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      初三上冊(cè)語(yǔ)文香菱學(xué)詩(shī)教案

      時(shí)間: 朝燕820 分享

        沒(méi)有一份好的語(yǔ)文教案,語(yǔ)文課堂教學(xué)就會(huì)帶有很大的隨意性和盲目性,同時(shí)如果預(yù)設(shè)不圓滿(mǎn),就會(huì)影響生成效果,教學(xué)質(zhì)量也會(huì)大打折扣。所以,接下來(lái),學(xué)習(xí)啦小編就和大家介紹蘇教版初三上冊(cè)語(yǔ)文香菱學(xué)詩(shī)教案,希望對(duì)大家有幫助!

        蘇教版初三上冊(cè)語(yǔ)文香菱學(xué)詩(shī)教案

        學(xué)習(xí)目標(biāo)

        1、理清全文思路,把握文章主旨。

        2、賞析精彩的描寫(xiě)語(yǔ)段,把握人物性格特點(diǎn)。

        3、學(xué)習(xí)古典文化的精髓,培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言的情操。

        一、預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)

        【知識(shí)鏈接】1——題目解讀: 《香菱學(xué)詩(shī)》節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》第四十八回。香菱是個(gè)苦命女子,原籍姑蘇,出身鄉(xiāng)宦家庭。她三歲被拐,長(zhǎng)大后被呆霸王薛蟠買(mǎi)去做妾,后隨薛家進(jìn)京,一直住在榮府的梨香院。平日她伺候薛蟠,難得有空。這一次因薛蟠外出經(jīng)商,寶釵便把她帶進(jìn)了大觀園給自己做伴。環(huán)境的改變激發(fā)了香菱寫(xiě)詩(shī)的愿望,寶釵笑她“得隴望蜀”,勸她“且緩一緩”,可她急切得很,于是去找林黛玉。選文便從這里開(kāi)始。

        【知識(shí)鏈接】2——走近作者: 曹雪芹(1715—1763),名霑,字夢(mèng)阮,又字芹圃,雪芹是他的號(hào),屬滿(mǎn)洲正白旗。曹家從清代初年起到曹雪芹這一代止,是一個(gè)“百年望族”??滴醵?1663)清王朝設(shè)江寧織造,這是一個(gè)財(cái)富要職,其第一任就是曹雪芹的曾祖曹璽,此后父子兄弟相次繼任,一共約60年。

        后來(lái)曹家勢(shì)敗家亡,曹雪芹流落在北京西郊,住著破房子。他善畫(huà),只能靠賣(mài)畫(huà)來(lái)維持終年吃粥的生活。乾隆二十八年(1763)秋冬之間,曹雪芹唯一的兒子病死,他因傷感太甚,于這年除夕病逝。《紅樓夢(mèng)》就是這期間寫(xiě)的——他只寫(xiě)了前八十回,后四十回是高鶚續(xù)寫(xiě)的。

        【知識(shí)鏈接】3——相關(guān)資料:

        (1)關(guān)于《紅樓夢(mèng)》: 《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說(shuō)中偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品,它以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主要線索,描寫(xiě)了賈家榮、寧兩府由盛而衰的過(guò)程。書(shū)中成功的塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、襲人等一系列富有典型性格的藝術(shù)形象,反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活、政治禮教、經(jīng)濟(jì)制度及文化發(fā)展,可以說(shuō)是一部包羅萬(wàn)象的“百科全書(shū)”。

        (2)金陵十二釵: 林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘云、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧姐、李紈、秦可卿

        1、給加點(diǎn)的字注音或根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。

        摩詰( ) 應(yīng)玚( ) 墟( )里 胡謅( )

        曖曖(   )  顰(    )兒   摳(    )土 輞(   )川

        2、根據(jù)課文內(nèi)容填空。

        香菱聽(tīng)了,( )的回來(lái),越性連房也不入,只在池邊樹(shù)下,或坐在山石上( ),或蹲在地下?lián)竿?,?lái)往的人都( )。李紈、寶釵、探春、寶玉等聽(tīng)得此信,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)的站在山坡上瞧看他。只見(jiàn)他皺一回眉,又自己含笑一回。

