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      四年級下冊語文拉薩古城教案

      時間: 朝燕820 分享

      四年級下冊語文拉薩古城教案

        《拉薩古城》是魯教版第八冊的一篇選讀課文。對于選讀課文要如何去做好一系列的教學(xué)準備工作呢?下面學(xué)習(xí)啦小編整理了魯教版四年級下冊語文拉薩古城教案,歡迎大家的閱讀!

        魯教版四年級下冊語文拉薩古城教案

        教學(xué)目標:

        1、能正確、流利、有感情的朗讀課文。

        2、讓學(xué)生了解古城拉薩的建筑風(fēng)貌與風(fēng)土人情。

        3、體會作者對家鄉(xiāng)的熱愛之情。

        教學(xué)重點:

        讓學(xué)生掌握拉薩的經(jīng)幡,大昭寺和八廊街的風(fēng)格和特色,體會作者的熱愛家鄉(xiāng)的思想感情。

        教學(xué)難點:

        學(xué)生對大昭寺各特色部分(“經(jīng)幡”、“勝利寶幢”、“香香鳥”、“鱷魚頭”、“邊貝墻”、“法輪雙鹿”等佛教民俗什物)的理解。

        教學(xué)材料準備:

        圖片收集 多媒體課件

        教學(xué)過程:

        一、創(chuàng)設(shè)情景,揭示課題

        播放歌曲《坐上火車去拉薩》以及拉薩特色建筑和風(fēng)土人情(如拉薩古城,拉薩河,鐵路橋,布達拉宮等)的系列圖片。

        老師提問:同學(xué)們,通過欣賞歌曲和富有特色的圖片,你能和大家分享一下你此刻的心情嗎?

        (設(shè)計意圖:歡快的歌曲和漂亮的圖片不僅能吸引學(xué)生的注意力,而且還能激發(fā)學(xué)生對拉薩古城的向往,而圖片的展示有利于促進學(xué)生對課文介紹的理解,加深感性認識,為新課學(xué)習(xí)做好鋪墊。)

        二、背景知識介紹,導(dǎo)入課文

        通過課外資料《拉薩知多少》介紹拉薩的歷史成長過程及建筑文化特色,展示中國地圖,特別標注出拉薩地區(qū)的地理位置。

        老師提問:剛才很多同學(xué)都表達了自己對拉薩古城的贊美和向往,那大家知道它為什么叫“拉薩”,它在我國的那個位置嗎?(PPT上顯示資料卡及地圖)

        師:你們想知道更多拉薩的知識嗎?

        生:想

        師:好,那今天老師就帶大家到拉薩領(lǐng)略一下那里的風(fēng)土人情。

        (板書:5.拉薩古城)

        (設(shè)計意圖:通過課外資料的介紹,增加學(xué)生對拉薩位置及文化背景的了解,可以加深學(xué)生的文化底蘊,拓展學(xué)生的知識面,為新課學(xué)習(xí)做更充足的準備。)

        三、課文講解

        1、要求學(xué)生默讀全文,思考怎樣給文章分段并用雙豎線在文中標記,說出理由及歸納段意。遇到不能理解的詞語要做好標志。

        老師提問:通讀全文后,你對文章分段有什么建議?你的依據(jù)是什么?

        (設(shè)計意圖:通過默讀課文并歸納段意,可以讓學(xué)生思路更加清晰,也有利于培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力。)

        2、分析文章第一部分(1――2)

        通過圖片介紹經(jīng)幡的寓意和三種形式,通過對比喻句(正月里我們登樓遠望,但見鮮艷的五彩經(jīng)幡四處飄揚,整座拉薩古城,像一支正要啟航的漂亮而龐大的艦隊,布達拉宮則是無與倫比的旗艦。)的分析介紹經(jīng)幡的作用。

        老師引導(dǎo):一、這部分說到經(jīng)幡,那同學(xué)們見過經(jīng)幡嗎經(jīng)幡在拉薩人民代表著什么呢?二、大家認真看課文,從中找出一個比喻句。并說說這樣的比喻有什么作用?

