臨床醫(yī)學(xué)系畢業(yè)論文

　　作為醫(yī)學(xué)教育重要環(huán)節(jié)之一的臨床實(shí)踐教學(xué),在培養(yǎng)高素質(zhì)的創(chuàng)新性醫(yī)學(xué)人才方面起著十分重要的作用,直接決定著醫(yī)學(xué)人才的培養(yǎng)質(zhì)量。下文是學(xué)習(xí)啦小編為大家搜集整理的關(guān)于臨床醫(yī)學(xué)系畢業(yè)論文的內(nèi)容，歡迎大家閱讀參考!

　　臨床醫(yī)學(xué)系畢業(yè)論文篇1

　　淺談臨床醫(yī)學(xué)人文教育

　　一、醫(yī)學(xué)人文教育在醫(yī)學(xué)院校中的現(xiàn)狀

　　醫(yī)學(xué)教育中,醫(yī)學(xué)人文教育是不可或缺的教育內(nèi)容之一。作為一名合格的醫(yī)生,不僅要治療患者生理上的痛楚而且要對(duì)患者心理和社會(huì)方面的壓力給予關(guān)懷和照顧。近年來全國各大院校的醫(yī)學(xué)人文教育發(fā)展很快,大多開設(shè)了包括醫(yī)學(xué)倫理學(xué)、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)、醫(yī)學(xué)社會(huì)學(xué)、醫(yī)學(xué)語言學(xué)、臨床交流技巧、醫(yī)患溝通學(xué)等包含醫(yī)學(xué)人文教育的各門學(xué)科。然而,醫(yī)學(xué)生將大部分精力都集中在了博大精深的醫(yī)學(xué)科學(xué)上從而忽略了醫(yī)學(xué)人文教育的部分。醫(yī)學(xué)畢業(yè)生在畢業(yè)后的醫(yī)學(xué)工作中面對(duì)患者不能很好地進(jìn)行溝通,構(gòu)成“只看到病段看到人”的工作方式,使得醫(yī)患關(guān)系緊張,從而產(chǎn)生醫(yī)患糾紛等惡性循環(huán)。有研究表明,某醫(yī)院的醫(yī)療投訴中的88%與醫(yī)學(xué)人文服務(wù)有關(guān)。由此可見,目前,醫(yī)學(xué)院校中的醫(yī)學(xué)人文教育是普遍欠缺的從而導(dǎo)致醫(yī)學(xué)生的醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)不高。

　　二、臨床技能教學(xué)中醫(yī)學(xué)人文教育的缺乏

　　臨床醫(yī)學(xué)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科,作為一名合格的臨床醫(yī)生不僅要有扎實(shí)的理論基礎(chǔ),更要有過硬的臨床實(shí)踐技能。臨床技能學(xué)是每一位臨床醫(yī)學(xué)生需要掌握的一門臨床實(shí)用課程包括病史采集,病例分析,內(nèi)、外、婦、兒等學(xué)科中的臨床技能操作部分等內(nèi)容。授課的主要方式則是在各種醫(yī)學(xué)模擬人上進(jìn)行各種如腰椎穿刺術(shù)、胸膜腔穿刺術(shù)等臨床操作技術(shù)。由于整套教學(xué)均在實(shí)驗(yàn)室中的醫(yī)學(xué)模擬人上進(jìn)行同時(shí)授課教師只注重講授操作技術(shù)的理論和操作手法忽略了醫(yī)學(xué)人文教育,導(dǎo)致醫(yī)學(xué)生的醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)嚴(yán)重缺乏。在臨床技能教學(xué)中融入醫(yī)學(xué)人文教育刻不容緩。

