的素質(zhì)能力。大學(xué)畢業(yè)生應(yīng)該具備最基本的“聽、說、讀、寫”能力，一個大專畢業(yè)生初到一個單位工作，要明白領(lǐng)導(dǎo)講話含義，領(lǐng)會會議精神，這種聽的能力是以語文實踐為基礎(chǔ)的?？磿?、看報也都需要語文基礎(chǔ)，這些能力和基本素質(zhì)，都必須通過認真學(xué)習大學(xué)語文課去獲得。所以，各高職院必須將大學(xué)語文課程作為本校的基礎(chǔ)課甚至是核心課，增加語文的課時量，進而提高學(xué)生的聽說讀寫能力和綜合素質(zhì)。