        (設(shè)計意圖:通過圖文結(jié)合的介紹,增加學(xué)生對經(jīng)幡的感性認識,而對比喻句的分析則有利于培養(yǎng)學(xué)生的思維分析能力。)

        3、分析課文第二部分(3)

        通過超鏈接的設(shè)計把文字敘述和圖片鏈接起來介紹大昭寺的特色(“經(jīng)幡”、“勝利寶幢”、“香香鳥”、“鱷魚頭”、“邊貝墻”、“法輪雙鹿”),通過成語分析概括大昭寺的特點。

        老師引導(dǎo):一.文中講到了大昭寺的那些特色?你想看看是什么樣的嗎?

        二、劃出文中出現(xiàn)的成語,說說這些詞可以刪去嗎?為什么?

        (設(shè)計意圖:對“經(jīng)幡”、“勝利寶幢”、“香香鳥”、“鱷魚頭”、“邊貝墻”、“法輪雙鹿”等佛教民俗什物加以解析并配上圖片介紹,有利于學(xué)生掌握知識,加深認識,而對成語的分析則有利于引導(dǎo)學(xué)生歸納大昭寺的特點。)

        4、分析文章第三部分(4)

        通過對文段的分析總結(jié)出八廊街的特點,再結(jié)合圖片讓學(xué)生感受八廊街的氛圍。

        老師提問:一.文中“街上商店、攤點星羅棋布,熱鬧非常,與大昭寺內(nèi)莊嚴肅穆的氣氛既矛盾又統(tǒng)一。”中“既矛盾又統(tǒng)一”表現(xiàn)在哪里?

        二、你能用自己的話概括出八廊街的特點嗎?

        (設(shè)計意圖:通過對比讓學(xué)生掌握八廊街的特點,加深認識。)

        四、歸納總結(jié)

        1、思考討論:通過學(xué)習(xí),你覺得文章表達了作者怎樣的思想感情?

        (設(shè)計意圖:從文章的分析轉(zhuǎn)到對作者意圖的揣摩,讓學(xué)生的思維從感性認識上升到理性認識。而討論的形式則有利于加強學(xué)生的交流.)

        2、文章描述了拉薩的哪些特點?你對哪點最感興趣?你還知道西藏的哪些風(fēng)土人情?

        (設(shè)計意圖:通過總結(jié)特點再次鞏固學(xué)生的認識,而對最感興趣部分的發(fā)言則能給學(xué)生充分發(fā)揮的自由。)

        3、我的地盤聽我的:介紹我的家鄉(xiāng)

        (設(shè)計意圖:拓展學(xué)生思路,喚醒學(xué)生課堂主體意識,把所學(xué)知識用于實踐。)

        五、板書設(shè)計

        拉薩古城

        藏族居民  經(jīng)幡  獨特,鮮明

        拉薩  大昭寺  宏偉,典雅,氣勢  熱愛之情

        八廊街  商店,攤位多  熱鬧

        魯教版四年級下冊語文拉薩古城教學(xué)反思

        一、創(chuàng)設(shè)輕松活潑的學(xué)習(xí)氛圍。

        教學(xué)活動實際上就是師生交往過程中相互影響,相互交流,從而增強師生情感交融,促進學(xué)生學(xué)習(xí)能力提高的過程。所以,創(chuàng)設(shè)和諧、愉快的教學(xué)氛圍,可以讓學(xué)生有效地進行學(xué)習(xí)。教學(xué)伊始,我讓學(xué)生猜關(guān)于城市的謎語,這是學(xué)生們在平時十分喜愛的游戲。如,法官進羊圈(沈陽),螢火蟲(昆明)等。學(xué)生們積極思考,大膽發(fā)言,充分享受到參與的樂趣,課堂氣氛頓時活躍起來,為下面的學(xué)習(xí)打下了好的基礎(chǔ)。