　　三、醫(yī)學(xué)人文教育在臨床技能教學(xué)中的應(yīng)用

　　(一)在理論教學(xué)中體現(xiàn)人文精神

　　講授的成敗直接關(guān)系到學(xué)生對(duì)本門課是否產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣和強(qiáng)烈求知欲望“傳授知識(shí))接受知識(shí)”的教與學(xué)模式仍然是目前我國大學(xué)的主要教育模式。這種教與學(xué)的傳統(tǒng)模式下培養(yǎng)出來的醫(yī)學(xué)生在將來的實(shí)習(xí)與工作中就會(huì)出現(xiàn)醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)不高的現(xiàn)象。將醫(yī)學(xué)人文教育融入到臨床技能教學(xué)中對(duì)于醫(yī)學(xué)人才的培養(yǎng)尤為重要5緒論6中重點(diǎn)講述醫(yī)生應(yīng)有的救死扶傷、鍥而不舍、崇尚科學(xué)的精神。

　　(二)在實(shí)訓(xùn)教學(xué)中體現(xiàn)人文精神。

　　臨床技能的教學(xué),除了課堂講授、實(shí)驗(yàn)室教學(xué)外,還要進(jìn)行各種臨床技能訓(xùn)練。人文精神的培育不是知識(shí)教育,而是素質(zhì)培養(yǎng)、人文精神的獲得與提升,需要通過實(shí)踐逐漸去體驗(yàn)感悟。只有通過實(shí)踐掌生才能真正理解人文精神的內(nèi)在涵義,在耳聞目睹中親身感受和體驗(yàn)人文精神從而產(chǎn)生豐富的人文情感。一是實(shí)訓(xùn)基地人文精神建設(shè):在實(shí)訓(xùn)教室內(nèi)及走道懸掛國內(nèi)外名醫(yī)照片事跡介紹等,以及一些醫(yī)學(xué)名家的格言,這些精神層面上的建設(shè),可使醫(yī)學(xué)生樹立正確價(jià)值觀、人生觀是培養(yǎng)學(xué)生人文精神的重要載體。完善實(shí)訓(xùn)教學(xué)大綱,重點(diǎn)通過情景式互動(dòng)教學(xué)促使學(xué)生人文醫(yī)學(xué)理念的建立。二是在實(shí)訓(xùn)教學(xué)中增強(qiáng)學(xué)生的主動(dòng)性:這是學(xué)生實(shí)踐人文觀的重要途徑。盡可能給予學(xué)生機(jī)會(huì)主動(dòng)參與。每2一3人為1個(gè)學(xué)習(xí)小組通過在多媒體電子模擬人教學(xué)區(qū)、操作訓(xùn)練區(qū)進(jìn)行身體評(píng)估的練習(xí)教師應(yīng)當(dāng)給予相應(yīng)的指導(dǎo),使學(xué)生能夠在模擬的情景中模擬或描述如何運(yùn)用評(píng)估技巧采集病史、醫(yī)患溝通、身體評(píng)估等。

　　(三)在考核中體現(xiàn)人文精神。

　　對(duì)于醫(yī)學(xué)人文精神的培養(yǎng)是否達(dá)到預(yù)期效果進(jìn)行評(píng)估。一是理論考核方式的多樣化通過設(shè)計(jì)不同的題型,做到對(duì)學(xué)生知識(shí)、素質(zhì)、能力的全面評(píng)價(jià)。如果你是一位兒科醫(yī)生在給1例患兒腰穿時(shí)由于患兒哭鬧不配合導(dǎo)致穿刺失敗,患兒家屬對(duì)你意見很大,態(tài)度惡劣,面對(duì)這種情況你如何去做?請(qǐng)把你的處理方式以及這么處理的理由寫下來。二是完善操作考核標(biāo)準(zhǔn):包括醫(yī)生素質(zhì)(分儀表、儀容、行為舉止、語言態(tài)度);操作前對(duì)患者、環(huán)境的評(píng)估;操作后評(píng)分(操作效果、醫(yī)患溝通情況、患者反映評(píng)價(jià));中間操作步驟不過分強(qiáng)調(diào)標(biāo)準(zhǔn)化總體要求原則是舒適、安全、有效。

