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      對外開放思想的相關研究論文(2)

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        對外開放思想的相關研究論文篇二

        《淺談毛澤東的對外開放思想》

        摘要:改革開放,顧名思義包括對內(nèi)改革和對外開放兩部分。談到對外開放,也許有人會說,這是十一屆三中全會以后鄧小平的偉大貢獻,這種觀點應該說有些片面化了。鄧小平取得了對外開放的實踐突破,他的思想源泉卻來自于毛澤東那里。本文就毛澤東的對外開放思想作了初步探討。

        關鍵詞:毛澤東;對外開放

        [中圖分類號]A4 [文獻識別碼]A [文章編號]1004-7069(2011)-02-0023-02

        江澤民同志1992年在黨的十四大報告中首次提出“新時期最鮮明的特點是改革開放”這一重要論斷。2007年黨的十七大報告中胡錦濤回顧了改革開放二十九年來的偉大歷史進程時沿用了這個重要提法。十一屆三中全會以來中國發(fā)生的翻天覆地的變化歸根到底是走了改革開放之路。改革開放,顧名思義包括對內(nèi)改革和對外開放兩部分。談到對外開放,也許有人會說,這是十一屆三中全會以后鄧小平的偉大貢獻,這種觀點應該說有些片面化了。鄧小平取得了對外開放的實踐突破,它的思想源泉卻來自于毛澤東那里。1936年初冬,毛澤東在保安與斯諾談論中國革命與世界事務時說:“當中國真正獲得獨立時,那么外國正當貿(mào)易利益就可享有比以前更多的機會。四億五千萬人民生產(chǎn)和消費的力量不是一件能完全由中國人來管的事情,而必須要許多國家來參加。我們巨大的潛在生產(chǎn)力用在各方面創(chuàng)造性的活動上,能夠幫助改善全世界經(jīng)濟和提高全世界的文化的水準。”從這段話中可以看出,毛澤東當時已有對外開放的思想。探討毛澤東的對外開放思想,無論是對于全面評價毛澤東,還是對于我們今天堅持中國特色社會主義理論體系,全面建設小康社會,都具有十分重大和現(xiàn)實的意義。

        一、毛澤東對外開放思想的形成與成熟

        新民主主義革命時期是毛澤東對外開放思想的形成時期。在這一時期,毛澤東既論述了革命根據(jù)地的對外開放,也對未來的新中國如何對外開放作了設想,這表明毛澤東的對外開放思想已初步形成。

        毛澤東的對外開放思想首先體現(xiàn)在革命根據(jù)地的建設上。他認為革命根據(jù)地的建設首先要自力更生、依靠群眾,但是同時也應在平等互利的基礎上利用本國和外國資本發(fā)展經(jīng)濟。1940年12月他在《論政策》一文中指出:“應該積極發(fā)展工業(yè)農(nóng)業(yè)和商品的流通。應該吸引愿來的外地資本家到我抗日根據(jù)地開辦實業(yè)。應該獎勵民營企業(yè),而把政府經(jīng)營的國營企業(yè)只當作整個企業(yè)的一部分……。應該避免對任何有益企業(yè)的破壞。”此時毛澤東的對外開放思想的雛形已經(jīng)形成。1944年毛澤東甚至提出了要利用外資、與美國實現(xiàn)經(jīng)濟合作的思想。他在延安同斯諾、謝偉思、福爾曼等外國及人談話中多次談到:“中國戰(zhàn)后的最大需要就是發(fā)展經(jīng)濟,但中國缺乏獨立完成這一任務的必要的資本主義基礎,希望美國能和中國共產(chǎn)黨進行經(jīng)濟合作。中國必須工業(yè)化。在中國工業(yè)化只能通過自由企業(yè)和外國資本幫助之下才能做到,中國和美國的利益是互相關聯(lián)的。”毛澤東表明了希望利用國外先進的科學技術和資本,發(fā)展我國經(jīng)濟的愿望。

        新中國成立后,毛澤東對外開放思想的逐步成熟。1956年4月28日毛澤東《在中央政治局擴大會議上的講話》中指出:“不管美國人的也好,英國人的也好,日本人的也好,我們用得著的我們就得跟著學。”《論十大關系》中毛澤東在對外開放問題上提出“向外國學習的口號”,不僅經(jīng)濟落后時要向外國學習,“將來我們國家富強了,我們一定還要堅持革命立場,還要謙虛謹慎,還要向人家學習,不要把尾巴翹起來。不但在第一個五年計劃期間要向人家學習,就是在幾十個五年計劃之后,還應當向人家學習。”并指出,這種學習不是照搬照抄,不是全盤西化,而是批判地繼承,要堅持馬克思主義的學風。同時,毛澤東強調(diào)向外國學習優(yōu)秀文化成果的同時,必須取其精華、去其糟粕,對資產(chǎn)階級腐朽思想文化必須堅決地抵制?!墩撌箨P系》的發(fā)表,標志著毛澤東對外開放思想已經(jīng)成熟。