        二、鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑。

        由于拉薩這座神圣而又神秘的城市離我們很遠,那兒的風(fēng)土人情學(xué)生很難體會。我在平時的教學(xué)實踐中發(fā)現(xiàn),大多數(shù)學(xué)生是“疑而不問”,以至于課上完了很有不懂的地方,久而久之,不懂的問題堆成了山,學(xué)生學(xué)習(xí)更無從下手了。質(zhì)疑就是刺激學(xué)生積極思維的誘因,也是促其發(fā)奮學(xué)習(xí)的動力。有了質(zhì)疑,學(xué)生就會產(chǎn)生求知欲,變被動接受為主動追求。在教學(xué)中,我給出了自學(xué)要求,其中就包括“提出不理解的詞句,先在小組討論解決,若仍不理解,匯報時提出來。”當(dāng)學(xué)生在小組內(nèi)充分地交流后,匯報時不少學(xué)生提出疑問,如 “經(jīng)幡是什么?”、“既然大昭寺是個莊嚴圣潔的地方,為什么還要用‘齜牙咧嘴的鱷魚頭’做裝飾呢?”有的學(xué)生根據(jù)課前收集到的資料解決問題,有的結(jié)合上下文理解詞語,而有的發(fā)揮了豐富的想象力。當(dāng)問題解決了的時候,學(xué)生們的臉上都洋溢著自豪的笑容。“疑而能問,已得知識之半”。學(xué)生由疑而問,也是一個主動學(xué)習(xí)、積極思維的過程。

        三、張揚兒童創(chuàng)造的天性。

        “疑”是創(chuàng)新學(xué)習(xí)課堂的主軸承,思維是創(chuàng)新學(xué)習(xí)的核心,培養(yǎng)良好的思維品質(zhì)是發(fā)展學(xué)生智力與能力的突破口,而創(chuàng)造性是良好思維品質(zhì)的重要方面,在教學(xué)中我設(shè)計了“我當(dāng)小導(dǎo)游”這環(huán)節(jié),學(xué)生可結(jié)合課文中的景點,組織語言,亦可利用課外收集到的資料,加工提煉,為大家介紹西藏的風(fēng)土人情或建筑風(fēng)貌。下面是其中一位學(xué)生的導(dǎo)游詞

        大家好!我是你們的導(dǎo)游,叫我小盛吧。今天陽光明媚,我們一起去參觀布達拉宮吧。

        我身后的這座雄偉的宮殿就是舉世聞名的布達拉宮了。它海拔3700多米,占地面積36萬余平方米,其主樓高117米,共13層。其中靈塔殿,佛殿經(jīng)堂,僧舍庭院一應(yīng)俱全,是“世界屋脊上的明珠” 。1994年12月初,它被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

        布達拉宮依山壘砌,群樓重迭,殿宇嵯峨,氣勢雄偉,有橫空出世,氣貫蒼穹之勢,堅實墩厚的花崗石墻體,松茸平展的白瑪草墻領(lǐng),金碧輝煌的金頂,具有強烈裝飾效果的巨大鎏金寶瓶、幢和經(jīng)幡,交相映輝,紅、白、黃三種色彩的鮮明對比,分部合筑、層層套接的建筑型體,都體現(xiàn)了藏族古建筑迷人的特色。布達拉宮是藏式建筑的杰出代表,也是中華民族古建筑的精華之作。

        藏族由于深受藏傳佛教的影響,他們生活的各個方面,都顯露出佛教影響的痕跡。在旅行過程中,請各位游客一定要尊重當(dāng)?shù)氐母鞣N風(fēng)俗習(xí)慣。其中有: 行路遇到寺院,瑪尼堆,佛塔等宗教設(shè)施,必須從左往右繞行; 不得跨越法器,火盆;經(jīng)筒,經(jīng)輪不得逆轉(zhuǎn)等。這些禁忌都在各位游客手中的《旅行手冊》中做了詳細介紹。接下來就讓我們和那些虔誠的藏民們一起祈福吧。

        從這節(jié)課的教學(xué)中,我深深地領(lǐng)悟到,只有那種能給學(xué)生足夠自主空間的教學(xué),只有那些倡導(dǎo)自主、合作、探究的新的學(xué)習(xí)方式的教學(xué),才能更加有效地促進學(xué)生的發(fā)展。但也有不足之處,由于這是一篇選讀課文,備課時我想六年級學(xué)生應(yīng)積累了不少學(xué)習(xí)方法,教學(xué)時放手讓學(xué)生自學(xué),忽略了部分學(xué)生的不夠扎實的基礎(chǔ),未對關(guān)鍵字詞予以指導(dǎo),導(dǎo)致學(xué)生未能真切地體會到拉薩古城獨特風(fēng)情。在日后的教學(xué)中,我會勤加鉆研,在備課時考慮多方因素,爭取更大的進步。

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