　　(四)需要注意的問題。

　　有研究顯示應(yīng)用ECS模擬人教學(xué)中油于醫(yī)學(xué)生所扮演的“醫(yī)療小組”搶救不當(dāng),導(dǎo)致“患者”(ECS模擬人)死亡,參與學(xué)生易產(chǎn)生難過的心理情緒。這表明對(duì)可塑性極強(qiáng)的醫(yī)學(xué)生稍加正確引導(dǎo),即能取得良好的人文關(guān)懷教育效果。以胸腔穿刺術(shù)為例,醫(yī)學(xué)生扮演操作者將模擬人當(dāng)成真實(shí)患者,從進(jìn)入病房開始融入醫(yī)學(xué)人文教育。首先儀表端莊態(tài)度和藹,進(jìn)入病房。從容自信地面對(duì)患者向患者自我介紹交待病情,解釋做此項(xiàng)操作的目的和意義并讓病人簽好手術(shù)知情同意書,以取得患者的配合。在擺穿刺體位時(shí)對(duì)患者動(dòng)作輕柔;在胸部叩診時(shí),需搓熱雙手后再進(jìn)行;打麻藥時(shí)應(yīng)向患者解釋會(huì)“有點(diǎn)疼,請(qǐng)盡量忍耐一下”。

　　在穿刺過程中,需密切觀察患者,與患者進(jìn)行溝通同時(shí)手法要盡量輕柔。操作完成后,要向患者交待注意事項(xiàng)并幫助患者整理衣物和被褥,同時(shí)要感謝患者的積極配合。本例著重體現(xiàn)了醫(yī)學(xué)人文教育融入臨床技能教學(xué)后的效果。過分強(qiáng)調(diào)人文精神而脫離技能教學(xué)本身,會(huì)使學(xué)生覺得這不是上臨床技能課。介紹人文精神應(yīng)該自然地從技能教學(xué)中引出。通過觀察學(xué)生對(duì)基本理論知識(shí)掌握的前提下,再?zèng)Q定是否補(bǔ)充相關(guān)人文精神內(nèi)容。

　　每次以3一smni為宜,可使學(xué)生暫時(shí)脫離枯燥的醫(yī)學(xué)知識(shí)得到放松,有助于再次回到課文講解時(shí)學(xué)生集中精力。教師自身應(yīng)不斷加強(qiáng)人文知識(shí)的學(xué)習(xí)提高自身的人文修養(yǎng),注重情商的培養(yǎng)。業(yè)余時(shí)間應(yīng)博覽群書拓寬知識(shí)流實(shí)自我啟覺地將人文素質(zhì)教育滲透到專業(yè)教育活動(dòng)中。充分備課,注意教師自身肢體語言在教學(xué)和人際交往中的作用通過言傳身教培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì),以造就符合現(xiàn)代社會(huì)需求的醫(yī)學(xué)人才。綜上所述,醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)的培養(yǎng)與醫(yī)學(xué)科技人才的培養(yǎng)二者缺一不可但又存在明顯區(qū)別。因此,在進(jìn)行醫(yī)學(xué)科學(xué)教育的同時(shí),醫(yī)學(xué)人文教育需要自始至終貫穿其中。兩者有效地結(jié)合才能培養(yǎng)出適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的新型醫(yī)學(xué)人才。

　　臨床醫(yī)學(xué)系畢業(yè)論文篇2

　　淺析預(yù)防臨床醫(yī)學(xué)教學(xué)模式

　　1應(yīng)用型臨床醫(yī)學(xué)本科人才的特點(diǎn)

　　應(yīng)用型臨床醫(yī)學(xué)本科人才必須具有全面的基礎(chǔ)知識(shí)與專業(yè)知識(shí)，有扎實(shí)的應(yīng)用醫(yī)學(xué)知識(shí)解決問題的能力，有群體預(yù)防與個(gè)體治療的認(rèn)知，具有良好的人際溝通及決策能力，熟練的現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查技能，善于從醫(yī)學(xué)實(shí)踐中客觀地分析和評(píng)價(jià)問題[2].臨床醫(yī)學(xué)生作為衛(wèi)生事業(yè)一線人員，直接針對(duì)患病群體，第一手收集和獲得最初的健康資料，直接參與防病治病和對(duì)病人的權(quán)威指導(dǎo).未來臨床醫(yī)生不僅從事臨床個(gè)體的醫(yī)療保健，更要掌握從人群的角度觀察分析問題的方法.現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式下，醫(yī)學(xué)生應(yīng)該具備以下七個(gè)要素：醫(yī)學(xué)專家/臨床決策者、交流者、合作者、管理者、健康促進(jìn)者、學(xué)者、職業(yè)家.

