打破思維定勢的演講稿_教你突破思維

　　要寫好演講稿，就要突破一般文章寫作的思維定勢，從尋找現(xiàn)場感覺入手，以此作為運思行文的分寸，做到一一對應。打破思維定式的演講稿你會怎么寫呢？有哪些見解呢？以下是學習啦小編為大家整理的打破思維定勢的演講稿范文，希望大家喜歡。

　　打破思維定勢演講稿一：

　　打破思維定勢

　　美國有一位著名的咨詢顧問師，名字叫勞爾尼格，他是一個有著很強的創(chuàng)新思維的人。在平時的工作實踐中，不論是涉及到新產(chǎn)品的構(gòu)思和策劃，還是商務運行中的一些策略，以及那些消除錯誤的方法和如何改進職員的行為準則等問題，勞爾尼格都會突破習慣的思維定勢，提出一些許多人想不到的新方法和新見解，成功地解決問題，促進事情獲得質(zhì)的飛躍。勞爾尼格著有一本書，名字是《我是如何成功的?》，他在書中全面而詳盡地闡述了自己的思維方法和成功心得，他說：“我認為自身的專業(yè)及通曉的知識并不比那些企業(yè)家更內(nèi)行、更有經(jīng)驗，之所以能夠找出獨特的解決辦法，全在于我能夠突破思維定勢，用一種創(chuàng)新思維的辦法來看問題。”由此可以看出，突破思維定勢并擁有創(chuàng)新思維對于成功是至關(guān)重要的。

　　有一次聚會的時候，一位朋友問了我一個簡單而有趣問題，他說，一個人被困在一間著火的房子里，他想從房門逃脫火海，可是，房門怎么也拉不開，這時，他應該怎么辦?我說了報警、潑水、喊人這幾個答案，朋友都搖搖頭，說，不對。我困惑地望著朋友，問正確安案是什么，朋友說，安案其實很簡單，把門推開就行了。那一刻，我恍然大悟，原來問題如此簡單，可是，我怎么沒有想到呢?朋友說，思考和回答這樣的問題關(guān)鍵需要突破思維定勢，用創(chuàng)新思維去思考。我這才明白，原來是自己習慣的思維定勢在作怪。思維定勢往往會讓我們一葉障目，不見泰山，使我們的創(chuàng)造能力受到束縛，從而失去成功的機會。

　　在人類文明發(fā)展的進程中，創(chuàng)新思維促進了文明的飛躍和突進。從飛鳥的身上獲得啟發(fā)，人們發(fā)明了飛行器;從蘋果落地的現(xiàn)象上獲得啟發(fā)，人們知道了萬有引力;從蝙蝠的身上得到啟發(fā)，人們發(fā)明了電波。正是這可貴的突破思維定勢的做法，正是這大膽打破常規(guī)思維的思考和實踐，人們把許多不可能變成了可能。這不能不讓人驚嘆。

　　記得在上高中的時候，老師曾經(jīng)問過一個問題，說是一個聾啞人到商店買釘子，他用左手作出拿釘子的模樣，將兩個手指捏起來放在柜臺上，又用右手作出用錘敲擊的樣子。店老板就給了他一些釘子。這時，一個盲人來買剪子，老師問，這個盲人怎樣用最簡單的方法買到剪子?有許多同學回答，讓盲人和聾啞人一樣，伸出手作剪子的樣子就行了。老師說，其實方法很簡單，讓盲人開口說一聲自己買剪子就可以了。老師說，大家要牢記，以后遇到問題一定要突破思維定勢，走出思維死角，用創(chuàng)新思維去思考。

　　其實，在生活中，我們總是習慣于用某種固定的思維方式去思考問題，總是習慣于按照一種約定俗成的方式去度過生命的時光，從來也不去嘗試全新的思考方式，從來也不去走一走新的人生道路，這會讓人的思維逐漸僵化，會讓人的生命變得毫無生機。如果我們能夠突破思維定勢，換一種思維方式去思考問題，換一種眼光去面對生活，生命的歲月一定會美麗如陽春三月，豐盈如芬芳的碩果。

　　打破思維定勢演講稿二：

　　打破思維定勢，活出真實的自我

　　柴靜向周云蓬提出的問題是出于一種慣性思維，我們總是認為身體上的殘缺會帶給人無窮的痛苦，甚至是在咀嚼痛苦中堅強了一顆心，成就了一個人。而周云蓬的回答出人意料，并不是所有的殘疾都會給人精神上的砥礪，也不一定就是“身殘志堅”。

　　9歲的孩子并不懂得什么是精神摧殘，29歲的人很怕自己被“類型化”而陷入為成名成家而樹碑立傳，他們只想感受實實在在的生活，只想活出真正的自我。而正是我們這些“多事的人”“敏感的人”“寫作演講的人”在給他們灌輸著所謂“一成不變”“逆境成才”的定律。

　　試問：那些漂泊在城市的打工者把故鄉(xiāng)背在身上就一定是負重前行，而絲毫感覺不到城市生活的美好，如果不美好，為何還有前赴后繼的壯觀景象?他們也有自己的驕傲和懷想，他們也有自己的幸福和快樂。有時我們給予的簡單的理解和同情是一種廉價的施舍甚至是可笑。