        3、辨析加點(diǎn)詞語(yǔ)在句中的含義。

        (1)、若意趣真了,連詞句不用修飾,自是好的,這叫做“不以詞害意”。

        (2)、會(huì)心處不在多,聽(tīng)你說(shuō)了這兩句,可知“三昧”你已得了。

        (3)、你真真胡鬧!且別說(shuō)那不成詩(shī),便是成詩(shī),我們的筆墨也不該傳到外頭去。

        (4)、這正是“地靈人杰”,老天生人再不虛賦情性的。

        4、本文節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》第四十八回?!都t樓夢(mèng)》是我國(guó)古代小說(shuō)的頂峰之作。小說(shuō)以賈寶玉、林黛玉的( )為線索,描寫(xiě)了以賈家為代表的四大家族的興衰史,反映了封建社會(huì)晚期廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。作者( ),名霑,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,清代( )。

        二、探索展示

        1、試用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括本文的主要內(nèi)容。根據(jù)課文內(nèi)容概括香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程:

        先是 其次

        其三是

        2、本文運(yùn)用細(xì)膩準(zhǔn)確的語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)塑造人物,試結(jié)合具體語(yǔ)句加以分析。

        3、本文描寫(xiě)了黛玉的教詩(shī)和香菱的學(xué)詩(shī),請(qǐng)分析黛玉和香菱的性格特征。

        4、林黛玉的教學(xué)方式有什么特點(diǎn)。

        5、香菱學(xué)詩(shī)取得成功的原因是什么?對(duì)我們有什么啟示。

        6、分析品評(píng)香菱三首詩(shī)的優(yōu)劣

        第一首:

        月桂中天夜色寒,清光皎皎影團(tuán)團(tuán)。詩(shī)人助興常思玩,野客添愁不忍觀。

        翡翠樓邊懸玉鏡,珍珠簾外掛冰盤(pán)。良宵何用燒銀燭,晴彩輝煌映畫(huà)欄。

        答:

        第二首:

        非銀非水映窗寒,試看晴空護(hù)玉盤(pán)淡淡梅花香欲染,絲絲柳帶露初干。

        只疑殘粉涂金砌,恍若輕霜抹玉欄。夢(mèng)醒西樓人跡絕,余容猶可隔簾看。

        答:

        第三首:

        精華欲掩料應(yīng)難,彩自娟娟魄自寒。一片砧敲千里白,半輪雞唱五更殘。

        綠蓑江上秋聞笛,紅袖樓頭夜倚欄。博得嫦娥應(yīng)自問(wèn),何緣不使永團(tuán)圓?

        答:

        7、香菱要學(xué)詩(shī),不拜身邊的寶釵為師,卻去找黛玉,為什么?

        答:

        三、練習(xí)反饋

        閱讀下文,完成后面的問(wèn)題:

        從香菱學(xué)詩(shī)談起

       ?、?lt;<紅樓夢(mèng)>>里有一段香菱學(xué)詩(shī)的故事,細(xì)讀起來(lái),頗受教益。

       ?、谙懔獗緛?lái)不懂詩(shī),她隨薛寶釵住進(jìn)大觀園后,見(jiàn)賈寶玉與眾姐妹結(jié)社詠詩(shī),才“苦態(tài)學(xué)詩(shī)”,她“天一亮就忙忙碌碌梳了頭,去找黛玉改詩(shī)”。學(xué)習(xí)有了一點(diǎn)心得,就立即談出來(lái),向別人求教,聽(tīng)取指點(diǎn)幫助。眾姐妹稱(chēng)她為“詩(shī)魔”,拿她取笑,她行之若素。經(jīng)多次請(qǐng)教,幾易其稿,“精血誠(chéng)聚”,終于寫(xiě)成了一首“新巧而又有意趣的吟月好詩(shī)”。