　　2預(yù)防醫(yī)學(xué)的教學(xué)思想和對(duì)策

　　2.1教學(xué)思想

　　通過醫(yī)學(xué)教育教學(xué)培養(yǎng)融知識(shí)、能力、素質(zhì)“三位一體”的臨床醫(yī)學(xué)人才，順應(yīng)醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變和衛(wèi)生服務(wù)體制改革的需求，以醫(yī)學(xué)教育認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)為基礎(chǔ)，以醫(yī)學(xué)人才崗位勝任力為導(dǎo)向，以“強(qiáng)人文，厚基礎(chǔ)，重技能，高素質(zhì)”為目標(biāo)，構(gòu)建預(yù)防醫(yī)學(xué)理論課程體系和實(shí)踐教學(xué)體系，探索以學(xué)生應(yīng)用能力培養(yǎng)為中心的教學(xué)模式.以培養(yǎng)模式、課程內(nèi)容、方法手段和考核評(píng)價(jià)改革為重心，推動(dòng)臨床醫(yī)學(xué)與預(yù)防醫(yī)學(xué)的整合、醫(yī)學(xué)教育和社會(huì)醫(yī)療保健服務(wù)的整合[3].

　　2.2教學(xué)對(duì)策

　　將預(yù)防醫(yī)學(xué)知識(shí)滲透進(jìn)臨床專業(yè)學(xué)生的思維中，在臨床專業(yè)教學(xué)中將預(yù)防醫(yī)學(xué)教學(xué)中的流行病學(xué)、衛(wèi)生統(tǒng)計(jì)學(xué)、環(huán)境衛(wèi)生學(xué)、社會(huì)醫(yī)學(xué)、全科醫(yī)學(xué)、循證醫(yī)學(xué)等知識(shí)進(jìn)行講授，并應(yīng)用于臨床專業(yè)學(xué)生的素質(zhì)教育中，使學(xué)生在診治疾病時(shí)具有預(yù)防醫(yī)學(xué)的理念，全面審視疾病，對(duì)病人進(jìn)行疾病的診治、康復(fù)和預(yù)防知識(shí)的指導(dǎo)，在宏觀上掌握國家醫(yī)療政策法規(guī)，使醫(yī)學(xué)生不僅要做疾病的診斷和治療者，更要做預(yù)防醫(yī)學(xué)和行為醫(yī)學(xué)的應(yīng)用者和健康保健的提供者[4].

　　3教學(xué)內(nèi)容的改革

　　3.1用大衛(wèi)生觀念培養(yǎng)學(xué)生宏觀視野

　　在臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)設(shè)置了預(yù)防醫(yī)學(xué)、全科醫(yī)學(xué)、社會(huì)醫(yī)學(xué)、循證醫(yī)學(xué)等課程體系，著重講解醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，疾病防治任務(wù)的變化，健康教育與健康促進(jìn)對(duì)我國醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的的意義.特別注重向?qū)W生灌輸大衛(wèi)生觀念，深刻認(rèn)識(shí)政府對(duì)人群健康負(fù)責(zé)的形式和內(nèi)涵.并講授健康與社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系，使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到社會(huì)可持續(xù)發(fā)展能改善人類生存的環(huán)境和條件，有利于疾病譜的改變，醫(yī)學(xué)為可持續(xù)發(fā)展提供健康高素質(zhì)的生產(chǎn)力要素——勞動(dòng)者，個(gè)體保持健康是自身、家庭和社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力.