        二、毛澤東對外開放思想的基本內(nèi)容

        探討毛澤東對外開放思想的內(nèi)容,我認為要從幾個方面來闡述。有些著作認為對外開放就是搞經(jīng)濟,我認為,這種理解較為片面,是從狹義層面上來理解對外開放含義的。對外開放從廣義上說,不僅包括經(jīng)濟方面,還應包括政治、軍事、文化等方面。毛澤東的對外開放思想就包含著這些豐富的內(nèi)容。

        1、政治方面

        毛澤東對外開放思想在政治方面的表現(xiàn)首先體現(xiàn)在學習和傳播馬克思主義理論上。馬克思主義理論是經(jīng)得住實踐檢驗的、放之四海而皆準的真理。1938年黨的六屆六中全會上毛澤東提出了“馬克思主義中國化”的命題,表明中國共產(chǎn)黨人對馬克思主義的認識達到了一個新的水平。在革命實踐過程中,毛澤東同志認真學習俄國無產(chǎn)階級進行十月革命的成功經(jīng)驗,堅持暴力革命的原則,結合中國國情,開創(chuàng)了“農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權”的革命道路,勝利實現(xiàn)了新民主主義革命的勝利。建國后,特別是在我國第一部憲法的制定上,毛澤東同志特別注重借鑒別國的成功經(jīng)驗。他不但認真研究蘇聯(lián)等社會主義國家的憲法,還研究了資本主義國家的憲法。并且還要當時的政治局委員和在京的中央委員“抽暇閱看”外國的憲法。毛澤東在《關于中華人民共和國憲法草案》講話中說:“講到憲法,資產(chǎn)階級是先行的,英國也好,美國也好,資產(chǎn)階級都有過革命時期,憲法就是他們在那個時候開始搞的。我們對資產(chǎn)階級民主不能一筆抹殺”。

        2、文化方面

        毛澤東一直十分關注對外國先進文化的學習。他在潛心研究中國傳統(tǒng)文化的基礎上,吸取精華,棄其糟粕,并批判地吸收世界先進文化、創(chuàng)造無產(chǎn)階級新文化。早在1940年,他就在《新民主主義論》中就指出:“中國應大量吸收外國的先進文化,作為自己的文化食糧的原料,這種工作過去還做得很不夠。這不但是當前的社會主義文化和新民主義文化,還有外國古代文化,例如各資本主義國家啟蒙時代的文化,凡屬我們今天用得著的東西,都應該吸收”毛澤東批評了兩種錯誤傾向;一是盲目排外。另一種是盲目照搬,他提出了“洋為中用”的觀點。

        3、軍事方面

        毛澤東軍事方面的對外開放思想主要體現(xiàn)在他十分重視學習蘇聯(lián)的軍事科學經(jīng)驗和豐富的戰(zhàn)略戰(zhàn)術經(jīng)驗,并要求部隊“認真地向他們學習,一定要將蘇聯(lián)的一切先進經(jīng)驗都學到手,改變我軍的落后狀態(tài),建設我軍為現(xiàn)代化的軍隊,以利于在將來有把握地戰(zhàn)勝帝國主義軍隊的侵略”,在《論持久戰(zhàn)》中,為了從理論上說服“速勝論”者,毛澤東用軍隊以退為進的戰(zhàn)略戰(zhàn)勝拿破侖為例,說明了俄國以避免決戰(zhàn),執(zhí)行了勇敢的退卻,結果取得了持久戰(zhàn)的勝利。果斷地告誡人們:“中國現(xiàn)在也應這樣干”。而針對革命隊伍那些“唯武器論”者認為原子彈能決定戰(zhàn)爭勝負的錯誤認識,毛澤東批評這些同志看問題,還不如一個英國貴族”

        但毛澤東強調(diào)這種學習一定要與中國人民軍隊的實際情況結合起來,而不能是照搬照抄,否則就是“削足適履,要打敗仗”。

        三、毛澤東對外開放思想的局限性

        毛澤東對外開放思想的探索在許多方面有許多成功之處,對今天的改革開放也有借鑒意義。然而,這些好的思想與好的方法并沒有多少真正付諸實踐,有些即使開了個頭但沒能很好地貫徹下去。造成這一探索曲折的原因是多方面的,下文主要從主客觀兩大因素來論述:

        1、主觀方面

        (1)對外開放過分強調(diào)政治因素

        建國后,毛澤東采用的“一邊倒”的政策,倒向了以蘇聯(lián)為首的社會主義陣營。由于蘇聯(lián)實行的是高度集中的計劃經(jīng)濟體制,斯大林認為社會主義和資本主義是對立平行的,它們可以獨立存在。因此,社會主義市場能夠獨立于資本主義市場之外,可以自由地發(fā)展而不需要借鑒什么資本主義市場的經(jīng)驗。毛澤東首此理論的影響,在論述對外開放時,過分強調(diào)了從政治上談世界社會主義整體性,而不是從世界經(jīng)濟整體性說明其必要。