       ?、圻@個(gè)故事告訴我們,要虛心好學(xué)。

       ?、?/p>

        ⑤要不恥不知.科學(xué)社會(huì)主義的奠基人馬克思的<<資本論>>的寫(xiě)作,正是從對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的“不知”開(kāi)始的。1842年至1843年間,馬克思和他的論敵發(fā)生了關(guān)于經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的論戰(zhàn)。因?yàn)轳R克思當(dāng)時(shí)還沒(méi)有對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行深刻的研究,曾一度使他“陷入困難的境地”。他下決心研究她,終于戰(zhàn)勝了論敵,并積累了大量材料,寫(xiě)成了<<資本論>>。馬克思這種實(shí)事求是的精神,是我們學(xué)習(xí)的楷模。

       ?、抟粣u下問(wèn)。<<論語(yǔ)• 公冶長(zhǎng)>>載:子貢問(wèn)曰:“孔文子何以謂之文也?”子曰:“敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之文也.”意思是,要不恥于向地位或?qū)W問(wèn)比自己差的人學(xué)習(xí)。著就是成語(yǔ)典故“不恥下問(wèn)”的由來(lái)。自古以來(lái),有成就的讀書(shū)人講起經(jīng)驗(yàn),受過(guò)挫折的人談到教訓(xùn),往往會(huì)談到“不恥下問(wèn)”。我國(guó)南北朝杰出的農(nóng)業(yè)學(xué)家賈思勰,一生孜孜不倦,刻苦攻讀,知識(shí)淵博.他的<<齊民要術(shù)>>聞名于世。但是,這樣一位有學(xué)識(shí)的科學(xué)家,還向當(dāng)時(shí)被一些人認(rèn)為最低賤的農(nóng)夫求教。一些人知道了這件事,就冷嘲熱諷地說(shuō):“赫赫有名的賈思勰,怎么還向羊倌求教,豈不太失體面了嗎?”但賈思勰毫不在意,堅(jiān)持象小學(xué)生那樣,拜能者為師。

       ?、咭粣u相師。古人說(shuō):“弟子不必不如師,師不必不如弟子.”意思是說(shuō),[甲]老師并不一定樣樣都比底子高明,弟子也不一定不如老師.[乙]每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處和短處.認(rèn)為只有樣樣勝過(guò)自己的人才可以拜他為師,是大可不必的.“梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香”。一個(gè)人要想真有長(zhǎng)進(jìn),并有所深造,不僅需要梅“遜雪三分白”的       ,而且還要有雪“輸梅一段香”的           ,放下架子,不恥相師.我國(guó)清代的張濯,因僅有戰(zhàn)功而不大識(shí)字,在朝上受了些氣.他的妻子是個(gè)讀書(shū)人,他決心跟妻子學(xué)字.一天他穿了朝服,三拜九叩,拜妻子為師。從此他老老實(shí)實(shí)、恭恭敬敬地向妻子求教,知識(shí)一天天豐富起來(lái),到他任巡撫的時(shí)候,有人說(shuō)他“目不識(shí)丁”,他便上奏皇上面試,結(jié)果使一些抱有成見(jiàn)的人瞠目結(jié)舌,個(gè)個(gè)嘆服。

       ?、嘁陨险劦降奶撔暮脤W(xué)的三個(gè)方面,有一個(gè)共同點(diǎn),就是要從“不恥”開(kāi)始,只有這樣,才能真正掌握一些知識(shí),學(xué)到一些本領(lǐng)。

        1. 根據(jù)你的理解,在第(4)段橫線處寫(xiě)一句話,使文章結(jié)構(gòu)完整:

        2. 在第⑦段兩處橫線上填寫(xiě)恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ):

        3.“尺有所短,寸有所長(zhǎng)”是從文中[甲] [乙]處抽出來(lái)的,它應(yīng)放在哪一處?為什么?

        4.本文題為“從香菱學(xué)詩(shī)談起”,在文中作者主要從哪幾個(gè)方面來(lái)談?談了什么觀點(diǎn)?

        5.用“//”劃分本文的結(jié)構(gòu): ①?、凇、邸、堋、荨、蕖、摺、?/p>

        6.文中列舉了許多名人的事例,如果把第(5)節(jié)和第(6)節(jié)中的例子交換一下,可不可以?為什么?
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