　　3.2強(qiáng)調(diào)行為因素對(duì)健康和疾病的作用

　　影響健康的影響因素可分為四大類：行為生活方式、環(huán)境因素、衛(wèi)生保健服務(wù)因素和生物學(xué)因素.對(duì)于不同的健康問題，各類因素所發(fā)揮的作用不同.例如，吸煙作為個(gè)體的一種危害健康的行為已存在多年，并形成了一定的行為定式.要改變吸煙行為，使吸煙者戒煙，首先需要使吸煙者了解吸煙對(duì)健康的危害、戒煙的益處以及如何戒煙的知識(shí)，使吸煙者形成吸煙有害健康的信念，對(duì)戒煙持積極態(tài)度，并相信自己有能力戒煙，促使吸煙者內(nèi)在動(dòng)力去采取行動(dòng).只有全面掌握預(yù)防保健的知、信、行轉(zhuǎn)變的復(fù)雜過程，才能及時(shí)、有效地消除或減弱不利影響，達(dá)到改變行為的目的.

　　3.3正視經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)健康的負(fù)面影響

　　3.3.1環(huán)境的污染和破壞

　　現(xiàn)代工業(yè)給人類生活、生產(chǎn)環(huán)境造成了嚴(yán)重的污染和破壞，由此產(chǎn)生的健康問題及潛在的危害廣泛存在.大量環(huán)境有害因素進(jìn)入人類生活，人們?cè)诔浴⒋?、住、用諸方面接觸大量的化學(xué)、物理和生物學(xué)有害因素，對(duì)人類的健康產(chǎn)生有害的影響.

　　3.3.2生活方式的改變

　　主要來自不良的生活方式，如吸煙、酗酒、吸毒、性亂、不良的飲食睡眠習(xí)慣、缺乏運(yùn)動(dòng)等等.

　　3.3.3心理健康問題

　　社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)更加激烈，工作、生活節(jié)奏的加快，緊張、刺激及工作壓力給身心健康帶來了不良影響.

　　3.3.4社會(huì)流動(dòng)人口增加

　　經(jīng)濟(jì)發(fā)展必然伴隨流動(dòng)人口的增加.大批農(nóng)村人口流入城市，帶來了傳染病傳播的風(fēng)險(xiǎn)，給城市的生活設(shè)施增加了負(fù)擔(dān)，對(duì)計(jì)劃生育工作也帶來很大難度.

　　3.4強(qiáng)調(diào)疾病防制的復(fù)雜性

　　疾病的防制既要注重軀體疾病的治療，更要防范化學(xué)、物理、生物及社會(huì)心理等因素對(duì)機(jī)體的損害，還要正視經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)健康帶來的不利影響，用多因多果論分析環(huán)境與健康的關(guān)系，把經(jīng)濟(jì)發(fā)展與健康促進(jìn)協(xié)調(diào)起來.

　　4教學(xué)方式的改革

　　4.1采用案例討論和參與式教學(xué)

　　在教學(xué)中采用案例討論和參與式教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析解決實(shí)際問題.教學(xué)中采用很多典型的案例，例如2003年SARS的大流行等，組織學(xué)生對(duì)案例進(jìn)行課堂討論，要求各小組寫出案例調(diào)查分析及處理方案，進(jìn)行匯報(bào)，老師給予點(diǎn)評(píng)和總結(jié).組織學(xué)生就預(yù)防醫(yī)學(xué)課程的某些熱點(diǎn)進(jìn)行參與式課堂教學(xué)，學(xué)生查閱大量文獻(xiàn)，制作圖文并茂的課件，在課堂上采取互動(dòng)參與方式講授，80%以上的學(xué)生反映該形式提升了專業(yè)知識(shí)的深化理解，鍛煉了溝通和表達(dá)能力，有助于從事預(yù)防保健知識(shí)的健康教育.