        (2)沒有認清社會主義本質

        毛澤東對社會主義本質的認識并不是很清楚,因而他過分強調(diào)社會主義的所有制結構。用“一大二公”去理解社會主義。在建設社會主義的實踐中,長期脫離了客觀經(jīng)濟規(guī)律,片面強調(diào)發(fā)揮人的主觀能動性。在大躍進時期甚至提出“人有多大膽,地有多大產(chǎn)”的過“左”思想。認為只要有了人,什么人問奇跡都能創(chuàng)造出來,從而使毛澤東在指導思想上開始出現(xiàn)“左”傾錯誤。正是這種思想的絕對化使得毛澤東自信地認為自力更生就能戰(zhàn)勝一切困難,從而忽視了與國外的關系,變得閉關鎖國起來。

        (3)受革命戰(zhàn)爭年代思想的影響,過分強調(diào)自力更生

        在抗日戰(zhàn)爭時期,毛澤東多次強調(diào)要打敗日本侵略者,要依靠自力更生。如“我們希望有外援,但我們不依賴它,我們依靠自己的努力,依靠全體軍民的創(chuàng)造力。”抗日勝利后,毛澤東又提出:“我們的方針要放在自己力量的基點上,叫做自力更生”,“我們能夠依靠自己的力量打敗中外一切反動派”建國后,中國遭到帝國主義的封鎖,特別是中蘇關系惡化。毛澤東面對困難的挑戰(zhàn),他更加強調(diào)對立自主、自力更生,正如決議所說,“建國以前和建國以后,遇到什么樣的困難,我們都沒有動搖過獨立自主,自力更生的決心。沒在任何外來的壓力面前屈服”。

        2、客觀方面

        從客觀來看,新中國成立后,以美國為首的資本主義國家對中國的進行敵視和封鎖,使毛澤東的對外開放不得不只實行了對蘇聯(lián)為首的社會主義陣營的局部開放。但中蘇論戰(zhàn)后,兩國關系不斷惡化直至破裂,給中國的經(jīng)濟建設帶來巨大困難。為戰(zhàn)勝由于外國對我們的孤立和封鎖所造成的巨大困難,毛澤東只能片面強調(diào)自力更生。正如后來鄧小平所指出的:“毛澤東同志在世的時候,我們也想擴大中外經(jīng)濟技術交流,包括同一些資本主義國家發(fā)展經(jīng)濟貿(mào)易關系,甚至引進外資、合資經(jīng)營等等。但是那時候沒有條件,人家封鎖我們。后來‘_’搞得什么都是‘崇洋媚外’、‘賣國主義’,把我們同世界隔絕了。”

        四、小結

        盡管毛澤東時期對外開放沒有全面展開,還存在不少局限,但是,毛澤東對對外開放的思路、方法、途徑已做了不少有益的探索。不可否認,毛澤東的對外開放對十一屆三中全會以后鄧小平的對外開放思路有著重大的影響,甚至可以說,鄧小平的對外開放是對毛澤東對外開放的繼承和發(fā)展,是把毛主席“沒有做好的事做好,過去做錯了的事糾正過來”。90年代后,我國逐步形成了“全方位、多層次、寬領域”的對外開放格局。在全面建設小康社會的今天,對外開放已向縱深方向發(fā)展。今天的對外開放領域如此之廣,程度如此之深,正是因為毛澤東時代對外開放給我們提供了大量可借鑒的經(jīng)驗教訓。中國已經(jīng)加入WTO,這無疑是如虎添翼。隨著經(jīng)濟全球化步伐的不斷加快,我們相信,中國的對外開放格局將更加全面,中國特色社會主義市場經(jīng)濟將發(fā)展地更加完善!

        參考文獻:

        [1]《毛澤東1936年同斯諾的談話》,129頁,北京,人民出版社,1979

        [2]《毛澤東選集》,2版,第2卷,768頁,北京,人民出版社,1991

        [3]《黨史通訊》,1983(20)

        [4j《毛澤東著作選讀》,下冊,743頁,北京,人民出版社,1986

        [5]《黨史通訊》[J]1983年第20一2l期,第11―12頁

        [6]《毛澤東論新階段》[A],1993年10月12目,

        [7]《黨史信息報》[Z]1989年1月16日第四版

        [8]《建國以來毛澤東文稿》[M]第一冊第216頁

        [9]《毛澤東著作選讀》[M],下冊第750頁

        [10]《建國以來毛澤東文稿》[M]第二冊,444頁

        [11]《毛澤東著作選讀》[M],下冊,742頁

        [12]《建國以來黨的若干歷史問題決議》[Z],注釋本第38頁,

        [13]《鄧小平文選》,第2卷,127頁

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