　　試問：有誰能夠在經(jīng)常咀嚼自己苦難的時候堅強崛起，誰能夠在沉浸在逆境中而涅槃?按照上天所給的權(quán)利，喊出自己的聲音，我們的生活中只有不斷的拼搏而沒有固定的模式，只有不斷的超越而沒有守株待兔。

　　我們常說：理想就是天空中的太陽在照射著前行的路，試問：有多少人并沒有清晰的人生規(guī)劃，并不是從小就有高遠的目標，而是在以后的摸爬滾打中才逐漸清楚自己的定位：我是誰：我要成為什么樣的人。“中國打工皇帝”唐駿最初也不過是北京郵電學院的一名學子，他也不知道自己的命運竟然能夠和微軟聯(lián)系在一起，生活的磨礪將他一步步推上生命之巔。但他也不是完人，他也會因為膨脹的頭腦而失去做人的誠信。這反倒體現(xiàn)他的真實，把他從膜拜的神壇拉回到現(xiàn)實中來，可感可敬可學也很可愛。

　　不要動輒就給一種模式一個框子去固定一種思維封鎖一個心靈關(guān)閉一條路。人說：上帝在關(guān)上一扇門的時候總會為你打開一扇窗。每個人的心中都會開著一扇窗，他能夠清晰地看到這個世界，能夠清楚地看清自己，每個人都是自己的哲人。人說，沒有兩片相同的樹葉，那么為什么我們一定要給出一種定式。走別人的路可以，你很可能穿著跟別人一樣的鞋子，但關(guān)鍵是腳的區(qū)別，因為腳比路長。

　　其實固定的模式給我們的傷害讓我們痛入骨髓，沒有小平的解放思想，哪來的特色社會主義和改革開放，沒有一國兩制，哪來的香港和澳門的回歸，沒有一部分人先富起來的觀念，恐怕今天依然會有很多人掙扎在溫飽線上艱難度日。一個饑渴的民族是不會有精神的強盛的，而今天的“大國崛起”具有怎樣的震撼力!

　　很欣賞周云蓬的“活在路上”的信條，這不僅是一個強者的自白，更應該是所有人乃至一個國家一個民族的最強音?！〈蚱?/p>

　　打破維定勢演講稿三：

　　三分鐘演講之打破思維定勢

　　愛因斯坦曾經(jīng)問他的學生：如果有兩個工人從煙囪爬里出來，一個工人身上很臟而另一個卻很干凈，請問，這時候哪一位工人會去洗澡呢?

　　同學們，你們覺得誰會先去洗澡呢?

　　愛因斯坦的學生們，絕大多數(shù)都認為，這還用說嗎?當然是身上臟的那位工人會去洗澡。愛因斯坦說：請設(shè)想一下，身上干凈的工人看見對方身上很臟，便會認為自己身上也很臟，而身上很臟的工人，看著對方干凈的衣服，便會認為自己身上也是干凈的，所以身上干凈的工人會先去洗澡。學生們恍然大悟。而這時愛因斯坦又說：請問，兩個工人同時從煙囪里爬出來，怎么可能一個身上臟，一個身上干凈呢?這個假設(shè)根本不成立。

　　同學們，這個故事告訴我們的道理，想必大家已經(jīng)有所領(lǐng)悟。在看待問題時，我們往往習慣于從一個片面的角度思考，并且會沉浸在自己的思維里，一條路走到底，卻發(fā)現(xiàn)是個死胡同。因為一旦我們的思考方向被鎖定，我們就很難再跳出問題，理性思考了。

　　這讓我想到一個很有趣的，看似簡單實則也很簡單的數(shù)學問題。

　　101-102=1，如何只挪動一個數(shù)字，使這個等式成立。注意，是只能挪動一個數(shù)字而不是兩兩調(diào)換位置或者改變數(shù)字或符號。

　　這道題是我在熊培云先生的一篇文章里看到的，這篇文章的標題是【自由在高處】。

　　最初看到這題時，我不斷嘗試將其中的一個數(shù)字前后移動，卻無論如何也無法使等式成立。那么，這道題的答案是什么呢?

　　101-10?=1。

　　答案相當簡單，題目卻充滿陷阱。而這陷阱，正是利用了人們的思維定式。

　　很多人在解決這道題的時候，習慣于像我一樣左右移動數(shù)字，而這道題的自由，正是在高處。

　　也許有同學會認為，這種題我們絕對不會在作業(yè)考試中碰到。其實，這道題已經(jīng)不僅僅是一道數(shù)學問題了，透過這道題，可以反映出我們在學習，乃至生活中的思維方式。

　　不知道有沒有人對你們說過，不要思維定式。這句話，從小學到高中，我聽過很多遍，不管是對我說或是對別人說，幾乎每一次都是從老師口中說出的。在解題時，我們總是習慣于按部就班，幾乎每一步都按照例題的步驟。固然，熟悉例題對我們平時做作業(yè)乃至考試有很大作用，但高中的很多題目是相當靈活的，因此，解題時不僅僅要明晰答題套路，更要學會變通。

　　同學們，高中第一階段的學習已經(jīng)進入了白熱化階段，各科學習的壓力也接踵而至，這更需要我們時刻保有理性的頭腦，理性分析問題。不要讓思維定勢限制了你的探索，不要讓盲目求解束縛了你的自由。