　　4.2應(yīng)用現(xiàn)代化教學(xué)手段

　　在傳統(tǒng)教學(xué)的基礎(chǔ)上，使用多媒體技術(shù)，充分利用多媒體、網(wǎng)上教學(xué)資源等，制作課件時(shí)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容增加最新的新聞、圖片或案例等信息輔助教學(xué)，讓學(xué)生利用現(xiàn)代化科技從多種渠道獲取知識(shí)，拓寬知識(shí)面，增加學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)效率.將抽象、枯燥的教學(xué)內(nèi)容以生動(dòng)形象的形式展現(xiàn)，突出教學(xué)中的重點(diǎn)和難點(diǎn)，增加趣味性，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解與消化，提高教學(xué)效果.另外，利用網(wǎng)絡(luò)資源將課堂延伸，教師把教學(xué)內(nèi)容、相關(guān)知識(shí)等放到網(wǎng)絡(luò)上，讓學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí)，可以拓寬其知識(shí)面，開闊視野.還可以開設(shè)統(tǒng)計(jì)學(xué)軟件操作的實(shí)驗(yàn)課，加強(qiáng)學(xué)生統(tǒng)計(jì)分析能力.

　　4.3更新知識(shí)和教學(xué)內(nèi)容

　　教師在授課中緊密跟蹤國內(nèi)外預(yù)防醫(yī)學(xué)的研究前沿，實(shí)時(shí)了解疾病的全球流行動(dòng)態(tài)和研究進(jìn)展，將預(yù)防醫(yī)學(xué)研究范圍、研究內(nèi)容、研究方法和調(diào)查技術(shù)的新進(jìn)展補(bǔ)充到教學(xué)中，并與其他學(xué)科廣泛融合、相互交叉，合理調(diào)整和安排教學(xué)內(nèi)容，將最新的知識(shí)、方法融于教學(xué)中，傳授給學(xué)生.

　　4.4重視理論和實(shí)踐結(jié)合的教學(xué)環(huán)節(jié)

　　在授課過程中讓學(xué)生重點(diǎn)認(rèn)識(shí)環(huán)境污染的危害、環(huán)境污染與人群健康的關(guān)系以及增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)意識(shí)的重要性，增強(qiáng)認(rèn)識(shí)疾病的敏感性.國內(nèi)外多數(shù)傳染病的暴發(fā)或流行，首先接觸病例并做出相應(yīng)報(bào)告的多是一線醫(yī)務(wù)工作者.一旦有突發(fā)公共衛(wèi)生事件發(fā)生，臨床醫(yī)生對(duì)疾病的識(shí)別和正確及時(shí)的應(yīng)對(duì)對(duì)發(fā)現(xiàn)和控制疫情是非常關(guān)鍵的.教師要注重對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)，指導(dǎo)學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐，組織學(xué)生以志愿者的形式參與有關(guān)課題的研究和疾病控制中心對(duì)傳染病暴發(fā)事件的現(xiàn)場(chǎng)流行病學(xué)調(diào)查.也可以通過模擬流行病學(xué)暴發(fā)調(diào)查的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，以達(dá)到使學(xué)生學(xué)會(huì)處理突發(fā)公共衛(wèi)生事件的教學(xué)目的.在社會(huì)因素與健康中教會(huì)學(xué)生如何調(diào)整自己的心態(tài)以穩(wěn)定情緒，有利于健康，以及如何改變不良行為生活方式，實(shí)現(xiàn)自我保健、家庭保健等，并將相關(guān)知識(shí)應(yīng)用與臨床實(shí)踐中，指導(dǎo)病人充分認(rèn)識(shí)健康的各種影響因素，控制危險(xiǎn)因素，促進(jìn)健康.在職業(yè)有害因素與健康課程中指導(dǎo)學(xué)生掌握職業(yè)因素在疾病發(fā)生中的作用，在疾病診斷中增強(qiáng)對(duì)職業(yè)接觸史的關(guān)注.

　　5實(shí)踐教學(xué)體系的改革

　　重點(diǎn)開展設(shè)計(jì)性、綜合性實(shí)驗(yàn)教學(xué)，開展臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)社區(qū)衛(wèi)生實(shí)踐基地的實(shí)習(xí)和特色課程的實(shí)習(xí).開展課外實(shí)踐教學(xué)，如大學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練、“第二課堂”、“挑戰(zhàn)杯”、學(xué)生社區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、學(xué)生參與教師科研活動(dòng)和各種社團(tuán)活動(dòng)等社會(huì)實(shí)踐，并將其納入學(xué)生課外實(shí)踐學(xué)分，在制度上保證社會(huì)調(diào)研實(shí)踐在應(yīng)用型人才培養(yǎng)中的重要地位[5].通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，將課堂教學(xué)中得到的理性認(rèn)識(shí)與感性認(rèn)識(shí)緊密結(jié)合，從而深化了對(duì)專業(yè)知識(shí)的掌握.如學(xué)生參加襄陽市環(huán)境問題的研究，通過自行設(shè)計(jì)調(diào)查表、網(wǎng)上查閱文獻(xiàn)、現(xiàn)場(chǎng)實(shí)地環(huán)境考察、資料整理統(tǒng)計(jì)分析及調(diào)研論文撰寫等，綜合運(yùn)用了流行病學(xué)、環(huán)境衛(wèi)生學(xué)、衛(wèi)生統(tǒng)計(jì)學(xué)等知識(shí)，通過對(duì)學(xué)生的跟蹤調(diào)查，學(xué)生普遍反映認(rèn)識(shí)問題、分析問題和解決問題的能力得到提高，顯示了社會(huì)調(diào)研實(shí)踐在應(yīng)用型醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)中的特殊作用.在臨床實(shí)踐中努力培養(yǎng)學(xué)生掌握疾病預(yù)防和健康促進(jìn)相結(jié)合的知識(shí)和技能，提高分析問題、解決問題和處理實(shí)際問題的能力.如帶學(xué)生參與社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心的工作，參加社區(qū)的調(diào)查或義診活動(dòng)，了解我國居民健康現(xiàn)狀和醫(yī)藥衛(wèi)生現(xiàn)狀，加強(qiáng)責(zé)任感，培養(yǎng)環(huán)境、群體和預(yù)防觀念.

　　6加強(qiáng)傳染病和突發(fā)公共衛(wèi)生事件法律、法規(guī)的教學(xué)

　　SARS的暴發(fā)、高致病性禽流感和甲型H1N1流感的流行、職業(yè)中毒和食品安全問題的頻繁發(fā)生、環(huán)境污染事件的突發(fā)，提示在公共衛(wèi)生與預(yù)防醫(yī)學(xué)教學(xué)中應(yīng)該加強(qiáng)《中華人民共和國傳染病防治法》、《突發(fā)性公共衛(wèi)生事件應(yīng)急條例》、《中華人民共和國食品衛(wèi)生法》、《職業(yè)病防治法》等有關(guān)衛(wèi)生法律法規(guī)的學(xué)習(xí).在預(yù)防醫(yī)學(xué)教學(xué)過程中，向?qū)W生傳授衛(wèi)生法律法規(guī)知識(shí)，使其掌握疾病預(yù)防和控制的專業(yè)知識(shí)，熟悉相關(guān)的法律、法規(guī)，在以后遇到傳染病、重大公共衛(wèi)生事件等發(fā)生時(shí)發(fā)揮應(yīng)有的作用[6].

　　7素質(zhì)教育的探索

　　醫(yī)學(xué)生的素質(zhì)決定著未來醫(yī)務(wù)工作者的醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量與水平，因此在教學(xué)過程中，始終貫穿對(duì)學(xué)生各方面的素質(zhì)教育.如預(yù)防醫(yī)學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容就是環(huán)境與健康，在授課過程中，力求從各方面培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境、群體意識(shí)，讓學(xué)生觀察身邊那些不環(huán)保、不文明的行為和現(xiàn)象，如隨地吐痰、亂扔垃圾、自來水管長流水、長明燈、公共場(chǎng)所吸煙、“課桌文化”、“廁所文化”、踐踏草坪等等，檢討自己身上有哪些可能增加環(huán)境負(fù)擔(dān)的不良行為，教育學(xué)生環(huán)保行為要從生活中的一點(diǎn)一滴做起，意識(shí)到熱愛環(huán)境就是熱愛生命.健康教育也是素質(zhì)教育中不可缺少的一部分，其相關(guān)理論內(nèi)容又恰恰在預(yù)防醫(yī)學(xué)中有所涉及，因此可在課堂上結(jié)合不同篇章對(duì)學(xué)生實(shí)施適當(dāng)?shù)慕】到逃?